書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟是什麼意思

2021-03-22 08:50:56 字數 5054 閱讀 3501

1樓:一彈戲牡丹

書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟意思是:如果你想要成功到達高聳入雲的知識山峰的山頂,勤奮就是那登頂的唯一路徑;如果你想在無邊無際的知識海洋裡暢遊,耐心、盡力、刻苦的學習態度將是一艘前行的船,能夠載你駛向成功的彼岸。

在讀書、學習的道路上,沒有捷徑可走,也沒有順風船可駛,如果你想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識,「勤奮」和「刻苦」是兩個必不可少的,也是最佳的條件,表明了勤奮是學習的主要點。

可作互文手法解釋。例如:將軍百戰死,壯士十年歸。

書山學海可謂讀書學習,苦作舟謂之刻苦。據互文手法可譯:讀書學習之道,看似無邊無際,不知何去何從,倘若勤奮刻苦,書山自有石經,學海豈無彼岸。

一、出處

此句出自出自唐代韓愈的《古今賢文·勸學篇》。是其治學名言,旨在鼓勵人們不怕苦多讀書,只有勤奮才能成功

二、、詩句賞析

「 學海」對「書山」,「無涯」對「有盡」,「苦作舟」對「勤為路」,不論聲韻、詞性、內涵、意境,無不字字工穩,處處貼切。這才應該是此聯的本真!可能有人一時還想不通。

既是「學海無涯」,怎會又說「書山有盡」呢?這樣豈不矛盾?

「學海」與「書山」,雖則有關,卻非同一概念,二者是不可混為一談的。學海之無涯,源於莊子的「知也無涯」,不論學習與研究,的確永無止境。

而書山之有盡,則是就客觀實際而言的,作為物質形態之書籍,總有其極限。所以,「書山有盡」而「學海無涯」,正體現了事物的一種辯證統一關係。

三、作者介紹

韓愈(768~824),字退之,漢族,唐河內河陽(今河南孟縣)人。自謂郡望昌黎,世稱韓昌黎。唐代古文運動的倡導者,宋代蘇軾稱他「文起八代之衰」,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元並稱「韓柳」,有「文章鉅公」和「百代文宗」之名,著有《韓昌黎集》四十卷,《外集》十卷。

唐代古文運動倡導者,宋代蘇軾稱他為「文起八代之衰」(指韓愈的古文提振八代的萎靡文風。),明代人推崇他為唐宋散文八大家之首,與柳宗元並稱「韓柳」,杜牧把韓文與杜詩並列,稱為「杜詩韓筆」,有「文章鉅公」和「百代文宗」之名。尊他為唐宋八大家之首。

2樓:夢想在天際飛

意思是說 :書堆的像山一樣高,要想有路必須勤讀書,有愚公移山的精神,開闢出一條路徑

人生有學不完的東西學習的知識猶如大海一樣多一樣大,在整個人生漫長的學習生涯海洋中划著船去探索去學習

3樓:超級無敵龍騎士

在讀書、學習的道路上,沒有捷徑可走,沒有順風船可駛,想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識,「勤奮」和「潛心」是兩個必不可少的,也是最佳的條件。

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4樓:文學嘗試

一、「書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟」是出自唐代韓愈筆下的一副對聯。此句在《增廣賢文》中有收錄,是其治學名言,旨在鼓勵人們不怕苦多讀書,只有勤奮才能成功。

二、釋義

如果你想要成功到達高聳入雲的知識山峰的山頂,勤奮就是那登頂的唯一路徑;如果你想在無邊無際的知識海洋裡暢遊,耐心、盡力、刻苦的學習態度將是一艘前行的船,能夠載你駛向成功的彼岸。

三、作者簡介

韓愈,唐代古文運動的倡導者,宋代蘇軾稱他「文起八代之衰」,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元並稱「韓柳」,有「文章鉅公」和「百代文宗」之名,著有《韓昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《師說》等等。

擴充套件資料

韓愈所倡導的古文運動唐朝安史之亂後,國勢衰落,藩鎮割據,宦官弄權,由韓愈、柳宗元提倡古文、反對駢文的一次文風、文體、文學語言的革新運動,是在「復古」的口號下,主要對文風、文體和文學語言的一場文學革命,與歐洲的文藝復興相似。

