生氣或者悲傷都想自殘,生氣或者悲傷都想自殘

2021-05-19 16:08:35 字數 5562 閱讀 8792

1樓:

你並不是喜歡自殘 喜歡喝自己的血 你的自殘就是一種發洩方式 只是現在的發洩方式有點過份了 時間長了就會出大問題的 建議你學習八段錦 把「心經」背熟 空閒的時候默默在心裡念念

為什麼我一生氣或傷心就想自殘。。。

2樓:這什麼破手機

我一生氣傷心就會哭,哭著甩自己耳光。越疼越哭,然後看會手機睡覺

3樓:手機使用者

因為你想以痛治痛不會那麼難受!

容易生氣煩躁,一不開心就想自殘是怎麼回事

4樓:霧泠幽

首先是有自虐傾向

然後就是本身對人生觀有些消極的態度

這也是一種減壓方式

不然的話人是會瘋的

5樓:匿名使用者

鬱悶暴躁的時候釋放一下是有好處的,可以減輕對健康的危害,可是自殘就不值當的了,因為傷害了自己不但難受痛苦,還有可能浪費時間和金錢,留下疤痕也不好看,有很多效率高的方法可以釋放情感,比如找個合適的地兒放聲高歌,嘶聲吶喊,或者極限鍛鍊身體,圍著操場狂奔等運動,身體是自己的,疼痛再大別人也感受不到。

6樓:匿名使用者

腦子有毛病·····

7樓:鈕卓胡文君

這是一種很危險的心裡障礙,也是一種心理疾病,看過催眠大師嗎?你就和那裡的男主人公類似,希望你可以調整好自己的心態,好好的愛惜自己,懂得排解憂愁,必要的時候要看心理醫生,希望你能快點好起來。

生氣時就想自殘

8樓:匿名使用者

你可以換個方式轉移注意力,比如生氣心情不好的時候就拼命拖地。這様氣完,心情好了,房間也打掃好了

9樓:匿名使用者

很正常呢,我也是,一生氣就是這樣。但是 ,我覺得這麼做是因為想讓在乎你的人感到心疼,讓別人在乎你。

10樓:匿名使用者

有點 不過你可以著地地方發洩 或是和人交流

11樓:匿名使用者

這是一種發洩的方法,你可以用拳頭去打牆,這樣即緩解了也達到你內心那種可望疼痛的心情

12樓:凱撒大帝

很可能啊,很多人都有一定的精神類疾病,只不過由於某些莫名其妙的原因,他們不敢承認罷了。建議去醫院進行精神類檢查,祝您早日**。

一生氣就想自殘是屬於什麼疾病

13樓:安子燃

自殘在心理學上的因素主要有三種,除了生物學因素外,一個是早期創傷經驗,還有就是個體易感性。有些人遭遇不好的感受或刺激通過自殘控制自己的情緒,從而獲得緩解,心理上得到滿足。也有些人通過自殘來緩解壓力。

同時還有其他狀況,如因為自我厭棄等等,用自殘感覺自己的存在。

對於很多自殘者來說,自殘是有效果的,但自殘就是自我傷害,這中通過自我傷害達到目的的方式都是不能被接受的,而且嚴重威脅了身體健康和生命。

而你所描述的一生氣就想自殘,可能是自殘可以使你冷靜、鎮定下來。你願意的話可以跟我描述一下嗎?

而疏洩和讓自己冷靜自我有很多種方式,比如慢跑、塗鴉、傾訴等等。

如果你願意的話,可以找朋友傾訴,也可以跟我聊聊。

祝你幸福快樂。

14樓:匿名使用者

生氣 自殘

不要殘 害自己了,自閉症就是自己把自己閉塞了,精神 病也是自己殘 害自己所為。想不通、想不通,我就是想不通,最後就成精神病了,不是你自己害自己,還是誰來害你的呢?這些佛的道理,不能想一想啊?

為什麼人 會自 殘呢?因為你沒有智慧。

學佛要單修精進一法。我就是拼命精進學,因為任何一個法 門,只要你精進了,你鑽進去了,那叫一通百通、舉一反三,你可以在一法當中知萬法,聽得懂 嗎?每一個法,當你修心修得對,你只要修得正,你已是以一法應萬法。

舉個簡單例子,今天我也不去學做什麼好事,人家說,你去幫人家推推車,你去怎麼樣、怎 麼樣,你去幫老年人怎麼樣,這些事情我都不懂,我也不學,我只學一個,我要有善良的心,只要你有了善良的心,你所有遇到的善事都會去做,你是不是以一法通 萬法了?

