難得糊塗啥意思難得糊塗什麼意思

2021-05-15 18:17:46 字數 5085 閱讀 3450

1樓:無名之人

難得糊塗,指人在該裝糊塗的時候難得糊塗。

「難得糊塗」是清朝乾隆年間鄭板橋傳世的名言,乃是他為官之道與人生之路的自況。後人感慨這「難得糊塗」四字中富含的哲理,便以橫幅的形式掛於家中,作為每每處世的警言。

「人生都道聰明好,難得糊塗方為真。」「難得糊塗」鄭板橋說了這麼多年,然聰明難,糊塗難,由聰明轉入糊塗更難。不如放一著,退一步,當下心安,非圖後來福報。

2樓:匿名使用者

就是讓你懂得裝傻

不出風頭

不爭強好勝

3樓:匿名使用者

說到這「難得糊塗」四字,還有一段有趣的來歷呢。

有一年,鄭板橋先生到萊洲雲峰山觀摩鄭公碑,夜晚借宿在山下一老儒家中,這老人稱自己為糊塗老人,他談吐高雅舉止不凡,與人交談起來十分融洽。

老人的家中有一塊特大的硯臺,這硯臺石質細膩,鏤刻精美,實為世間極品。老人請鄭板橋先生為之留下墨寶,以便請人刻於硯臺的背面,於是鄭先生依糊塗為引,題寫了「難得糊塗」四字,同時還蓋上了自己的名章「康熙秀才雍正舉人乾隆進士」。

這硯臺有方桌一般大小,鄭先生寫過之後,還留有很大的一塊空地,於是鄭板橋先生請老人題寫一段跋語,老人沒加任何推辭,提筆寫道:「得美石難,得頑石尤難,由美石轉入頑石更難。美於中,頑於外,藏野人之廬,不入富貴之門也。

」寫罷也蓋了方印,印文是:「院試第一,鄉試第二,殿試第三。」

鄭板橋先生看後,知道是遇到了一位情操高潔雅士,頓感自身的淺薄,其敬仰之心猶然而生,見硯臺中還有空隙,便提筆補寫道:「聰明難,糊塗尤難,由聰明而轉入糊塗更難。放一著,退一步,當下安心,非圖後來報也。

」後世的人們感慨這「難得糊塗」四字中富含的哲理,便以橫聯的形式掛與家中,作為每每處世的警言

「難得糊塗」到底是什麼意思呢?最近看了個資料有人分析了幾個意思:

其一:自我解嘲說。公元2023年,鄭板橋在濰縣「衙齋無事,四壁空空,周圍寂寂,彷彿方外,心中不覺悵然。

」他想,「一生碌碌,半世蕭蕭,人生難道就是如此?爭名奪利,爭勝好強,到頭來又如何呢?看來還是糊塗一些好,萬事都作糊塗觀,無所謂失,無所謂得,心靈也就安寧了。

」於是,他揮毫寫下「難得糊塗」。因此它被稱為「真乃絕頂聰明人吐露的無可奈何語,是面對喧囂人生,炎涼世態內心併發出的憤激之詞。」(《廣陵奇才--鄭板橋傳》)

其二:**之聲說。公元2023年秋,鄭板橋由山東範縣調任濰縣知縣,上任之日正遇百年未見的旱災。

而欽差姚耀宗卻不聞不問,反而向他求字畫。鄭板橋就以鬼畫諷刺,欽差姚耀宗怒而撕畫,鄭板橋見百姓慘像,心力不支,非常憂鬱。其妻相勸:

既然皇上不問,欽差不理,你就裝作糊塗嘛!鄭板橋怒言:裝糊塗,我裝不來。

你可知道,聰明難,糊塗難,由聰明變糊塗更難,難得糊塗。(《難得糊塗是鄭板橋的**之聲》)

其三:心安理平說。鄭板橋任濰縣知縣時,其堂弟為了祖傳房屋的一段牆基,與鄰居訴訟,要他函告興化縣相托,以便贏得官司。

鄭板橋看完信後,立即賦詩回書:「千里捎書為一牆,讓他幾尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。

」稍後,他又寫下「難得糊塗」,並在「難得糊塗」下加註『聰明難,糊塗難,由聰明而轉入糊塗更難,放一著,退一步,當下心安,非圖後來福報也。』此處將「難得糊塗」比喻為就是聰明;難得做一次糊塗,心安理得,也可取得心態平衡。

「難得糊塗」是一種經歷。只有飽經風霜、人生坎坷的人才能深得真諦。

「難得糊塗」是一種境界。心中有大目標的人,自然對枝節雜碎不屑一顧,只著眼大方向,為全域性負責,能做中流砥柱。

「難得糊塗」是一種資格。名利淡泊、寧靜致遠的人物,他們內涵豐富、底蘊深厚,以平常之心、平靜之心對待人生,泰然安詳。

「難得糊塗」是一種智慧。在紛繁變幻的世道中,能看透事物,看破人性,能知人間風雲變幻、處事輕重緩急、舉重若輕、四兩撥千斤。

「難得糊塗」是一種氣度。它能使人超凡脫俗、胸襟坦蕩、氣宇軒昂、灑脫不羈、包容永珍。

4樓:匿名使用者

難得糊塗不錯,但是也分人分事啊.而且還要有個度,

這個是要針對你自身的,不要問別人,我的觀點自己的事自己決定!