其內容主要是復興儒學,其形式就是反對駢文,提倡古文。所謂「古文」,是對駢文而言的,先秦和漢朝的散文,特點是質樸自由,以散行單句為主,不受格式拘束,有利於反映現實生活、表達思想。所謂「駢文」,是指六朝以來講究排偶、辭藻、音律、典故的文體。

自南北朝以來,文壇上盛行駢文,是始於漢朝,盛行於南北朝的文體。駢文中雖有優秀作品,但大量的是形式僵化、內容空虛的文章。流於對偶、聲律、典故、詞藻等形式,華而不實,不適於用。

駢文作為一種文體,成了文學發展的障礙。

韓愈等人舉起「復古」的旗幟,提倡學古文,習古道,以此宣傳自己的政治主張和儒家思想。這主張得到了柳宗元等人的大力支援和社會上的廣泛反應,逐漸形成了群眾性的鬥爭浪潮,壓倒了駢文,形成一次影響深遠的「運動」。

5樓:匿名使用者

原句:書山有路勤為徑 學海無涯苦作舟.

解釋:1.書山有路,但是只有在書海中勤快的奔波的人,才是真正的找到路,不然就一點也學不到。學海中沒有邊,只有用自己辛勤勞動用辛苦作舟才能達到彼岸。

2.讀書,做學問只有勤奮和刻苦才是唯一的路徑,也就是說在做學問方面是沒有捷徑可走的,唯有刻苦勤奮。

3.書山有路,但是只有在書海中勤快的奔波的人,才是真正的找到路,不然就一點也學不到。學海中沒有邊,只有用自己辛勤勞動用辛苦作舟才能達到彼岸。

黃昏是勤勞者的早晨,早晨是懶惰者的黃昏

就是說,勤勞的人黃昏仍然在工作,懶惰的人早晨還在睡覺

書山有路勤為徑,學海無崖苦作舟

就是讀書要勤奮,學習要刻苦

讀書,做學問只有勤奮和刻苦才是唯一的路徑,也就是說在做學問方面是沒有捷徑可走的,唯有刻苦勤奮。

4.在古訓《增廣賢文》中有我國唐代著名詩人韓愈的這句話意在告訴人們,在讀書、學習的道路上,沒有捷徑可走,沒有順風船可駛,想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識,「勤奮」和「潛心」是兩個必不可少的,也是最佳的條件

6樓:手機使用者

我國唐代著名詩人、哲學家韓愈的一句治學名聯:「書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟」。韓愈的這句話意在告訴人們,在讀書、學習的道路上,沒有捷徑可走,沒有順風船可駛,想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識,「勤奮」和「潛心」是兩個必不可少的,也是最佳的條件。

「書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟」是對的,但是隨著時代變化,這句話也有它的不完善之處。最近,《文摘週報》2023年6月13日第四版,有篇文章:《批判傳統教育流行語》一文是這樣述說的:

我認為這種的看法有它的正確性一面,文章內容摘錄如下:鄙視休閒娛樂主張死讀書,如:「業精於勤荒於嬉」、「學海無涯苦作舟」等。

當父母重複著「吃得苦中苦,方為人上人」時,卻沒發現這一點:有快樂童年的孩子未必上不了好大學,人格健康的孩子更有競爭力,生存能力也更強。好成績、好前途也並非與「苦」必然相連。

------我認為「書山有路勤為徑,學海無涯苦舟」這句話不宜片面提倡,應當使孩子在玩中學習,寓教於樂。很多苦讀書的人並不能適應當今社會發展的需要,學習要刻苦、還要注重各方面的綜合素質能力的培養,抓住機遇、與時俱進。才能成為二十一世紀所需要的有用人才。

