1樓：梅花美鹿
這種情況我也有過。
這種情況其實很多人都有過，尤其是青春期到二十多歲這一時期人，自我意識特別強烈，他們會發問我是誰，我在**，我想要什麼；或者問我為什麼要活著，活著的意義到底是什麼。
這也是這個時期的人有自殺傾向的比較多的原因，因為他們找不到活著的意義。
2樓：德明健身
這個是人生終極三問 啊，每個人都會有。
3樓：匿名使用者
那麼有的時候可能是你出現了大腦空白了。這個沒什麼的。我感覺沒有你這種想法，也沒有你這種感覺。那可能只是你自己的感覺而已。
4樓：匿名使用者
有啊，你就會想我為什麼會在這個世上遇到你的伴侶，就會說難道是她就是我和他相處20來年的人，真的有那麼一瞬間，彷彿不知道自己是誰了。
5樓：匿名使用者
靈魂三大拷問，我是誰？我在哪？我在幹什麼？這個是哲學範疇。
6樓：飄零的唐詩
肯定都會有，人活著總是要找到自己的意義，這是人本性的需求，很正常。實際上，這個世界上真正能找到的人只是很少數的人，絕大多數人過得渾渾噩噩的，根本不知道自己想要什麼。能找到自己這輩子要完成的事，並且死之前把這事兒搞成了，這是相當了不起的。
我是誰？我在哪兒？我為什麼出現在這裡？
7樓：徐勇愛
你是唐僧，你你在女兒國，因為你要生寶寶，所以在這裡了
8樓：匿名使用者
你說的問題 我也有過
有的時候 看到一些事情 看著簡單 認為會做 或者是看著別人做過 但是真的一上手 就會不一樣 不忘氣餒 不會就慢慢學 也不玩在意其他人的眼光 畢竟 誰也不是一生下來就會做任何事情。
9樓：勤奮的之悅喜
你就是你，你在人間，你為了承接愛而來。好好照顧自己，別想太多。
10樓：mu一舟
你是一個被人間遺忘的人，你正在往天國走，願天主保佑你，平安
11樓：愛喝咖啡
你是你，你在人世間，因為你是人！
12樓：匿名使用者
孩子，你怎麼了，我是你爸爸呀
13樓：瀉頸惺28等
你是誰 你是誰 你是誰 你是女兒國的國王 國王 你是查這裡 難道你不記得了
嗎 微臣在這裡等了你好久 你看 現在這個國家 都是男人了 你是否需要一個 國王啊國王 你中午醒了啊 天啊 感謝天啊 ?????
為什麼有時我會想，我是誰？我到底是什麼？為什麼在這？我在這幹嘛？為什麼是我？
14樓：kkkkk咳咳咳
請你一定要相信自己，一定要接受喜歡自己的樣子，一定要讓自己變成你真心會喜歡的樣子。如果你想要做的不是長輩所控制你的樣子，不是社會所規定你的樣子。請你一定要為自己勇敢的站出來，溫柔的推翻這個世界。
然後把世界變成我們的。
15樓：路陽的溫暖
可能你對自己的前途產生迷茫，或者找不到生活的精彩和意義，和朋友聊聊或者出去玩耍都可以沖淡這種想法，別擔心，這很正常，我也會有這種想法
16樓：佩而不採
因為你在尋找存在的意義。讓生活充實起來，追隨自己的內心，你也許就回找到答案
17樓：陸地
啊哈，終於找到你了！我們都來自未來！
18樓：我愛你蕭影
我以前也會這樣想，，，
19樓：匿名使用者
這是一種不自信，彷徨不安的心理
20樓：666一笑泯恩仇
一個人無聊可以多想想，這個沒人幫你
我是誰，我在哪？這出自什麼梗？
21樓：風也很大咩
"我是誰，我在哪？"是"靈魂輪迴說」的創始人畢達哥拉斯說的
出自《勞特利奇哲學史（十卷本）.第一卷，從開端到柏拉圖 》。
22樓：匿名使用者
1、"我是誰?我從**來?我要到**去?
