書山有路勤為徑學海無涯苦作舟意思相近的對聯

2021-05-21 18:26:34 字數 3523 閱讀 7521

1樓:釹伴男妝

業精於勤荒於嬉 行成於思毀於隨

鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書--李苦禪

故作軒窗掩蒼翠;要將弦誦答潺湲。

學如黃鶴習如鵲;勤如羽翼奮如翅。

黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。

2樓:匿名使用者

書中自有**屋,書中自有顏如玉

3樓:匿名使用者

劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來

書山有路 書山有路勤為徑 學海無涯苦作舟 對聯

4樓:睢寧一指禪

此聯意思是指:如果你想要成功到達高聳入雲的知識山峰的山頂,勤奮就是那登頂的唯一路徑;如果你想在無邊無際的知識海洋裡暢遊,耐心、盡力、刻苦的學習態度將是一艘前行的船,能夠載你駛向成功的彼岸。在讀書、學習的道路上,沒有捷徑可走,也沒有順風船可駛,如果你想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識,「勤奮」和「刻苦」是兩個必不可少的,也是最佳的條件,表明了勤奮是學習的主要點。

此句出自著名文學家、唐宋八大家之首的韓愈。此句在《增廣賢文》中有收錄,是其治學名言,旨在鼓勵人們不怕苦、多讀書,只有勤奮才能成功。

5樓:簫灑舞劍

出自唐代詩人韓愈的《古今賢文·勸學篇》

枯木逢春猶再發,人無兩度再少年。不患老而無成,只怕幼兒不學。長江後浪推前浪,世上今人勝古人。

若使年華虛度過,到老空留後悔心。有志不在年高,無志空長百歲。少壯不努力,老大徒傷悲。

好好學習,天天向上。堅持不懈,久煉成鋼。三百六十行,行行出狀元。

冰生於水而寒於水,青出於藍而勝於藍。書到用時方恨少,事非經過不知難。

身怕不動,腦怕不用。手越用越巧,腦越用越靈。三天打魚,兩天晒網,三心二意,一事無成。

一日練,一日功,一日不練十日空。拳不離手,曲不離口。刀不磨要生鏽,人不學要落後。

書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。師傅領進門,修行在自身。熟能生巧,業精於勤。

賞析關於本聯的疑問:

人們經常引用或書寫一副勵志聯:「書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。」我總覺得這裡面分明有誤,曾試圖去弄清真相。殊不知追溯到著名學者王芸生處,線索就斷了。

王芸生是二十世紀三十年代初《大公報》社的一名編輯。他在工作之餘,致力於研究中日關係史,竟在不到三年的時間裡,通過查閱大量資料,採訪若干名流,著成並出版了一部近二百萬字的皇皇鉅著《六十年來中國與日本》,成為時人極推重的一位中日關係史專家。他為這部書所下功夫之大,委實令人驚歎。

別的不說,單以平均每月完成六七萬字定稿的寫作速度,即非一般學者所能想見。當時有人向他請教成功的祕訣,王芸生便口吟了這一副書山學海聯。其意,自然是在強調學習與治學首先必須勤奮和不怕艱苦。

可是這副聯語究竟是王芸生自撰,還是他在複誦別人之作,我所見到的材料語焉不詳。但不管怎麼說,這副經王芸生之口而流傳至今的聯語,肯定是有毛病的。

毛病在**?就在上聯的「路」和「徑」字上。這兩個字,音異而義同,出現在短短七個字的上聯中,本身就顯得笨拙、牽強而欠通,和下聯音義皆異的「涯」和「舟」字相對,也太失水準。

我想,不論是否王芸生所撰,只要是經他之口傳出的,這麼一個學識淵博的學者,怎麼可能犯如此低階的錯誤。

揣度該聯本意,可能是轉述者無意間把上聯的「路」和「徑」這兩個字念顛倒了。它原本應該念成——

書山有「徑」勤為路。

為什麼把顛倒後的「徑」字打上引號呢?

因為還原了位置的這個「徑」字,本應寫作「盡」——當初念顛倒了,才錯寫成「徑」的。現在糾正過來,頓然文從字順,對仗工穩,幾乎稱得上天衣無縫了。你看——

書山有盡勤為路,

學海無涯苦作舟。

「 學海」對「書山」,「無涯」對「有盡」,「苦作舟」對「勤為路」,不論聲韻、詞性、內涵、意境,無不字字工穩,處處貼切。這才應該是此聯的本真!

可能有人一時還想不通。既是「學海無涯」,怎會又說「書山有盡」呢?這樣豈不矛盾?