2023年6月16日發表。參考資料參考資料:《文摘週報》2023年6月13日第四版。

7樓:謝文傑龍神

解釋:1.書山有路,但是只有在書海中勤快的奔波的人,才是真正的找到路,不然就一點也學不到。學海中沒有邊,只有用自己辛勤勞動用辛苦作舟才能達到彼岸。

2.讀書,做學問只有勤奮和刻苦才是唯一的路徑,也就是說在做學問方面是沒有捷徑可走的,唯有刻苦勤奮。

3.書山有路,但是只有在書海中勤快的奔波的人,才是真正的找到路,不然就一點也學不到。學海中沒有邊,只有用自己辛勤勞動用辛苦作舟才能達到彼岸。

黃昏是勤勞者的早晨,早晨是懶惰者的黃昏

就是說,勤勞的人黃昏仍然在工作,懶惰的人早晨還在睡覺

書山有路勤為徑,學海無崖苦作舟

就是讀書要勤奮,學習要刻苦

讀書,做學問只有勤奮和刻苦才是唯一的路徑,也就是說在做學問方面是沒有捷徑可走的,唯有刻苦勤奮。

4.在古訓《增廣賢文》中有我國唐代著名詩人韓愈的這句話意在告訴人們,在讀書、學習的道路上,沒有捷徑可走,沒有順風船可駛,想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識,「勤奮」和「潛心」是兩個必不可少的,也是最佳的條件

8樓:繩桂枝籍雨

1.世界上的書很多,就像山一樣,但它並不是不可攀登的,勤奮就是攀登這座高峰的路。

學習是沒有邊界的,就像浩瀚的海洋,你永遠不可能到達彼岸。但是刻苦可以作為一葉扁舟,讓你盡情遨遊。

就是規勸人們要勤奮刻苦,多讀書,多學習。

9樓:匿名使用者

在讀書、學習的道路上,沒有捷徑可走,沒有順風船可駛,想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識,「勤奮」和「潛心」是兩個必不可少的,也是最佳的條件。

10樓:往事只能回菋

有座山叫書,上面有條路叫勤。學習好比是在大海乘小木筏,只會淹死在其中,永遠到不了岸。名曰;讀書頂個鳥用!

11樓:無敵

古人說:「書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。」意即學習貴在勤奮刻苦。沒有止境地學習,是每一個向上者必要的,是每一個做教師所必要的。

人要想不斷地進步,就得活到老學到老。在學習上不能有厭足之心。從古至今,有成就的人,哪一個不是從勇於學習,不斷鑽研中受益的呢?更何況是現在文化、理念更新很快的時代。

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12樓:youth小杰

意思是在讀書、學習的道路上,沒有捷徑可走,也沒有順風船可駛,如果你想要在廣博的書山、學海中吸取更多更廣的知識,「勤奮」和「刻苦」是兩個必不可少的。

這句詩可以做為座右銘來激勵一代又一代的年輕人,學習上哪怕不聰明,只要勤奮,就會有所收穫,走向成功。此句出自著名文學家,唐宋八大家之首的韓愈,是其治學名言,旨在鼓勵人們不怕苦多讀書。

書山與學海不能簡單作為名詞來看待,古文詞句不像今天的白話文,有什麼主謂賓之分,按今天的話說是讀書求知,就是學習。

有路與無涯,路本身有種類之意,這裡就是說種類很多,應解釋多,廣泛,諸字百家,什麼樣的路數都有,這個字用在這一句裡並不是指土路或是水泥路,更像的就是***所說的我們中國人所走的是馬克思之路,所以稱為馬路是一個意思。

那麼涯解釋為極限,這樣一來有路與無涯的意思不就對上了嗎,有很多與沒有極限是不是一個意思了呢?徑與舟,徑應釋為走路,爬山,或者說是鋪路,千萬不能以途徑或單純的路來解釋,舟就是乘船,坐船,或是造船,不能說只是一隻船。

那這一對聯之意便是:知識是很廣泛的,但要通過不斷努力才能鋪出一條路來,爬上這座書山;學習是無休無止的,只有不懈刻苦便可以乘著船揚帆挺進知識的海洋。告訴我們,不要畏懼知識有很多,更何況它是沒有止境的,我們用幾輩子都不能學完,如果我們肯花功夫就一定會得到更多。

書山有路勤為徑學海無涯苦作舟的解釋

古人說 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。意即學習貴在勤奮刻苦。沒有止境地學習,是每一個向上者必要的,是每一個做教師所必要的。人要想不斷地進步,就得活到老學到老。在學習上不能有厭足之心。從古至今,有成就的人,哪一個不是從勇於學習,不斷鑽研中受益的呢?更何況是現在文化 理念更新很快的時代。書山有路勤為徑...

「書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。」這是有關學習的諺語,請你再寫出兩條

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