魯迅的小說《祝福》中寫了三次祝福景象,分別有什麼作用

2021-05-19 11:38:50 字數 1788 閱讀 1943

1樓:遇淑珍唐綢

第一次是描寫魯鎮上各家準備「祝福」的情景,交代人物活動的社會環境。「祝福」是「魯鎮年終的大典」。這不僅僅是富人們的事情,而是「年年如此,家家如此――只要買得起福禮和爆竹之類的」。

操勞福禮是女人們的事,而「祝福」的活動卻是要女人們走開的。這樣的交代,告訴了人們,辛亥革命之後,風俗習慣依舊,人們的思想意識依舊,封建勢力和封建迷信思想對農村的統治依舊,千年來女性的地位和壓在婦女頭上的精神枷鎖依舊。這樣的環境描寫,預示了祥林嫂悲劇的社會性,也預示了祥林嫂悲劇的必然性,更揭示出了祥林嫂悲劇的的典型性。

第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。祝福本身就是舊社會中一項極具封建迷信色彩的民俗活動,祥林嫂這個悲劇人物的悲劇性的命運也在這項活動中得以最充分的展示。初到魯四老爺家的祥林嫂還能「享有」預備福禮的辛勞,可到了後來,就連這點辛勞的權力也都失去了。

特定的環境描寫,推動了情節的發展,同時也增強了人物形象的真實性與感染力。

第三次是結尾通過「我」的感受來描寫祝福景象。祥林嫂死的慘象和天地聖眾「預備給魯鎮的人們以無限的幸福」的氣氛,形成鮮明的對照,深化了對封建禮教吃人本質的揭露,同時在佈局上也起到首尾呼應,使**的結構更臻完善的作用。

2樓:受秀榮竺棋

1、第一次,用來

交代人物活動的社會環境。

2、第二次,用來對魯四老爺家祝福的描寫。

3、第三次,用來通過「我」的感受來描寫祝福景象。

相關原文節選:

舊曆的年底畢竟最像年底,村鎮上不必說,就在天空中也顯出將到新年的氣象來。灰白色的沉重的晚雲中間時時發出閃光,接著一聲鈍響,是送灶的爆竹;近處燃放的可就更強烈了,震耳的大音還沒有息,空氣裡已經散滿了幽微的火藥香。我是正在這一夜回到我的故鄉魯鎮的。

雖說故鄉,然而已沒有家,所以只得暫寓在魯四老爺的宅子裡。

他是我的本家,比我長一輩,應該稱之曰「四叔」,是一個講理學的老監生。他比先前並沒有什麼大改變,單是老了些,但也還末留鬍子,一見面是寒暄,寒暄之後說我「胖了」,說我「胖了」之後即大罵其新黨。

但我知道,這並非借題在罵我:因為他所罵的還是康有為。但是,談話是總不投機的了,於是不多久,我便一個人剩在書房裡。

第二天我起得很遲,午飯之後,出去看了幾個本家和朋友;第三天也照樣。他們也都沒有什麼大改變,單是老了些;家中卻一律忙,都在準備著「祝福」。

此文出自近代·魯迅《祝福》

擴充套件資料

寫作背景:

《祝福》是**時期文學家魯迅創作的短篇**,寫於2023年2月7日,最初發表於2023年3月25日出版的上海《東方雜誌》半月刊第二十一卷第6號上,後收入**集《彷徨》。

該**通過描述祥林嫂悲劇的一生,表現了作者對受壓迫婦女的同情以及對封建思想封建禮教的無情揭露。也闡述了像文中的「我」一樣的啟蒙知識分子,對當時人們自私自利以及世態炎涼的這一社會現狀的無動於衷和不知所措。

《祝福》是魯迅**代表作之一。《祝福》從不同角度表達出了封建社會對人們思想的約束和制約,導致了祥林嫂悲慘命運的出現。通過祥林嫂和富人們完全不同的生活形成了鮮明的對比,用富人的生活熱鬧忙碌來烘托祥林嫂的悲慘和痛苦,突出了反封建的主題和思想。

**採用了插敘的方式展現出了魯迅的**風格的多變性,按時間順序來講述祥林嫂的故事那不是魯迅的「愛好」,這也是**作者拋棄選擇祥林嫂身邊人特別是衛老婆子作為敘述者的原因。「我」這個角色做為敘述角度的合適點在於:有些故事,「我」是知道的;有些事要聽過來補充;有些事實直接發生在「我」的身上。

這樣,文章就會呈現三個層面的內容:有直接發生的(如有無魂靈的對話);有所見的(如祥林嫂的外貌、在魯鎮生活的情況等);有是聽來的(如阿毛故事等)。這樣的不同型別的故事組合自然會採用「現實與過去,真與虛」的方式,使文章展現出多變的敘述方式,讀起來富有跳躍感。

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這段環境描寫,揭露了人與人間的矛盾衝突,預示了祥林嫂悲劇的社會性。本題考查 語言表達簡明 連貫 得體 考點,能力層次為e,側重 表達應用 能力的考查。解答這類題,注意理清各句之間內在邏輯關係。下面是魯迅 祝福 中的一段景物描寫,請從表達效果的角度予以點評。要求 語言表達準確 簡明 連貫 一個 亂 字...

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