其實,「學海」與「書山」,雖則有關,卻非同一概念,二者是不可混為一談的。學海之無涯,源於莊子的「知也無涯」,不論學習與研究,的確永無止境。而書山之有盡,則是就客觀實際而言的,作為物質形態之書籍,總有其極限。

別說是古人極言「學富五車」的那點兒四書五經、諸子百家、歷史典籍、詞歌賦不難被飽學之士所遍覽,就是在今天各種著述浩如煙海之際,不也可以用幾臺電腦加一堆光碟,便將世界上任何一個大型圖書館的藏書都囊括殆盡麼?

所以,「書山有盡」而「學海無涯」,正體現了事物的一種辯證統一關係。

鄧遂夫著 《探源偶拾》

(鄧遂夫 自貢人 知名的紅學專家,著名學者,多年來一直從事專職文學創作與學術研究,足跡踏遍大江南北,其著述已在國內產生廣泛影響,曾與魏明倫並稱「自貢兩大才子」。)

以上純屬其他讀者玩弄的文字遊戲,無中生有的,請讀者自辨。

書山有路 勤為徑 學海無涯 悟登舟 相對更合理!

《古文觀止》一書,驗證學有止,

這幾句很簡單理解:讀書初看是沒有路可走,只有勤奮才能開創一條路。學習知識就如一個人身在大海中一樣,只有在裡面悟出道理,學為所用,這樣就好比一條屬於自己的船。

知識轉化為智慧之船,人生里程的航行就有了方向。

6樓:匿名使用者

這是一句勉勵學習的名言,在讀書、學習的道路上,沒有捷徑可走,也沒有順風船可駛,如果你想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識,「勤奮」和「刻苦」是必不可少的。這句詩可以做為座右銘來激勵一代又一代的年輕人。學習上哪怕不聰明,只有勤奮、堅持不懈,才會有所收穫,走向成功。

書山有路勤為徑學海無涯苦作舟這副對聯有著怎樣的寓意

7樓:睢寧一指禪

此句出自著名文學家,唐宋八大家之首的韓愈,是其治學名言,旨在鼓勵人們勤奮刻苦多讀書。《增廣賢文》中收錄有此句。大意是:

在讀書學習的過程中,沒有捷徑可走,沒有順風船可駛,想要在廣博的書山、浩瀚的學海中汲取更多的知識,只有「勤奮」和「刻苦」是兩個必不可少的,也是最佳的條件。

書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。是不是對聯。如果是就請幫我加一個橫批

8樓:脛下逆鱗

是對聯來

我國唐代著名詩人、哲源學家韓愈的一bai句治學名聯:「書山du有路勤為徑,zhi學海無涯苦作舟」。韓愈的這句dao話意在告訴人們,在讀書、學習的道路上,沒有捷徑可走,沒有順風船可駛,想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識,「勤奮」和「潛心」是兩個必不可少的,也是最佳的條件。

橫批 學無止境

9樓:誰寄錦書

是的.書山有路勤為徑 學海無涯苦作舟出自我國唐代著名詩人、哲學家韓愈的治學名聯。

橫批:勤學苦練

10樓:匿名使用者

是對聯,橫批:學無止境

書山有路勤為徑學海無涯苦作舟這首對聯的橫批是什麼

11樓:匿名使用者

沒有橫批的。這是一句俗語,說的是學習要不畏艱苦。

可以給它加橫批。

比如:苦中作樂。

以苦為樂。

勤耕不輟。

好好學習。

12樓:我是你王哥

上聯:書山有路勤為徑下聯:學海無涯苦作舟橫批:天道酬勤

書山有路勤為徑學海無涯苦作舟的解釋

古人說 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。意即學習貴在勤奮刻苦。沒有止境地學習,是每一個向上者必要的,是每一個做教師所必要的。人要想不斷地進步,就得活到老學到老。在學習上不能有厭足之心。從古至今,有成就的人,哪一個不是從勇於學習,不斷鑽研中受益的呢?更何況是現在文化 理念更新很快的時代。書山有路勤為徑...

「書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。」這是有關學習的諺語,請你再寫出兩條

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書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟是什麼意思

書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟意思是 如果你想要成功到達高聳入雲的知識山峰的山頂,勤奮就是那登頂的唯一路徑 如果你想在無邊無際的知識海洋裡暢遊,耐心 盡力 刻苦的學習態度將是一艘前行的船,能夠載你駛向成功的彼岸。在讀書 學習的道路上,沒有捷徑可走,也沒有順風船可駛,如果你想要在廣博的書山 學海中汲取...