下列藝術門類中屬於時間藝術的有,音樂屬於時間藝術,舞蹈屬於藝術,他們都具有抒情性

2021-03-03 22:44:46 字數 3039 閱讀 1062

1樓:black琪

這裡指的是有變化,在心理意感受中有節奏。當物體一經活動的時候就具有了時間性,一個人、一個物就是什麼也不變化的放在那裡都是具有一個空間,當另外的東西和他\它發生了關係,空間就發生了變化,變大或變小。當關系發生了改變,時間就出現了。

西方的做法就是依靠懸念和矛盾衝突來完成這個心理時間上的節奏.東方的做法是「平」但能感覺到「時間味」——時間是西方形態的說法——更精確的表述應該是「漫流感」,有如小津的電影,這個暫時我沒有作出任何的技術分析,估計很難作出。

西方電影的可分析性使往往發現經典的模式,而東方電影,主要是日本電影的飄忽不定和不確定性是衍生出實驗可能性和實驗的出發點

時間的用法有泥土般的柔捏;還有利用懸念、矛盾造成心理時間的縮放。懸念:a知道答案卻很難實施b難於選擇,選擇哪一邊都會干擾關係雙方的進 程

c東方氏的

基耶斯洛夫斯基的電影往往就是利用了懸念和轉換。他總是在電影的敘事中設定一個又一個的懸念。第2個懸念總是第一個懸念的「意外」呈現,更是第一個懸念的遞進,推動故事的發展。

基氏在懸念之間安排了一些看似無關的情節來沖淡由懸念而繃緊的神經。這些相隔出現的調和劑在一起又組成了一條線索。這裡說的線索不是所謂「明線、暗線」這麼簡單。

我把它稱為「無機線索」它和主線的發展看起來是一明一暗的關係,但隨著時間的推移,無機線索逐漸成為主線發展的助推器(這時舊可以看出無機線索並不是無機的,而是暗含了和主線的關係)也就成了主線的一部分,自然的「家裡人看公開信時應該用dv拍下來,這樣更好玩些,你不知道他們那狀態多逗,我小姨直接說我練**功的!哈哈!

合流」了。這些無機線索往往還有一個更「無關緊要」的理由,從「懸念出現」到「謎底揭曉」的時間更短,這種一般刺激性的場面有很多,用於調味。

這種時間性同樣可以加在**裡,因為它也是時間藝術,但是一張張之間的關聯應該可以有一種戲劇似的起承轉合等等,但**之間的變化得有語言的轉換

無所謂是否要表達觀念,只有表達的聰明與否和有力與否

影像與表演、還有實時拍攝:a 早期的實驗戲劇的辦法是影像為表演做提示和象徵。b 現在比較流行的做法是影響和表演的身份錯位和復調。

(這兩種實際上是三維的,沒有時間)c:兩者互相推動的發展,或時間的互相穿插、倒退,壓縮等梳理;在表演中的區域性小表演(下實驗棋這種)可放大為實時拍攝

時間藝術應用於多**戲劇

1場景的時間性,現在每一幕場景的變換呈現出的是不同,這種變化在時間性上是一條線的發展,這是二維的,如果把這條線打亂,任意的剪下,移動和縮放,這種非線形是三維的,如何把這條發展線加入時間這個第四維度?應該考慮的就是每一個場景之間變換的理由,它們之間在敘事上的關係(這種關係是複合句的幾種形式:因果的時間性——順理成章或與預想完全相反的結果;假設(條件)的時間性——提供了一種懸念......)而不是任憑好玩的打成非線形

2各**之間產生的時間性關係和多**的開發程度:由拼貼的平面性走向位置變換的空間性,再到之間產生的時間關係,涉及到時間就包含了心理時間的應用,這一招式中最出效果的是時空替換

人的感官有視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺,現在的多**主要是視覺(影象)聽覺(**)心理觸覺(現場表演)三者的綜合。

首先,在這裡面心理觸覺(表演)的開發程度是進入了寫實階段:把表演搬到觀眾中、把表演的觸角直接伸到觀眾身上(在現場中放動物、撒出一些物件來「觸控」觀眾)

其次,用的最多的是影象和表演的綜合,**實際上配合極少,往往扮演點綴的角色,這個領域可以專門開發,這個媒介和其他媒介所發生的關係也就是由時間藝術的方式所生髮的。在多**現場藝術的運用中,對聲音的使用既不是傳統的配音烘托,也不是無機的使用,而是從利用現成品或現成符號的角度出發,比如人的說話形成一個故事,又形成另一條線索.另一條路是利用各種聲音的符號意向自己製造非現成品**。

第三,嗅覺和味覺這兩個媒介並未開發,這也取決於它們自身的單一性,它們自身的變化的豐富程度還不及視覺和聽覺、觸覺

第四,利用現在視覺和觸覺之間關係的這種開發程度做為一個代數式,將其他媒介套用進去,進而在因不同而造成的限制中發現各個媒介自身的特點,這是我實驗的計劃。

3類比複合句的樣式:每個元素之間產生的關係我套用複合句的樣式就產生了十種關係:

一、並列

二、順承

三、遞進

四、選擇

五、解說

六、轉折

七、假設

八、條件

九、因果

十、目的

一、五是空間關係,

二、三、九因其順理成章所以在時間性上是平的,也是沒有時間維度的,

四、七、

八、十具備懸念和矛盾產生了心理時間,具備了時間藝術的特點。

其中如果九(因果)聯絡產生了有意味的和預想不一樣的結果則仍然具備了時間藝術的特點。

此外還有一種關係是比喻,而文言語法中的通假和假借已經類似於藝術創作的方法

c. **

**屬於時間藝術,舞蹈屬於()藝術,他們都具有抒情性

2樓:依米妃子

按照存在方式分類的藝術中沒有舞蹈。

具體是 時間藝術:**、文學,空間藝術:建築、繪畫、雕塑、攝影,時空合一藝術:戲劇、電影、電視。

舞蹈是以經過編排的人體動作作為物質媒介,塑造在一定空間內合著時間的藝術形象,並直觀動態的外化思想感情的藝術。

3樓:匿名使用者

空間嘍 跟時間對應 而且舞蹈是動作的 就是空間了

如何理解「**是時間的藝術」這句話?什麼叫「時間藝術」?

4樓:匿名使用者

我只在西方語境下分析這句話。

「**是時間的藝術」一語最早是出自2023年波蘭作家 李貝爾特所著的《美學,或美的科學》一書的第107頁。他將藝術分為三個大類,九個小類如下:

1.空間的藝術——形式的或視覺的藝術

(1)建築——美

(2)雕刻——真

(3)繪畫——善

2.時間的藝術——敘述的或聽覺的藝術

(1)**——美

(2)詩歌——真

(3)修辭(也可稱作為演講)——善

3.生活的藝術——社會的藝術

(1)自然的理想化(改造自然的各種能力)——美(2)美育——真

(3)社會的理想化(哲學與其他人文科學)——善這種藝術類分的方法在19世紀及其流行。瓦迪斯瓦夫

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