1樓：巨能忄人
在王莽篡漢之前，一般採用五行相剋說。
秦為水德是秦王室以黃帝為自己祖先所推導得到的。
推導過程：黃帝土德→少昊木德→顓頊金德→帝嚳火德→帝堯水德→帝舜土德→夏禹木德→商湯金德→周文王火德→秦水德。水德尚黑，所以秦的禮服旌旗等都用黑色的。
漢代起初在漢高祖劉邦時，張蒼認為秦國祚太短且暴虐無道，不屬於正統朝代。
應該由漢朝接替周朝的火德，所以漢朝之初正朔為水德。到漢武帝時，又按秦朝定的順序，改正朔為土德。
楊堅是接的北周的宇文家的禪讓當皇帝，北周是木德，隋朝便是火德了。
2樓：匿名使用者
其理源於河圖、洛書。河圖主生，表示被自然控制中的人互助生成的關係，所以五行相生；洛書主克，表示人能制約自然後，人與人之間的相互控制關係，所以五行相剋。因此，人類大同社會以前，社會形式和結構的更替必以克為主。
史書記載：
黃帝是土德，夏朝就是木德，商就是金德，周自然就是火德，秦朝就是水德。
漢初續秦水德，漢武帝應土德，劉秀開國始應火德。
三國鼎立，其實就是水土火三撥人爭來打去。
魏是土德，那麼晉就應該是金德，因為土生金。
隋朝只認準了北周木德，木生火，隋應火德。
唐李淵起兵。隋應火德，唐於是就順了土，武則天把國號改為「周」，說是火德。
宋乃是從後周而出，後周屬木德，木生火，宋為火德。契丹族生於遼水，就是水德。金朝金章宗定土德。
元朝攻滅金朝的，金屬土德，五行相生，土生金，所以元是金德。
明朝屬火德，「明」這個國號有傳說指出是「三重火」。
清朝改族名為滿洲，改國號為清，以三個水德斃掉明朝的三個火德。
**建立，袁大頭稱帝，年號洪憲。奉了火德，登基那天還拿紅油漆把紫禁城塗了個遍。林語堂說**qingtianbairi尚青，該應木德。袁世凱系非正統，拋開不提。
如此看來的話，繼續往下推演，五行相生，木生火，火德尚赤，無怪十幾年後全國河山一片紅了。
3樓：草芥一人
尚書中有五行之說,以金木水火土各代表一德，秦採用五行始終說,宣揚秦代周是以水德代替火德,崇尚黑.跟據相生相剋之理,漢以土代之.
隋尚水德.
4樓：匿名使用者
漢朝尚紅，而且劉邦自稱赤帝之子，所以把漢朝定為土德的人完全是按五行編的，不顧實際
5樓：匿名使用者
五行說是當時人編出來的，用以證明改朝換代的合理性的。
因為秦人尚黑，就是喜歡黑色，黑為水，是水德，而漢朝為了壓倒秦朝，土克水，就是土德了。
隋朝是水德
6樓：您註冊失敗了
五行說，水來土堰，所以土克水。而秦朝崇尚水德，比如秦人尚黑。
秦朝為什麼是水德，漢朝為什麼是土德？
7樓：不曾明瞭
在王莽篡漢之前，一般採用五行相剋說。秦為水德是秦王室以黃帝為自己祖先所推導得到的。推導過程：
黃帝土德→少昊木德→顓頊金德→帝嚳火德→帝堯水德→帝舜土德→夏禹木德→商湯金德→周文王火德→秦水德。水德尚黑，所以秦的禮服旌旗等都用黑色的。
漢代起初在漢高祖劉邦時，張蒼認為秦國祚太短且暴虐無道，不屬於正統朝代。應該由漢朝接替周朝的火德，所以漢朝之初正朔為水德。到漢武帝時，又按秦朝定的順序，改正朔為土德。
王莽篡漢建立新朝後，為了證明其的合法性，採用了劉向父子的五行相生說，並修改漢朝以前諸朝代的德性，認為漢朝屬於火德。漢光武帝光復漢室之後，正式承認了這種說法，從此確立漢朝正朔為火德。
8樓：可靠的桃花扇
秦朝認為把周朝滅掉了，周朝屬火德，所以秦朝屬水德，那漢朝認為把秦朝滅掉了，秦朝屬水德，所以漢朝屬土德
秦朝屬水德，漢朝屬土德
9樓：夢想
新朝代的建立都會按照五行相剋的規律定國號，為的就是剋制前朝，以免他們復活
秦朝為水德，漢朝為火德，這是怎麼回事？還有，古代朝代輪換到底怎麼遵循相生相剋原理呢？