"這是西方哲學三大終極問題。簡單理解就是要了解自己、認識自己、樹立目標，這樣人生才不會迷茫，如唐三藏會說"貧僧唐三藏，從東土大唐而來，要往西天取經"，當然哲學不當學者就不必深究，以免陷入桎梏而出不來。
2、《王者榮耀》新上線了一個英雄大喬，它的大招可以把隊友直接送回家，讓很多王者榮耀玩家覺得很是坑人，說好的五殺呢，一個大招送你回家，讓很多人覺得坑，表示莫名其妙，於是發出感嘆"我是誰我在哪兒"。
23樓：_墓_中無人
這個梗來自《武林外傳》秀才勸死姬無命那一段...
24樓：匿名使用者
是"靈魂輪迴說」的創始人畢達哥拉斯說的
出自《勞特利奇哲學史（十卷本）.第一卷zd，從開端到柏拉圖 》。
25樓：匿名使用者
你是人類，你在地球上，在中國裡。
我是誰，我為什麼出現在這裡我將來又要到哪去，為什麼問完這個問題有人說我傻？ 30
26樓：匿名使用者
因為這句話以前很流行，說多了，就會被人認為是傻子！
還有就是這句話本身的意思「我是誰，我為什麼出現在這裡，我將來又要去**」表現出來的是過去，現在，未來，很有佛理！
可是現在人有多少人會討論佛理這種東西呢！你一說這些東西，別人就會說你心理和思想有問題，還叫你什麼什麼半仙
27樓：哈嘍哈怕哈
從哪來，到哪去，這是哲學的終極問題。作為一個平凡的普通人，更多的是生活的點滴，每天都在實踐但又無需言明的理論便是哲學，打個比方，路邊水果小攤的老闆，每天都在實踐著經濟學，即便他沒上過大學的經濟典籍。與其思考過去和未來，不如活在當下，做好每一件具體的事，才是對生命最真誠的尊重！
28樓：匿名使用者
我不覺得你傻，這個問題我也曾經問過自己，這是人人都會面臨的問題，只是有的人迴避這個問題而已
29樓：匿名使用者
因為那些人不懂得尊重別人。其實你問的問題很正常也很普遍。是人對生命和生活的一種思考。
而且嚴格地說，這種思考非常有必要。是人們形成正確認知觀念的一個步驟。說你傻的那些人，應該是恰恰沒有這種思考。
30樓：揚揚得意
這是個很嚴肅的哲學問題，也是人的終極問題。
他們沒考慮這些問題或他們只考慮最近的和明顯的問題，即有形的，你問的那些太抽象，一般人都不會理的。
31樓：百香果清
我每天也想過這樣的問題但是沒有一個人能告訴我答案我也在想，為什麼我的爸爸媽媽會生下我？如果說他們不生下我，那我是不是就不會有感覺，生命，靈魂，思想我每天也在想這種問題然後我還在想，為什麼一定要學習？哎可憐啊我們，，，但是每次我問這個問題問別人別人都只說生命是奇蹟而已
32樓：不靠譜的劉大壯
因為他也不知道，不知道怎麼回答你，所以就把能說的話說了
33樓：匿名使用者
因為會說我是誰，我為什麼出現在這，將來要去哪，就是很傻的問題
34樓：茶中香
每個人都會有一個迷茫的時期，不知道自己想要的，沒有目標，這就像一個成年人看一個未經世事的孩童，當你有了目標就沒那麼多煩惱了
35樓：匿名使用者
不要迷茫，你就是你，相信自己。
36樓：匿名使用者
人生苦短，，及時享樂。。。別感慨啦兄弟！
我是誰 我從**來 我要到**去出自**
37樓：扒墳逗鬼
「我是誰？我從**來？我要到**去」，作為一個哲學命題，最早是由公元前古希臘偉大的思想家、哲學家柏拉圖提出的。
一個人自呱呱墜地那一刻起，人世間的煩惱便開始包圍住了他。襁褓中因飢餓而嗷嗷求飽，因寒冷而哇哇求暖。孩體時起便因要玩具而哭鬧，因受不公平對待而委屈，因與夥伴們爭吵而傷心，因家貧受侮而難過。
到了青黃不接的少年轉青年的階段，經了些世事，受了些挫折，頭腦中的問題一天比一天多，開始質疑友情，懷疑愛情，抨擊權力，憎惡金錢，痛恨戰爭。
由此而引發出一列每個人都在探求、想解決卻無處尋找答案的形而上的問題——我是誰？我從**來？要到**去？我活著是為什麼？一言以蔽之，就是人生終極意義究竟是什麼？
