北京五頂八廟都是哪些北京的五頂八廟分別包括哪些?

2021-05-22 12:33:31 字數 4993 閱讀 7182

1樓:賓戈拉

五頂廟是北京最著名的五座泰山神廟,亦稱碧霞元君廟,分別為東頂、

西頂、南頂、北頂、中頂。

東頂,在東直門外,俗呼東頂。因廟側有一株數百年的老榆樹,順義、通

縣一帶人又稱為孤榆樹廟,現已無存。

南頂,位於豐臺區大紅門外南頂村,建於明代,清乾隆三十八年重修,民

國年間傾記,現已無存。

西頂也稱廣仁宮,位於海淀區四季青鎮藍靛廠,舊址為明正德朝建立的嘉

祥觀。萬曆十年(2023年)發內帑重建,十八年(2023年)建成,並賜額護

國洪慈宮萬曆庚寅(十八年、2023年)《洪慈宮完工記》碑。天啟朝再修天

啟四年(2023年)《敕賜洪慈宮碑記》碑。清康熙戊子(四十七年、2023年)

重葺,次年竣工,五十一年(2023年)改名廣仁宮。

廣仁宮明清以來,每年陰曆四月初一至十五開廟,清季甚至由官府派員來

此拈香。直至清末,香火不絕。**時逐漸蕭條,2023年以後,神像及壁

畫被毀,碑碣被移走或砸碎,古樹枯死,廟址被侵佔,東配殿被劃出廟界

之外,其它殿宇也破敗不堪,或被拆改。以後為工廠佔用。2023年公佈為

北京市文物保護單位。[

北頂,位於朝陽區大屯北頂村,清乾隆年間曾加以修繕,2023年因**後

殿坍塌遂被改建為北頂小學校,現僅存山門和前殿,其餘盡毀。

中頂在右安門外十里草橋,乾隆三十五年曾修繕,**時又重修,現存有

山門、大殿以及石獅和前人書寫的篆字匾額、撰文石碑。緊挨玉泉營環島,

玉泉營傢俱、鬱花園、玉泉營花卉市場、京滬高鐵、北京南站必經之路。

八廟是指太廟、奉先殿、傳心殿、壽皇殿、雍和宮、堂子、文廟和歷代帝王廟。

1、太廟,在今勞動人民文化宮內,明永樂十八年(2023年)興建,是明清

兩代封建帝王供奉祖先的場所,即皇帝家廟。

2、奉先殿,在故宮內,殿內原安有神龕,以祭祀皇帝的先祖。

始建於明初。清沿明制,於清順治十四年(2023年)重建,後又多次修繕。

3、傳心殿,位於故宮文華殿東側,原為供奉帝王、先師牌位的地方。

4、壽皇殿,在景山公園內北側,是供奉清代帝后、祖先神像之處,同時也

是帝后死後人葬前的停靈之所。

5、雍和宮,原為清雍正皇帝胤禎即位前的府邸,乾隆皇帝出生於此,後改

為喇嘛教的廟宇。該廟建築豪華,文物極豐,為北京著名的旅遊勝地之一。

6、堂子,位於南河沿南口路北、北京飯店貴賓樓所在地。堂子始建於2023年。

7、文廟,又稱孔廟,在雍和宮西側的國子監街內(成賢街),建於2023年,

是元、明、清三代祭祀孔夫子的地方,現為首都博物館。

8、歷代帝王廟,坐落於阜內大街,明嘉靖十年(2023年)興建,主要祭祀我

國曆代的1位皇帝和79位名臣。

在北京還有「五壇八廟」的說法,分別為天壇、日壇、地壇、月壇、先農壇合稱「五壇」,與歷代帝王廟、太廟(勞動人民文化宮)、火神廟、堂子、壽皇殿(景山公園)、昭顯廟、凝和廟、宣仁廟共八廟。

2樓:陳元光後

天壇、日壇、地壇、月壇、先農壇合稱「五壇」,與歷代帝王廟、太廟(勞動人民文化宮)、火神廟、堂子、壽皇殿(景山公園)、昭顯廟、凝和廟、宣仁廟八廟合稱「五壇八廟」。

北京的「五頂」「八廟」分別包括哪些?

