中國現代文學史中二三十年代文學興盛的原因有哪些

2021-05-17 12:00:56 字數 3735 閱讀 3197

1樓:醉紅淵

二三十年代文學bai

興盛原因其中du一條便是亂世zhi。亂世意味著桎梏少,人dao們想說什麼就內說什麼,能夠有容言論和發表言論的機構作為支撐,所謂百家爭鳴也不為過。(這是社會環境)

其二則是各種思想的匯合,帶來思想的大爆發。

三,各方統治者也需要不同的聲音,各有各的支援。

四,人們迫切需要釋放自己的聲音。

(大概是這樣)

三十年代文學創作的特點

2樓:我是誰

1、文學思想空前政治化。

這一時期「五四」開啟的有相對思想自由的氛圍消失了。文學主潮隨著整個社會的變革而變得空前的政治化。

2、無產階級文**動在文壇上起決定性作用。這是隨著馬克思主義文藝理論的傳播與初步運用而形成的。

文學的民族性格在不斷加強,如:中國特色的文藝理論建設(***、胡風);中國特色的文學創作(解放區文學的大眾化、民族化實踐,穆旦根植於中國大地的現代主義詩歌創作)。

3、左翼文學與自由主義及其他多種傾向的文學彼此對立競爭,又共同豐富著這一時期的創作。

中國現代文學史的問題.謝謝.

3樓:匿名使用者

1、老舍的《四世同堂》包括第一部《 惶惑》,第二部《 偷生》,第三部《 饑荒》。

2、巴金的《愛情三部曲》包括《霧》、《雨 》、《電 》。

3、蕭紅的成名作是《 生死場》,代表作是《呼蘭河傳 》,最後一部**是《馬伯樂 》。

二、名詞解釋:

1、「左聯」的全稱是「中國左翼作家聯盟」 ,現代文藝團體,簡稱「左聯」。由於當時革命文藝運動的發展及其由論爭而暴露的弱點,引起了中國共產黨***的重視,加強了對文藝工作的領導,幫助革命作家成立聯合團體。2023年3月,「左聯」在上海正式成立,到會的有馮乃超、夏衍、阿英、魯迅、田漢、郁達夫等人,大會通過了左聯的理論綱領和行動綱領,選舉了常務委員,魯迅在會上發表了題為《對於左翼作家聯盟的意見》的演說,強調革命作家一定要接觸實際的解決鬥爭。

左聯先後創辦的相關刊物有《萌芽月刊》、《拓荒者》、《文學月報》等。 左翼作家在文學創作方面取得了巨大成就。

2023年春,為適應抗日救亡運動的新形式,左聯自行解散,左聯為建設人民大眾的革命文化作出了卓越貢獻。

2、京派:是30年代一個獨特的文學流派,主要成員有周作人、廢名、沈從文、李健吾、朱光潛等。稱之為"京派",是因為其作者在當時的京津兩地進行文學活動。

其作品較多在京津刊物上發表,其藝術風格在本質上較為一致之處。主要刊物有《文學雜誌》、《文學季刊》、《大公報·文藝》。"京派"的基本特徵是關注人生,但和政治鬥爭保持距離,強調藝術的獨特品格。

他們的思想是講求"純正的文學趣味"所體現出的文學本體觀,以"和諧"、"節制"、"恰當"為基本原則的審美意識。沈從文是京派作家的第一人。京派作家以表現"鄉村中國"為主要內容,作品富有文化意蘊。

京派作家多數是現實主義派,對現實主義有所發展變化,發展了抒情**和諷刺**。使**詩化、散文化,現實主義而又帶有浪漫主義氣息。

剩下的幫不了你了,沒帶書!

4樓:囝囝蘇

老舍,本名舒慶春,字舍予,清光緒二十四年生於北京西城小羊圈兒衚衕的貧民家庭裡,上有三個姊姊和一個哥哥,老舍是家中最小的孩子。父親舒永壽,是滿清正紅旗的皇城護軍,2023年八國聯軍,他在與侵略者的巷戰中身受重傷,全身被炸成肉花,死於北長街的一家糧店中。從此,老舍一家原本清苦的境況更是雪上加霜。

老舍家境困苦,使他的求學道路上也坎坷多艱。從私塾、小學到中學,經濟上十分為難,數進數出,還是母親咬了牙作難和好心人資助,最後才得以進入北京師範學院。

老舍在北京師院的五年學習生活,成績一直是上等,還受校長方環和語文老師宗子威的影響,開始寫詩、散文和演講,光芒畢露,這是在文化基礎上奠定他將來創作生涯的第一步,也是他將來走向社會的一個重要起點。

畢業之後,直接被派任公立小學校長。任上,五四運動爆發,雖不能直接參加,但是反帝國、反封建、爭民主的革命潮流,啟示了他的思想:

假若沒有『五四』,我很可能終生作這樣一個人:兢兢業業地辦小學,恭恭順順地侍奉老母,規規矩矩地結婚生子,如是而已,我絕不會忽然想洗去搞文藝。

以前我以為對的變成了不對......這一下子就打亂了兩千年來的老規矩,這可不簡單!我還是我,只是我的心靈變了,變得敢於懷疑孔聖人了!這還了得!

