在魯迅的小說祝福中,多處描寫祥林嫂的眼睛,揭示祥林嫂精神狀態的變化,請把相關的描寫找出來,說說這些

2021-05-14 11:31:08 字數 4158 閱讀 7147

1樓:超級小涵涵

★魯迅的**《祝福》在刻畫祥林嫂這一人物形象時,有多處描寫祥林嫂眼神的細節。從祥林嫂眼神前後不同的變化的對比中,我們可以捕捉到她在不同階段的精神狀態,瞭解她被**的經過。

她初到魯鎮時,是「順著眼,不開一句口,很像一個安分耐勞的人」。當過了二年,她第二次「站在四叔家堂前」時,「她順著眼,角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了」,從她「沒有神采的眼睛」裡,我們可以看到,經歷了再嫁、再寡、夫死子亡的極度悲痛之後,她的身心受到了巨大的創傷。然而,災難仍向她襲來。

同情的人與冷酷的人、自私的人一起,把她往死裡趕,殘酷的精神折磨,逐漸使她精神失常,到後來,在別人冷冷的笑容裡,她只是「直著眼,和大家講自己日夜不忘的故事」,祥林嫂已失去對生活的希望,只在渴盼死後的安寧,尊嚴蕩然無存,人格全然喪失,神情完全麻木,對生活徹底絕望。從「順著眼」到「直著眼」,這眼神前後差異的對比中,讀者不難發現,是封建社會和吃人的宗教制度,使她失去了做人的資格。

品讀三次眼睛描寫,我們可以勾畫出祥林嫂一生悲苦命運的軌跡,從而更加清醒認識到封建禮教吃人的罪惡,明白作者的寫作目的:深刻地揭露了封建禮教和封建制度對勞動婦女的**與摧殘。

2樓:薔薇藔藔香

從祥林嫂眼神前後不同的變化的對比中,我們可以捕捉到她在不同階段的精神狀態,瞭解她被**的經過。

她初到魯鎮時,是「順著眼,不開一句口,很像一個安分耐勞的人」。當過了二年,她第二次「站在四叔家堂前」時,「她順著眼,角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了」,從她「沒有神采的眼睛」裡,我們可以看到,經歷了再嫁、再寡、夫死子亡的極度悲痛之後,她的身心受到了巨大的創傷。然而,災難仍向她襲來。

同情的人與冷酷的人、自私的人一起,把她往死裡趕,殘酷的精神折磨,逐漸使她精神失常,到後來,在別人冷冷的笑容裡,她只是「直著眼,和大家講自己日夜不忘的故事」,祥林嫂已失去對生活的希望,只在渴盼死後的安寧,尊嚴蕩然無存,人格全然喪失,神情完全麻木,對生活徹底絕望。從「順著眼」到「直著眼」,這眼神前後差異的對比中,讀者不難發現,是封建社會和吃人的宗教制度,使她失去了做人的資格。

品讀三次眼睛描寫,我們可以勾畫出祥林嫂一生悲苦命運的軌跡,從而更加清醒認識到封建禮教吃人的罪惡,明白作者的寫作目的:揭露封建禮教和封建制度對勞動婦女的**與摧殘。 希望採納!!!!!!

3樓:看完貓撲上天涯

會上網就去搜課件唄,文庫裡面有

4樓:呵護及

看課件

魯迅的作品《祝福》中試寫某人在經歷一重大事件之前及之後神態的變化

5樓:匿名使用者

魯迅的**《祝福》在刻畫祥林嫂這一人物形象時,有多處描寫祥林嫂眼神的細節,從相鄰嫂眼神前後不同的變化的對比中,我們可以捕捉到她在不同階段的精神狀態,瞭解她被**的經過。

魯迅的《祝福》中祥林嫂的神態描寫是那些?外表描寫又是哪些?詳細點,謝謝

6樓:公元

第一次描寫祥林嫂肖像在文章的第3段,是在**的結局中描寫肖像;第二次在文章的第34段,是在**的開端中描寫肖像;第三次在文章的第66段,是在**的高潮到來之前描寫肖像。這三次描寫著重於祥林嫂眼睛的變化,鮮明的表現了人物的遭遇和內心世界的變化。第一次描寫祥林嫂的眼睛是「順著眼」,第二次寫她「順著眼」,但「眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了」。

聯絡故事情節來看這前後兩次「眼睛」的變化,不難看出,第一次描寫表現了祥林嫂安分耐勞的特點;第二次描寫則是她在人生路上遭受慘重打擊,內心痛苦而又難以表達的外在表現。最後在結局中描寫她的肖像,表明她在長期的嚴重的打擊與折磨下,已陷入極度悲哀,內心的痛苦已無法表露,精神已經完全麻木了。而當她向「我」發問時,「那沒有神采的眼睛忽然發光了」,這「發光」是在長期痛苦的思索中所產生的對靈魂的懷疑給她帶來的希望。

當她連這一點點希望都無法實現的時候,就只有在人們的一片祝福聲中告別人間了。這樣描寫,深刻地揭示了**的主題。

祥林嫂與「我」對話是她在長期的嚴重的打擊和折磨下,已陷入極度悲哀的情況下,向「我」提出靈魂的有無問題,反映了祥林嫂在封建迷信的桎梏下矛盾的心理狀態。對靈魂,她希望其有,以便死後一家人能在陰間團聚;同時她又希望其無,以免到陰間被鋸開後分給兩個男人。

祥林嫂對四嬸講「阿毛的故事」,表現了她失去愛子後的痛苦心情,以及對自己一時疏忽的自責的心理狀態;而祥林嫂在魯鎮「和大家講她自己日夜不忘的故事」,則表現了她在生活的折磨下,麻木空虛的心理狀態。

祥林嫂與柳媽的對話,表現了她已承受了難以支援的精神重壓,陷入恐怖深淵之中的痛苦的心理狀態。

肖像:頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,但兩頰還是紅的。模樣還周正,手腳都壯大。(年輕,勤勞,樸實,新寡)

眼睛:順著眼。(善良溫順)

表現:整天地做,似乎閒著就無聊,又有力,簡直抵得過一個男子。做工不懈,食物不論,力氣不惜。(勤快耐勞)

變化:她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。(要求極低,反襯出在婆婆家的遭遇)(擇其要點板書)

7樓:匿名使用者

這只是我說啊,祥林嫂啊,你要知道他,你得琢磨!