3樓:松樹上的松鼠

北京的五頂為:東頂,南頂,西頂,北訂,中頂。

八廟為:太廟、奉先殿、傳心殿、壽皇殿、雍和宮、堂子、文廟和歷代帝王廟。

五頂廟

北京最著名的五座泰山神廟,亦稱碧霞元君廟,分別為東頂、西頂、南頂、北頂、中頂。

1、東頂

在東直門外,俗呼東頂。因廟側有一株數百年的老榆樹,順義、通縣一帶人又稱為孤榆樹廟,現已無存。

2、南頂

位於豐臺區大紅門外南頂村,建於明代,清乾隆三十八年重修,**年間傾記,現已無存。

3、西頂

亦稱廣仁宮碧霞元君廟,俗稱娘娘廟,位於海淀區藍靛廠。建於明萬曆三十六年,稱護國洪蕊宮,清康熙五十一年改稱廣仁宮碧霞元君廟,有大殿五進,旁有七十二司,以及清聖祖御製碑、乾隆御書聯額並御製詩碑。**時曾為舍粥廠,2023年後曾為療養院,70年代闢為北京橡膠五金廠。

現存山門、大殿、配殿及古柏。

4、北頂

位於朝陽區大屯北頂村。清乾隆年間整修,2023年後殿因**坍塌,後被翻蓋為北頂小學校。現僅存山門前殿。

2008北京奧運會申辦成功後,該址被劃入奧林匹克公園場地,故得以保留,如今為國家游泳館「水立方」前一景,北頂廟已成功地與周邊的「鳥巢」、「水立方」等現代派建築完美融合於一體

5、中頂

在右安門外十里草橋,清乾隆三十五年重修,**時又重修。現存山門、大殿以及石獅、張玉書篆額、史夔撰文石碑等。

八廟

1、太廟,在故宮東側勞動人民文化宮前,為供奉先祖牌位之地。

2、奉先殿,在故宮內,殿內原安有神龕,以祭祀皇帝的先祖。

3、傳心殿,位於故宮文華殿東側,原為供奉帝王、先師牌位的地方。

4、壽皇殿,在景山公園內北側,是供奉清代帝后、祖先神像之處,同時也是帝后死後人葬前的停靈之所。

5、雍和宮,原為清雍正皇帝胤禛即位前的府邸,乾隆皇帝出生於此,後改為喇嘛教的廟宇。該廟建築豪華,文物極豐,為北京著名的旅遊勝地之一。

6、文廟,又稱孔廟,在雍和宮西側的國子監街內(成賢街),建於2023年,是元、明、清三代祭祀孔夫子的地方,曾為首都博物館,2023年遷出。

7、堂子,是滿洲人祭天祭神的場所。清軍攻克北京時,即建堂子於玉河橋東,長安左門外。即今臺基廠大街北端。

《辛丑條約》簽訂之後,東交民巷地區成為使館區,清廷為儲存面子,被迫將堂子遷至南河沿南口,即今北京貴賓樓飯店處。康熙年間定製,祭祀堂子,不準漢官參與。故堂子鮮為人知。