38樓：1987蔡仁彬
我是誰?從哪來?到哪去?」作為一個哲學命題最早由柏拉圖提出。
柏拉圖（plato，πλάτeων， 公元前427年—公元前347年），古希臘偉大的哲學家，也是全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一。
他和老師蘇格拉底，學生亞里士多德並稱為希臘三賢。另有其創造或發展的概念包括：柏拉圖思想、柏拉圖主義、柏拉圖式愛情等。
柏拉圖的主要作品為對話錄，其中絕大部分對話都有蘇格拉底出場。但學術界普遍認為，其中的蘇格拉底形象並不完全是歷史上的蘇格拉底。
39樓：r風不定人初靜
你是誰，你是你自己，你從**來，你所經歷的一切便是你的來路。
你要到哪去？
你喜歡的事物就是你的方向。
心之所向，素履以往
40樓：路路家的陸路
這是西方的一個哲學命題.耶穌說：「我雖然為自己作見證，我的見證還是真的。
因我知道我從**來，往**去。 你們卻不知道我從**來，往**去。"大概是從這句話 衍生而來的...
學生問蘇格拉底：人生是什麼？他讓學生們從一個果園中走過，每人挑選一隻最大的蘋果，不許走回頭路不許選擇兩次。
大家回來後他問：滿意嗎？學生們說：
讓我們再選擇一次吧，我們要麼選早了，後面又有更大的；要麼選晚了，漏過了最大的。蘇格拉底笑了笑說：這就是人生，人生就是一次次無法重複的選擇。
41樓：匿名使用者
我曾近也想過很多年。前些時間 我終於從佛的智慧中得到啟示。
原來 我一
直認為的 我 原來是個幻覺，我認為的我 只是我認為有一個我，實際上這個我 根本就不存在，存在的那個真正的我 是 感受到的這個我 很難覺察的。反過來 平時我們感受到的一切 看到的一切 實際也都是幻覺，也都是不存在的~~我們認為他們是如此真實的存在 就是因為 這個我的執著和業力所造成的。
我來自**？來自輪迴。輪迴就是因為 我們的業（就是曾經的所作所為所思所念）而產生的一種強大的力量。
要到**去？如果不知道輪迴，那麼死後還是在輪迴中，然後下一輩子會因為自己前面所做所為然後換一個和那些業力相匹配的身份，在回到輪迴中。
前些年 有一次打坐~~發現自己變的很大 然後 神識從身體裡出來了 然後突然感覺到 原來 我身邊的一切的花草樹木 大地虛空 原來都是我自己！ 我忍不住的 欣賞著這一切，看著那些花草 連深情的觸碰一下都捨不得 那種感覺非常真實和奇妙。~~所以 我很相信佛教中 的無我的觀念。
42樓：穆神丶蕭蕭
「我」是一個生命，有靈魂—記事，來自這天地，我要去體會著世間人情冷暖，感受沒有感受過的感受
43樓：匿名使用者
我是誰？我從**來？我要到**去？出自**，首先你是你自己，你叫什麼名字你就是誰，你是出自你媽媽的肚子裡。
44樓：一熊掌拍你
笛卡爾認為一切可能都是虛假的。但是，他的懷疑或者思維卻是不存在任何懷疑的。因為在思維者思維的同時假定其不存在，這是矛盾的。
那麼，證明了「我在」之後，如何證明我是什麼呢？我在讀的書上沒有看到答案。
於是，我想到「莊周夢蝶」的故事。（昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。
不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。
）如果笛卡爾也做了一個這樣的夢。他會認為在思考的是笛卡爾還是蝴蝶呢？
以笛卡爾的身份思考出來的存在，如果只是蝴蝶的一個夢。那麼，這樣的存在是否真實呢？蝴蝶的存在是否可以因為笛卡爾的思考而被證實？笛卡爾會不會因為蝴蝶的存在而變得不存在？
我或許是我，或許我是夢裡的那隻蝴蝶。
我思考，所以我是。那麼，我是什麼？我是誰呢？我為什麼是我？誰讓我成了我？我會成為怎麼樣的我？