你沒有必要把所有的好事情全部學會,好事是做不完的,但因為你有這個善心,你什麼樣的善事都會做。所以,只有跟菩薩相應了,你才會心中有法啊。因 為菩薩的心已經進入你的心了,你才會有法,才會相應。

學佛人,連法到最後都要舍啊,因為你已經修成了,法 門是一條路,當你在走這條路的時候,你是不能捨棄這條路的,當你已經走完了這條路,你不能再把這 條路放在心中,你要把它舍掉,連最後的法 門都沒有了,那你才是修成了,因為學佛沒有退路,你只有勇往直前了,要到達彼岸,你才可以捨去,連這個法 門都不 要,你可以成菩薩,你就成佛了。我們修到了某一個地方之後,我們到達目的地了,我們成佛了,我們成菩薩了,我們才可以捨去這個法。

修行過程是非常困難和痛苦的,心經常飄忽不定啊,為什麼有些人剛開始修心學佛,有時候感動得不得了,痛 哭

流 涕,有時候又把佛給忘記了?這是為什麼? 這就是因為他的心飄忽不定,所以,學佛人一邊學佛 學 法,一邊還要修一個定法,定法是什麼?

就是怎麼樣把心先定下來,你才能做好事情。舉例,過去我們在學校 裡遲到的時候,同學已經在教室裡坐好了,你一個人遲到了,啪啪啪跑進去:老 師,對不起,我遲到了。

坐下去之後,馬上把鉛筆盒拿出來,把書拿出來,這個時候 你的心慌亂不定,你剛坐下來的五到十分鐘,你根本不知道老圌師在講什麼,這就叫不定,對不對啊?為什麼**叫你們星期三聽課的時候,心一定要定下來,不能遲 到,遲到的人,就聽不好課。

大家知道,在好的歌劇院、好的**廳裡面,遲到的人是不能入場的,為什麼?聽**也是一首詩,你要聽這種**的意境,當一個歌 劇開始表演了,臺上臺下心和心已經融合在一起了,這個時候如果有一個人突然進來,在裡面跑來跑去,你就會把人家的心弄得不定。**這次開法 會,負責錄影的 人,要先把錄影機弄好,少站起來,少讓人家來看你。

心定得下來的人,才能有法啊,所以叫定法。

**說,法不能馬上舍去,人到中年就一法,那你就不會有二心所行了,你學佛 學的一心一意,你就不會有二心。佛 陀曾經講過,最初的也就是最終的,最平 常的也就是最深的。什麼意思呢?

講得很清楚,最初的也就是最終的,當一個人生出來的時候,不就是最初的嗎?跟最終一樣嗎?沒有生出來之前,是沒有你這個人 的,最終也沒有你這個人了,佛 陀講的是非常有哲理的話啊。

你們到了人間短短的一生,你們做了些什麼?天天在傷害自己、玩 弄自己、殘 害自己啊。抽菸不是在玩 弄自己嗎?

吹牛不是在傷害自己嗎?瞋恨人家不是在傷害自己嗎?動小腦筋最後被人家唾棄,是不是在傷害自己啊?

**跟你們講過多少次,學佛要正啊,不是來玩 的。

佛 陀講,最平常的也就是最深的,當你用最平常的心去拜佛的時候,實際上你就是用的最深的心,你以為拜拜佛,人家看不出來?你天天拜、月月拜、年年拜, 你拜到最後,一求就靈,難道不就是最高的、最深的東西嗎?因為人家是積少成多,因為人家是累積計算的,不要殘 害自己了,自閉症就是自己把自己閉塞了,精神 病也是自己殘 害自己所為。

想不通、想不通,我就是想不通,最後就成精神病了,不是你自己害自己,還是誰來害你的呢?這些佛的道理,不能想一想啊?為什麼人 會自 殘呢?

因為你沒有智慧。

一個人做一點好事並不難,難的是一輩子做好事,不做壞事。我們說,做一點功德並不難,難的是一輩子做功德、不做惡 事啊。你們今天在做好事的同時,又 在不停地做惡 事,哪來的功德啊?

哪來的有求必應?**看到你們很可憐,**看很多人像一個個小丑一樣在這個舞臺上表演自己。你們很可憐啊,以為自己很聰 明,挑 撥來,挑 撥去,到了最後呢?