8、歷代帝王廟,坐落於阜內大街,明嘉靖十年(2023年)興建,主要祭祀我國曆代的164位皇帝和79位名臣。

4樓:匿名使用者

五頂廟是北京最著名的五座泰山神廟,亦稱碧霞元君廟,分別為東頂、西頂、南頂、北頂、中頂。

八廟是指太廟、奉先殿、傳心殿、壽皇殿、雍和宮、堂子、文廟和歷代帝王廟。

東頂,在東直門外,俗呼東頂。因廟側有一株數百年的老榆樹,順義、通

縣一帶人又稱為孤榆樹廟,現已無存。

南頂,位於豐臺區大紅門外南頂村,建於明代,清乾隆三十八年重修,民

國年間傾記,現已無存。

西頂也稱廣仁宮,位於海淀區四季青鎮藍靛廠,舊址為明正德朝建立的嘉

祥觀。北頂,位於朝陽區大屯北頂村,清乾隆年間曾加以修繕,2023年因**後

殿坍塌遂被改建為北頂小學校,現僅存山門和前殿,其餘盡毀。

中頂在右安門外十里草橋,乾隆三十五年曾修繕,**時又重修,現存有

山門、大殿以及石獅和前人書寫的篆字匾額、撰文石碑。

太廟,在今勞動人民文化宮內,明永樂十八年(2023年)興建,是明清

兩代封建帝王供奉祖先的場所,即皇帝家廟。

奉先殿,在故宮內,殿內原安有神龕,以祭祀皇帝的先祖。

始建於明初。清沿明制,於清順治十四年(2023年)重建,後又多次修繕。

傳心殿,位於故宮文華殿東側,原為供奉帝王、先師牌位的地方。

壽皇殿,在景山公園內北側,是供奉清代帝后、祖先神像之處,同時也

是帝后死後人葬前的停靈之所。

雍和宮,原為清雍正皇帝胤禎即位前的府邸,乾隆皇帝出生於此,後改

為喇嘛教的廟宇。該廟建築豪華,文物極豐,為北京著名的旅遊勝地之一。

堂子,位於南河沿南口路北、北京飯店貴賓樓所在地。堂子始建於2023年。

文廟,又稱孔廟,在雍和宮西側的國子監街內(成賢街),建於2023年,

是元、明、清三代祭祀孔夫子的地方,現為首都博物館。

歷代帝王廟,坐落於阜內大街,明嘉靖十年(2023年)興建,主要祭祀我

國曆代的1位皇帝和79位名臣。

中頂在右安門外十里草橋,乾隆三十五年曾修繕,**時又重修,現存有

山門、大殿以及石獅和前人書寫的篆字匾額、撰文石碑。

北京有「五壇、八廟、頤和園」五壇、有那五壇…八廟、又有那八廟?五壇又叫九壇、其他四壇又是什麼?

5樓:陽光點的燦爛點

八廟:太廟、奉先殿、傳心殿、壽皇殿、雍和宮、堂子、文廟和歷代帝王廟。

九壇:天壇、地壇、祈谷壇、朝日壇、夕月壇、太歲壇、先農壇、先蠶壇和社稷壇。

1、天壇:是中國現存最大的古代祭祀性建築群,是明清兩朝皇帝祭天的地方,是北京一日遊的必選景點。天壇位於北京市崇文區在永定門內大街路東。

原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場所,始建於明永樂十八年(2023年)。

2、地壇:又稱方澤壇,是古都北京五壇中的第二大壇。始建於明代嘉靖九年(公元2023年)是明清兩朝帝王祭祀「皇地祇神」的場所,也是我國現存的最大的祭地之壇。

地壇公園位於北京市安定門外大街東側,依鄰北二環與雍和宮隔河相望。

3、日壇:日壇是北京著名文物古蹟五壇之一,始建於明代2023年,是明清兩代帝王朝拜太陽神的地方。壇西向,四周是圓形圍牆,四面有櫺星門,西門外有燎爐、瘞池;北門外有神庫、神廚、宰牲亭、鐘樓、具服殿。

4、月壇:是中國古代祭月的場所,又稱「夕月壇」。早在周代,即已有天子春天祭日、秋天祭月之制。

目前僅存的月壇地處北京城西,始建於明朝嘉靖九年(2023年),清代重修,是北京九壇八廟之一,到**初年廢棄。

5、先農壇:明、清兩代帝王祭祀先農神及舉行耕籍典禮的場所。國家級文物保護單位。

位於宣武區東南部,永定門內大街西側。始建於明永樂十八年(1420),初名山川壇,合祀先農、太歲、風雲、雷雨、五嶽、五鎮、四海、四瀆和鐘山諸神,並在鐘山之下加祀天壽山神。

6樓:匿名使用者

天壇、日壇、地壇、月壇、先農壇合稱「五壇」,與歷代帝王廟、太廟(勞動人民文化宮)、火神廟、堂子、壽皇殿(景山公園)、昭顯廟、凝和廟、宣仁廟八廟合稱「五壇八廟」。 而「九壇」是指天壇、地壇、祈谷壇、朝日壇、夕月壇、太歲壇、先農壇、先蠶壇和社稷壇諸壇,這些都是明清帝王進行各種祭祀活動的地方。 你有個錯誤觀念:

不是五壇加四壇就是九壇。

7樓:匿名使用者

「五壇」是指天壇、地壇、日壇、月壇、先農壇,均為明代所建

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