10樓：黑啤哈屁
鄒衍說「五德從所不勝，虞土、夏木、殷金、周火。」木克土、金克木、火克金、水克火、土克水。由於黑色屬於水，所以秦朝崇尚黑色。
按照鄒衍的說法，五行代表的五種德性是以相剋的關係傳遞的，後世也有人提出五行相生的說法來解釋五德終始。 漢代起初在漢高祖劉邦時，張蒼認為秦國祚太短且暴虐無道，不屬於正統朝代。應該由漢朝接替周朝的火德，所以漢朝之正朔應為水德。
到漢武帝時，又認為秦屬於正統朝代，改漢正朔為土德（因土克水），直到王莽建立新朝，方才採用劉向劉歆父子德說法，認為漢朝屬於火德。漢光武帝光復漢室之後，正式承認了這種說法，從此確立漢朝正朔為火德，東漢及以後的史書如漢書、三國志等皆採用了這種說法。因此漢朝有時也被稱為「炎漢」，又因漢朝皇帝姓劉而稱「炎劉」。
其實改朝換代後看前朝是什麼德，自己找個替換他的就行了。
11樓：刈麥的死神
古代朝代輪轉基本遵循鄒衍的五德終始說。秦國尚黑，為水德；原本接替的王朝應為土德；但是劉邦斬蛇起義，自稱赤帝子，又加上建立漢朝後否定前秦的正統地位，也就改稱為火德。
古代崇尚君權神授，皇帝都自詡天子，所以天命這一名分非常重要，改朝換代後必定要根據五行相剋的原理選擇相應的王朝命格。即遵循木克土，土克水，水克火，火克金，金克木這種輪迴。以此類推，晉朝金德，隋朝火德，唐朝土德，宋朝火德。
從宋朝開始，由於政權正統性等問題，人們對五德已經不怎麼感興趣了，後來元朝金德，明朝火德，清朝水德，也都是那麼一說而已。
12樓：劉and楊之福
這其實是符合中國傳統文化的。與周易有關
鄒衍說「五德從所不勝，虞土、夏木、殷金、周火。」木克土、金克木、火克金、水克火、土克水。由於黑色屬於水，所以秦朝崇尚黑色。
按照鄒衍的說法，五行代表的五種德性是以相剋的關係傳遞的，後世也有人提出五行相生的說法來解釋五德終始。 漢代起初在漢高祖劉邦時，張蒼認為秦國祚太短且暴虐無道，不屬於正統朝代。應該由漢朝接替周朝的火德，所以漢朝之正朔應為水德。
到漢武帝時，又認為秦屬於正統朝代，改漢正朔為土德（因土克水），直到王莽建立新朝，方才採用劉向劉歆父子德說法，認為漢朝屬於火德。漢光武帝光復漢室之後，正式承認了這種說法，從此確立漢朝正朔為火德，東漢及以後的史書如漢書、三國志等皆採用了這種說法。因此漢朝有時也被稱為「炎漢」，又因漢朝皇帝姓劉而稱「炎劉」。
文選·魏都賦 李善注引曰：「鄒子有終始五德，從所不勝，木德繼之，金德次之， 火德次之，水德次之。」一德對一色，金德對白，木德對青，水德對黑，火德對紅，土德對黃。
五行相勝相剋，金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金，終而復始，五德亦是，所以，每一個稱王作帝成功的人，都要給自己的王朝賦予一種克勝所滅朝代的所謂新德，而整個國家的顏色隨之改變，這就是中國歷史上特有的顏色革命。
秦始皇初並天下，「推終始五德之傳，以為周得火德，秦代周德，從所不勝。」（《史記·秦始皇本紀》）周是火德，秦始皇就採取了周德抵不過的水德，而水德相應的顏色就是黑，「衣服旄旌節旗皆上黑」，公元前221年，整個社會成了黑色帝國。
鄒衍的五德始終說的起點是黃帝，他屬於土德，其後夏、商、周、秦分別為木、金、火，按照這樣「天意的歷史規律」，漢革秦命，土克水，漢應該是土德了。但劉邦卻自認為黑帝，乃水德，所以制度服色一仍秦舊；漢朝官方正式承認土德，是在劉家天下確定百年之後漢武帝時代才實現的。在公元前104年，正式宣佈改制，中國又由黑色世界變成黃色世界，「以正月為歲首；服色尚黃；數用五；官名的印章改為五字。