為什麼搞來搞去的?你們青年人來了就好好地做點功德,有些人還經常怪**對你們青年人太放縱,你們也給**爭爭氣啊,吹 牛撒謊已經成家常便飯了,你們怎麼修得好啊?用句現代話講,你在社 會上犯罪,警 察還一時抓不到你,如果你跑到警 察局來犯罪,你跑到護 法神這裡來犯罪,那真 的是可悲啊。

佛 陀最初傳法,就是講到四諦法,就是苦集滅道,就是講的人生的苦啊,人道最苦,滅了,結束了,對不對啊?但是這個道你就修成了。苦集滅道,一直從人 生的最初,講到人生的結束,所以,這就是真諦法,苦、集、滅、道。

要懂得,知道善行、善功德,你不願意去做,或者做不出來,一個人看到好的事情,他不願意 去做,一個人看到一些很容易幫助到人家的事情,他不願意自己去幫助人家,這就達不到知過必改。你不想去做,你就是已經錯了,但我還是不想去,那就是知過不 改啊,所以,幫助別人做善事,心中卻不爽,有些人幫助別人做了點事情,就一臉的不開心,有些人幫助別人了,心中總是有芥蒂,這是功德有漏。

常常說妄語的人,他會越說越爽 快的。經常吹牛的人,牛越吹越大,他已經以說 謊為快樂了,想一想你們的父母親,有沒有這樣?是不是這樣?

再想想你們是 不是這樣?隨便吹牛,隨便說 謊,到根底了,這種根會進入你的八識田中,已經以說 謊、說妄語為快樂了,想想你們年輕的時候,是不是隨隨便便就吹牛啊?

不妄 語,也是五戒當中的一戒啊,經常妄語會不知不覺地落入說妄語的習性之中,就像小孩子一樣,喜歡偷菜吃,他不偷他難過,他習慣了。要記住,很多好的習慣和壞 的習慣都是由你在不知不覺當中慢慢形成的,有些人吹牛為什麼吹得這麼快?因為他已經吹慣了,為什麼有些人吃飯吃得這麼快?

因為他習慣了吃飯這麼快,對不對 啊?道理是不是這麼樣啊,不知不覺就是害人啊。

學佛人不能明知自己犯錯,卻喜歡牽扯別人。一個學佛的人,你是菩薩,你不能自己做錯了,馬上就說:不是我,是他呢。

「本來他要是不叫我,我會怎麼 樣。」這種人就不是學佛人,你們知道嗎?牽扯別人,硬說是別人害了他,將自己的過失全部推到別人的身上,這是一個學佛人嗎?

我的老婆怎麼樣怎麼樣,所以 「不但、而且啊」 ;「我的老公怎麼樣」,所以我才這樣。剛剛來了一位**的老聽眾,因為老公怎麼樣了,現在她一個人拖著三個孩子,可憐啊。老公在桃花劫上過不去,就傷害到 他自己,也傷害到別人,所以,人要知錯就改,要懂得不要把過失推到別人身上,如果你知過不改,知善不為,自罪引他。

就是說,你知道自己做錯了你不改,你知 道你自己應該去做善事,你不為,你不去做,你自己就有罪了,你還會引來很多的麻煩,這就是了解佛法還不夠深、不夠徹底。所以,當一個人開口就說:是他呢, 不是我,是怎麼樣,是怎麼樣。

講了半天,最後說人家不好,實際上一定是他自己也不好。

一生氣就想自殘,是不是抑鬱症

15樓:發明正能量

也許是抑鬱症,也許是生活習慣、所受教育、家庭環境,年齡小、不成熟,等原因。

建議:開闊心胸、視野,以長遠眼光看問題,不要糾結於一時的煩惱、不快。要樹立正確的「三觀」、信念,天天向上,全面發展,並根據自己的特點、特長,多做一些力所能及、創造價值、助人為樂的事情,使生活更加充實、有趣、有意義一些。

不斷讀書、學習,提高思想認識水平。知道每個人的人生都不是一帆風順的,都難免遇到這樣、那樣的問題、挫折、煩惱,但積極的人,都懂得用智慧、巧妙、合理的方法去面對、適應或解決,而不是採取不好的方法。

此外,「失敗是成功之母」,「吃一塹長一智,經一事長一能」,「塞翁失馬,焉知非福」!人要積極、正確地看待自己所面對的問題、挫折、煩惱,從而從中吸取經驗、教訓,鍛鍊處事能力與心理素質。這對一個人走好未來的路,是很有幫助的。

日常生活中,人要擅於調節自己的心理壓力。可以多與他人交流、談心,傾吐壓力、不快,並得到大家的指導、幫助。在平時,還應該適當多一些戶外活動、體育運動,比如:

跑步、快走、散步、爬山、郊遊、遊園、游泳、打球等。

有時間,還建議諮詢一下心理醫生,相信會有所收穫的。

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