加:即然你知道再裝要完蛋了,那就不要裝糊塗了,這個事情太好處理了,你知道答案,只是還沒想好怎麼去做對吧,你把簡單的問題複雜化了。不要把問題看的太嚴重,也不要給自己壓力!

有啥啊,每天都有一個太陽/

難得糊塗什麼意思

5樓:您輸入了違法字

難得糊塗,指人在該裝糊塗的時候難

得糊塗。「難得糊塗」是清朝乾隆年間鄭板橋傳世的名言,乃是他為官之道與人生之路的自況。後人感慨這「難得糊塗」四字中富含的哲理,便以橫幅的形式掛於家中,作為每每處世的警言。

乾隆十六年(公元2023年),鄭板橋受莒州知州之邀遊歷莒州。行至莒北碁山西山旺時,得當地王員外大宴款待,員外久聞板橋大名,並渴望得到其墨寶,就用當地名吃「糊塗菜」招待板橋。

糊塗菜就是先用麵漿把雞、魚、肉等包裹起來,小火慢慢油炸,炸至表面金黃。鄭板橋品嚐湖塗菜後,讚不絕口,就問王員外這些菜的名字,員外答:「我們當地叫糊塗菜。

」員外見板橋正在興頭,就請板橋題字。

板橋早察其意,還是欣然提筆寫下四個大字:難得糊塗。

從此,難得糊塗便流傳開來。

6樓:金六福

難得糊塗,指人在該裝糊塗的時候難得糊塗。

[拼音][nán dé hú tú]

出處:「難得糊塗」是清朝乾隆年間鄭板橋傳世的名言,乃是他為官之道與人生之路的自況。

近義詞:糊塗難得

反義詞:糊塗一世

7樓:匿名使用者

心裡邊不見得不明白,可嘴上卻不見得不糊塗!

需要明白的

時候明白,需要糊塗的時候糊塗!

大事不糊塗,小事不計較——關鍵心裡明白!

哪怕心裡非常明白,有時有些事還是讓人感覺你不明白更好:或者避免不必要的矛盾,亦或者明哲保身。

揣著明白裝糊塗,確實很難、很難得、很難受!

8樓:天秤吳慶勇

指人在該裝糊塗的時候難得糊塗。

9樓:匿名使用者

對於很多事情不必過於在意

10樓:匿名使用者

難得糊塗

如果你是一個有智慧的人, 永遠不會指責別人, 檢 查人家不如先檢 查自己, **讓你們知道聰明難, 糊塗更難, 在人間學聰明已經很難了, 要學糊塗更難, 所以有句話叫: 難得糊塗,這個糊塗是聰明的, 有智慧的糊塗, 真正的放下就不會糊塗了, 真正糊塗的人就是放不下。總之失意時要用忍耐的方法剋制自己的失意。

快 意, 治之於淡, 就是開心了, 有好事情來時儘量淡化, 經常不要讓自己的心有增減感, 是名入道之人, 即為修為之人

三界是道場, 可視為無所趣也, 要把三界看成一個道場, 把三界全部看成一個乾乾淨淨的沒有汙染的地方。要看破三界, 領悟人生均屬無性, 三界都是沒有性的是色空境界。三界是欲界、色 界、無色 界。

要把三界看成是道場,看成清淨之地, 成為心中的道場, 心不投入當中, 不把三界當成心中喜歡的地方, 你心中就有道場了, 如果把三界統統看成是空幻的東西, 就不會落入其中。比如: 喝酒,就算享受了吧, 多喝就會醉, 就會陷進去, 享受的東西都會把人陷進去, 沉淪其中。