魯迅的作品祝福中試寫某個人在經歷一重大事件之前反之後神態心理的變化

8樓:匿名使用者

魯迅的**《祝福》在刻畫祥林嫂這一人物形象時,有多處描寫祥林嫂眼神的細節,從相鄰嫂眼神前後不同的變化的對比中,我們可以捕捉到她在不同階段的精神狀態,瞭解她被**的經過。

魯迅的**《祝福》中描寫了幾次祝福?

祝福中三次外貌描寫 表現出祥林嫂怎樣的生存狀態 其中變化又說明什麼

9樓:關鍵他是我孫子

祥林嫂的三幅畫像可以說分別代表了她三種不同的人生狀態。

第一幅是一個以精神力量抗拒著人生災難的、對生活充滿著希望的青年婦女形象。她的生活是困苦的,「臉色青黃」,但精力是充沛的,兩頰是紅的,她的穿著反映了她旺盛的生命力量,也反映了她內心世界的明淨。

第二幅畫像是一個精神受到挫傷、意志的支柱在生活的重壓下已經動搖但仍在勉力維持著的習慣打扮。臉色和眼光表明她已經失去充盈的精神力量。這時的祥林嫂肉體被摧垮,精神也已死亡了。

第三幅畫像則是一個精神完全枯竭的婦女形象,不僅物質上一無所有,而且精神上毫無寄託,是一個從肉體到精神都垮掉了婦女形象。這表明祥林嫂的境遇一次不如一次,打擊接踵而來,經過了抗爭她還是回到了不幸的原點上。

注重分析**的肖像描寫,體會精彩的白描手法和它們的潛在含義和作者想要借人物所傳達出來的情感和用意。

10樓:匿名使用者

頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,年紀大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。(不幸但還年輕,順從沉默、健壯能幹,對生活仍抱有希望)

她仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾祆,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了。(第二次來魯鎮,精神受到了很沉重的打擊,但還有生氣)

五年前的花白的頭髮,即今已經全白,會不像四十上下的人;臉上瘦削丕堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,彷彿是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內中一個破碗,空的;一手技著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:

她分明已經純乎是一個乞丐了。(最後一次見到她,麻木,精神已經死亡)

概括了祥林嫂一生的不幸,揭示了封建制度和封建禮教對以祥林嫂為代表的勞動婦女的**和摧殘

魯迅《祝福》中描寫祥林嫂性格的段落有哪些?

11樓:linger伊伊

肖像描寫:

魯迅先生說:「要極儉省地畫出一個人的特點,最好是畫出他(她)的眼睛。」在《祝福》中就多次描寫到祥林嫂的眼神變化。如下:

初到魯鎮 ——順著眼

再到魯鎮 ——順著眼,眼角帶著淚痕講阿毛故事 ——直著眼,瞪著眼

捐門檻 ——分外有神

不讓祝福 ——失神

淪為乞丐時 ——眼珠間或一輪

問有無靈魂 ——忽然發光

語言描寫:

問魂靈有無;

對四嬸講阿毛;

對魯鎮的民眾講阿毛;

與柳媽的對話

動作描寫:

反對再嫁 ——逃、撞

怕被分身 ——捐(門檻)

懷疑靈魂 ——問

魯迅《祝福》中祥林嫂的細節描寫左右

祝福 的細節描寫 教學 祝福 時,我特別注意其細節描寫的精妙,一下幾點值得一說。1 魯四老爺書房裡的對聯有沒有上聯?祝福 第二段中這樣描寫 我回到四叔的書房裡時,瓦楞上已經雪白,房裡也映得較光明,極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大 壽 字,陳摶老祖寫的,一邊的對聯已經脫落,鬆鬆的捲了放在長桌上,一邊的還...

在魯迅的祝福中,祥林嫂是怎麼死的

一有祥林嫂自身的因素,祥林嫂代表的是在中國封建社會飽受禮教 卻不知反抗的弱勢婦女群體,她的悲劇性命運是這一類人的悲劇。二是祥林嫂周圍的看客們,魯迅筆下的 看客 形象是一大亮點,周圍的人們對祥林嫂的態度一直都是冷漠,到了最後甚至是嘲諷的。祥林嫂在他們身上汲取不到同情,更摧毀了她本就寥寥無幾的賴以生存下...

《祥林嫂》出自魯迅的哪篇小說集,《祝福》選自魯迅先生的哪個小說集?

祥林嫂是魯迅 祝福 中人物。祝福 是魯迅短篇 集 彷徨 的第一篇,最初發表於1924年3月25日出版的上海 東方雜誌 半月刊第二十一卷第6號上,後收入 魯迅全集 第二卷。祝福 選自魯迅先生的哪個 集?祝福 選自魯迅先生的 集 彷徨 祝福 是 時期文學家魯迅創作的短篇 寫於1924年2月7日,最初發表...