」（顧頡剛《漢代受命改制的鼓吹與實現》）
13樓：匿名使用者
《文選·魏都賦》李善注引曰：「鄒子有終始五德，從所不勝，木德繼之，金德次之， 火德次之，水德次之。」一德對一色，金德對白，木德對青，水德對黑，火德對紅，土德對黃。
五行相勝相剋，金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金，終而復始，五德亦是，所以，每一個稱王作帝成功的人，都要給自己的王朝賦予一種克勝所滅朝代的所謂新德，而整個國家的顏色隨之改變，這就是中國歷史上特有的顏色革命。
秦始皇初並天下，「推終始五德之傳，以為周得火德，秦代周德，從所不勝。」（《史記·秦始皇本紀》）周是火德，秦始皇就採取了周德抵不過的水德，而水德相應的顏色就是黑，「衣服旄旌節旗皆上黑」，公元前221年，整個社會成了黑色帝國。
鄒衍的五德始終說的起點是黃帝，他屬於土德，其後夏、商、周、秦分別為木、金、火，按照這樣「天意的歷史規律」，漢革秦命，土克水，漢應該是土德了。但劉邦卻自認為黑帝，乃水德，所以制度服色一仍秦舊；漢朝官方正式承認土德，是在劉家天下確定百年之後漢武帝時代才實現的。在公元前104年，正式宣佈改制，中國又由黑色世界變成黃色世界，「以正月為歲首；服色尚黃；數用五；官名的印章改為五字。
」（顧頡剛《漢代受命改制的鼓吹與實現》）
14樓：七生報國楠正成
很簡單，因為漢不承認秦，所以無需繼承秦的法統。
周朝是火德，秦朝是水德，那麼漢朝不應該是土德嗎
15樓：俞利群
正史裡，一般沒這種說法，他們只是記錄當時的言行而已！後人來評述！我就不認同這種說法！呵呵！別人怎麼看呢？
16樓：匿名使用者
看暢快諑撓感激涕零幣
17樓：拉果體
劉邦是自稱是赤帝子，斬白蛇起義，赤對應的是火所以漢就是火德
漢朝以火德自居，為何皇袍卻是以代表水德的黑色為主？
18樓：丶不羈放縱丶丶
主要是由於秦王朝以黑色為正色，衣服的顏色都尚黑，尤其是秦始皇的龍袍。而漢朝初期，沿襲秦朝龍袍的特點和皇帝制度，因此還使用代表水德的黑色為主的龍袍。
劉邦建立西漢，取代秦朝。按照五德說，漢朝取代秦朝，應屬土德，因為土德克水德。而且土德對應的黃色，所以漢朝應該崇尚黃色才對。
但是劉邦建立西漢後遵循秦舊制，且在龍袍上繼續沿襲秦朝龍袍的特點，「以水德居，服黑色」。
根據《史記. 孝文帝本紀》記載，按照五德終始說，漢朝取代秦朝，應屬土德，因為土德克水德。而且土色黃，故漢朝應尚黃色。而實際上到漢文帝劉恆時，漢朝皇帝的龍袍才正式使用黃色。
其後黃色長期為最尊貴的顏色，經漢朝四百年江山的奠定，加上五德終始學說的衰沒，這種風氣一直沿用下來，直到明清。黃色在古代五方（東、南、中、西、北）當中屬於「中」，象徵**，為漢及以後皇帝所喜歡。
而且漢文帝在十五年時，服黃色；十六年時，又服紅色。紅色在漢高祖劉邦時期就被定為皇家御用色彩，這都和劉邦自稱「赤帝之子」有關。
這麼說來西漢的黃袍顏色不僅有黑色，還有黃色和紅色，但以黑色為主！從此事也可以看出，五德說在西漢就開始衰沒了。
19樓：大鹿萌欸
現在說起龍袍一般說是黃的，但秦朝因為要滅到以火德自居的周王朝，秦始皇就宣揚自己有水德，而五行中水的代表色是黑，所以秦朝皇帝的朝服裡黑色的，漢朝繼續沿襲了這一傳統，之後的朝代則認為皇帝居於中原之中，按五方五行說屬土，掌管大地，而土在五行中的代表色是黃，所以黃色就成了歷代帝王的專用色，當然蒙古族所建立的元朝不在其列
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