我百思不得其解，於是我又在書裡尋找答案。
斯兵諾莎曾說過：「我認為所有事物都服從於上帝漠不關心的意志，並依賴神的反覆無常，這一觀點要比那種認為上帝為了行善而行事的觀點更接近真理…」
讀到這一段，又讓我想起老子曾經曰過：「天地不仁，以萬物為芻狗。聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間……」
天地，聖人，上帝會特別眷顧某人嗎？如上所說，應該不會。既然不會，你是誰，有那麼重要嗎？
也許，你還是堅持認為很重要。
那麼，聽說過亞當夏娃偷吃禁果的故事嗎？（根據《聖經·創世紀》記載，耶和華造就了一男一女，男的稱亞當（《古蘭經》譯作亞丹或阿丹），女的稱夏娃（或譯作厄娃）。亞當是用地上的塵土造成的，夏娃則是耶和華取亞當身上的肋骨造成的。
二人住在伊甸園中，後來夏娃受蛇的哄誘，偷食了知善惡樹所結的果，也讓亞當食用，二人遂被耶和華逐出伊甸園，成為人類的袓先。按照**教，偷食禁果是人類原罪及一切其它罪惡的開端，而這一切又都是因為耶和華給了人類以自由意志。）
魔鬼（蛇）說吃了「知善惡樹」上的禁果後便能如上帝一樣擁有分辨善惡的能力。吃完果子之後，亞當就問上帝自己為什麼沒穿衣服。他有了羞恥之心，和**真相的慾望…
知善惡？我就覺得疑惑，當時全世界就兩個人，有什麼善惡需要分辨呢？難道上帝不樂意亞當夏娃變聰明？我想，絕對不是這樣的。
類似的故事還有，比如通天塔的故事。（也就是「巴別塔」寓言，這裡不做介紹了。）資訊量可能很大，只能點到為止，我想我不能解釋太多。
為什麼我會想到這些故事？
因為勒奈.笛卡爾（1596～1650）：生於都蘭的拉哈耶的一個貴族家庭。他在拉夫雷士的耶穌會學校接受教育，學習古代語言，經院哲學和數學……
我猜笛卡爾當年一定也在這些故事裡找尋過答案。
有人認為有限的生命不可能理解事物的內在本質以及宇宙作為一個整體的意義。
說完這句話，我又想到一個人。
「杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。
又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：「天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？」
其人曰：「天果積氣，日月星宿，不當墜耶？」
曉之者曰：「日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。」
其人曰：「奈地壞何？」
曉者曰：「地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？」
其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。
」這就是杞人憂天的故事。你認為，最後杞人得到的答案是什麼？為什麼他會「其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜」。
這個故事是不是就想告訴我們，不要把有限的生命拿去了解太過複雜的問題？這個憂天的杞人最後得到的答案難道就是正確的？但是，他能夠「舍然大喜」總比憂心匆匆，惶惶不可終日要好吧？
答案的對錯有那麼重要？
我思故我在，我是誰？我是不是夢裡的蝴蝶？這有什麼關係？
門前的樹，樹上的鳥，聽著鳥叫的路人。他們是否也曾思考過「我是誰」？這又有什麼關係呢？
在意的才是最重要的，活在當下，做個有些用處的俗人挺好。
原文出處
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