假若沒有這一招,不論我怎麼愛好文藝,我也不會想到跟才子佳人、鴛鴦蝴蝶有所不同的題材,也不敢對老人老事有任何批判。

這運動使我看見了愛國主義的具體表現,明白了一些救國存亡的初步辦法。反封建使我體會到中國人的尊嚴,人不該作禮教的奴隸;反帝國主義使我感到中國人的尊嚴,中國人不該再做洋奴。這兩種認識就是我後來寫作的基本思想與情感。

文學革命使他感到狂喜,他開始以白話文創作,寫下了他第一篇習作《小鈴兒》,敘述小孩子打洋人的故事,這無疑是老舍愛國主義的一個開端。

二十五歲,老舍受聘到倫敦大學東方學院擔任華語教員。為了學英文,他開始拚命地念**,其中威爾斯、莫泊桑、梅瑞狄斯、特別是康德拉(黑暗之心)對他影響甚大,他喜歡這些近代**寫實的態度,尖銳的筆調。這些**已成為社會的指導者,人生的教科書;不只提供消遣,而是用引人入勝的方法作某一事理的宣傳。

到了英國,我就拚命地念**,拿它作學習英文的課本。唸了一些,我的手癢癢了。離開家鄉時自然想家,也自然想起過去幾年的生活經驗為什麼不寫寫呢?

老舍『想家』,其實是想在國內所知道的一切。那些過去就像圖畫,常在心中往回不已。他開始動筆,捨棄中國**章回體的舊形式,加上往日的生活經驗及他富有幽默的特點,大膽放野地寫下去,寫成三篇長篇**:

《老張的哲學》、《趙子曰》及《二馬》,顯示其獨特風格和觀察的特殊生活領域,為其文學之路,奠定重要基礎。

三十一歲回國任教,老舍懷抱著愛國的激情和高昂的創作熱情,又由遠方的英國切進到他熟悉的古老的中國社會現實中來,再加上對文學理論的研究,這就推動他第一個創作高產和豐收時期。許多重要的長篇**,如《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、甚至今天要討論的《駱駝祥子》都在這時期創作。這些作品奠定老舍在中國文壇上的重要地位,是他成為一名符其實的大文學家。

2023年,抗戰爆發,老舍成為抗戰文藝最積極的實踐者。以老舍在在文壇的地位,他的愛國熱誠和熱心公益事業而又具有團結各方力量的吸引力,在武漢組織『中華全國文藝界抗敵協會』,被推舉為常務理事(實際負責人)達八年之久。

我是怎樣期待著那大時代鍛煉出來的文藝生力軍,以嚴肅的生活,雄美的體格,把白麵與文弱等等可恥的形容詞從此掃刷了去,而以粗莽英武的姿態為新中國高唱那前進的戰歌呢!

他懷抱著愛國熱忱的高漲,推動他的社會觀和文藝觀向著革新的方向發展,所作不出抗戰宣傳的作品,如《四世同堂》。同時,他也注意到通俗文藝形式,拜訪鼓書藝人,學習和討論鼓書作法,有許多曲藝的創作。同時也融合相聲的語言與戲曲的表現手法,大大加強話劇的創作,如《十五貫》。

抗戰這一大形勢,使老舍從學府的生活天地和市民的寫作範圍突破出來,早期他還著力於讚頌、鼓勵群眾抗戰愛國的熱情,到後來,人民的生活愈加困苦,他的眼光不得不轉註到抗戰背後的社會現象了:國民黨消極抗戰、頑固統治,小官藉機發國難財,吃抗戰飯,老舍將這些面相用諷刺喜劇的形式刻畫出來,更顯黑暗現象與民族弱點的批判,也深化了老舍的愛國主義。

2023年,老舍回到了他朝思暮想的故鄉——北京。他對北京懷有深情,他把北京看做一塊寶地,走過舊時代,真誠地投入新生活,開始新的創作熱情。這時期有最著名的劇作:

《龍鬚溝》、《茶館》。但是,2023年開始的*****風潮,首要剷除的便是黑五類的文藝家,以老舍在文壇上的崇高地位,當然成為共產黨殺雞儆猴的首要目標。老舍疑惑的是,他也是窮人家出生,一輩子都在為窮人造福利事業,批評資本主義社會的喧囂、匆忙、拜金、與貧富不均,為什麼是黑五類?

但不由分說,老舍即成為眾矢之的,批鬥、攻擊、滿身是血,最後,帶著所有的絕望,在太平湖畔想了不為人知的一夜,然後吃了許多冷水死去了。

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