煩惱即菩提, 眾生也是無我的,三界是道場。煩惱來了就是給你一個智慧的啟發, 為什麼有煩惱你才會有智慧? 如果沒有煩惱哪有智慧。

菩提就是智慧, 就是要利 用煩惱來開發自己的智慧, 眾生是無我的,是沒有我自己的, 要有菩提心, 清涼心, 就不會生煩惱,要記住三界是道場。

**給你們講一點點色 界天的事, 色 界天四處都是鳥語花香, 微妙其中, 有美妙的**, 樂在妙中, 行在妙中,美在妙中, 香在妙中, 一切都在妙法之中, 而這些美妙的境界也是不長久的, 天人有五衰, 等到天福享盡時, 也會下來。佛菩薩的境界, 是要看破它是空幻的, 真正的有光圝明境界的人, 你一定要看破它。**常和你們講凡是不能長久的物質皆屬虛幻, 三界輪迴是境界, 三界輪迴, 是到天上了, 又下來了, 就是六道輪迴, 不論在哪一個道, 都是一個境界, 境界純屬虛幻, 是你的感覺。

三界輪迴均屬虛幻, 一念善, 會上去, 一念惡, 會下去, 菩薩是無礙的,所以菩薩不會趣入, 也就是菩薩不會有興趣加入其中, 什麼境界你都會得到解脫, 就是隻有當你不趣入, 不對這三界存有想法, 什麼樣的境界都能解脫。見解是一切無礙,如果每人在見解上對某一事情認為沒有障礙, 就會事事順利無礙, 也就無對立故。要做到無滯無礙, 當你腦子裡真正破除了這些雜念, 就不會有障礙了。

緣由願來, 緣分是由你的願力所來的, 願力大, 你的善 緣就自然聚足了, 所以能覺他人之障, 不行語言。如能受人之辱, 無動於色, 佛道成近矣。如果知道 人家在騙你,不要有反映, 笑一笑, 受人侮辱要不動於色, 做人如果能夠守住這幾個字, 你學佛接近成功了。

境界來了不懼怕,來去不留, 一切隨緣, 你就很自在了, 就不會難過, 放下即得解脫, 你把這個緣分放下了, 你就解脫了。如果你是一個有智慧的人, 永遠不會指責別人, 檢 查人家不如先檢 查自己, **讓你們知道聰明難, 糊塗更難, 在人間學聰明已經很難了, 要學糊塗更難, 所以有句話叫: 難得糊塗,這個糊塗是聰明的, 有智慧的糊塗, 真正的放下就不會糊塗了, 真正糊塗的人就是放不下。

總之失意時要用忍耐的方法剋制自己的失意。快 意, 治之於淡, 就是開心了, 有好事情來時儘量淡化, 經常不要讓自己的心有增減感, 是名入道之人, 即為修為之人。

「難得糊塗」什麼意思?

11樓:我家有無花果

難得糊塗,指人在該裝糊塗的時候難得糊塗。

「難得糊塗」是清朝乾隆年間鄭板橋傳世的名版言,乃是他為官之道與人生之路的自況。後人感慨這「難得糊塗」四字中富含的哲理,便以橫幅的形式掛於家中,作為每每處世的警言。

鄭板橋的這種心理和處世哲學,既有積極的一面,即表現了不同惡勢力同流合汙的立場和骨氣;也有消極的一面,即看破紅塵的悲觀脫世思想。「權難得糊塗」中表現出來的,更多的是消極的脫世思想。

12樓:大熊不愛學習

意思是自己是bai個時刻

du清醒的人,時刻都zhi知道什麼是對的的dao人。但是社會環境

專複雜,有些時候受迫性屬的需要糊塗一些,也是為了自保而裝糊塗,但是人的清醒是一種本能,人的聰明是一種定勢。要讓一個時刻都聰明時刻都清醒的人去裝糊塗,去違背生活習慣和思維習慣去違背本能,實在是太難太難了。所以難得糊塗的意思是,讓聰明人裝糊塗太難了。

難得糊塗,你覺得聰明人的「糊塗」體現在哪些方面

我們都知道難得 糊塗著個詞,但是這裡面的糊塗真正的體現在什麼方面呢專,我們都是說不清的。屬 要知道事情不一樣體現的方面也是不一樣的,我們還是要看清楚人真的是糊塗還是在裝糊塗的,要知道這是很有影響的事情。聰明的人裝糊塗的時候,在自己的事情上面他們都是會要求非常的嚴格的。他們總是怕自己在以後會因為對自己...

一塌糊塗是什麼意思,一塌糊塗什麼意思

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一塌糊塗是什麼意思,一塌糊塗是什麼意思及造句

一塌糊塗 y t h t 形容混亂或敗壞到了不可收拾的程度。出自郭沫若 革命春秋 學生時代 新開設的中學,更是一塌糊塗,笑話百出。近義詞 亂七八糟 一團漆黑 反義詞 條理井然 井然有序 用法 偏正式 作謂語 定語 賓語 狀語 含貶義。擴充套件資料 1 近義詞 亂七八糟,漢語成語,拼音是lu n q ...