1樓：匿名使用者
【答案】
【小題1】b
【小題2】a
【小題3】b
【小題4】學弈則謂之學/學文則謂之學/學道則謂之學/然而其歸遠也/道/大路也/外是荊棘之蹊/鮮克達矣。（每兩處1分，全對得3分，多斷要扣分）
【小題5】（1）由此而在一年內壓倒全城的人，三年中國內沒有可以和我對抗的。
（2）先生的年紀只有武公一半，但是功業可以成倍超過他，希望先生無愧於武公啊！
【答案解析】【小題1】
試題分析：改觀：看別的東西。
考點：理解常見文言實詞在文中的含義。
點評：既是考查學生掌握文言實詞知識的情態，又是考查學生運用這些知識來解決實際問題的能力。因此在文言文的學習中，高一時候起就必須積累一定數量的實詞。
然而，文言文實詞絕大部分具有多義性，關鍵是要確定一個實詞在特定語境中的具體含義，這就不是僅僅靠積累就能解決問題的了，還必須在積累的基礎上掌握一些詞義推斷的具體方法，以便靈活運用，形成解決綜合問題的能力。【小題2】
試題分析：a，表修飾；b.從這裡/表承接；c.句中停頓/表陳述語氣；d.因為/用,拿。
考點：理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。
點評：要想在高考中準確解答古文虛詞選擇題，必須做到以下三點：
一、足夠的積累，即充分地把握常用虛詞的意義和用法。
二、仔細審題，要辨清題目所指，是詞的用法，還是詞的意義，或者是意義和用法，否則就會答非所問。
三、認真進行語法和語境分析，注意詞在句中充當的成分，準確理解句子的意思，因文析詞，不可馬虎，這是正確解題的關鍵。
【小題3】
試題分析：王守仁認為專於道才算得了專，精於道才算得了精，精於詞章而不精於道。詞章和技能雖也從道中來，但若只以詞章和技能賣弄，離開道就遠了。
考點：歸納內容要點，概括中心思想。
點評：對於該題型，一般情況下都是選「不正確」的一項，因此該題中的選項對理解文章有很好的指導性作用，同學們遇到難以理解的部分，可以參照本題的選項進行分析。不過也有該題這樣的選擇「正確」的，所以同學們首先要先看清楚題幹。
【小題4】
試題分析：「學弈則謂之學」「學文則謂之學」「 學道則謂之學」結構相似，所以中間應斷開。「道 ，大路也」典型的判斷句式，所以中間應該斷開。
譯文：學下棋也叫做學，學詞章也叫做學，學道也叫做學，結果大不一樣。道就像大路，此外便是荊棘叢生的小路，就難以到達大路了。
考點：斷句。
點評：碰到斷句篇段，不要急於答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內容有個大體的瞭解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小範圍，然後再集中精力分析難斷處，遵循先易後難的原則。
【小題5】
試題分析：注意得分點：（1）重點關注「詘」通「屈」使動用法，使……屈服；「當」對等，對抗。
（2）重點關注「功」功業；「倍」成倍超過；「其」表希望語氣。
考點：理解並翻譯文中的句子。
點評：翻譯一般要求直譯，每個詞語是什麼意思，都要有所體現，還要考慮句式的特點，有的還要調整語序，使之符合現代漢語的習慣，有的語氣要體現出來，翻譯出來的句子要簡明通順。
[譯文]
禮部尚書喬白巖先生將往南都，拜訪我並跟我論學。
2樓：匿名使用者
是啊，很多人問完就不管了，而且回答時有的問題還看不見釋出時間（比如高質量問題），提交完才看見是幾年前的問題，這種怎麼遭得住
做人太沒良心會有報應，沒良心的人會有報應嗎
沒良心的人bai，肯定要遭du 報應的。俗話說 善有善報zhi，惡有惡報，不是dao不報，時機版未到 報應是因果權關係理論的發展。做好事 善事，就種下善良慈悲的因，就有好的心態，沒有虧心事，不怕鬼叫門 當然心安理得，活的瀟灑。做壞事，心懷鬼胎，一次次傷害 欺騙別人，他不會有好多結果的。人作有禍，天作...
善良喂不飽沒良心的人
就是了！一點感恩都沒有！生活感情的煩惱 有一天，柏拉圖問他的老師什麼是愛情，他的老師就叫他先到麥田裡，摘一棵全麥田裡最大最金黃的的麥穗。期間只能摘一次，並且只可以向前走，不能回頭。柏拉圖於是照著老師的說話做。結果，他兩手空空的走出麥田。老師問他為什麼摘不到，他說 因為只能摘一次，又不能走回頭路，其間...
爸爸說我沒良心怎麼辦
爸爸說你沒有良心，肯定是在某件事情上，比如你不經常回家，又不經常陪老爸吃飯，老人特別在意一些小事，所以你最好想想在哪些方面沒有做好，改正就可以了，父母不會要求子女做得太多，也不會提什麼過分的要求的。即使爸爸真這麼說，但是他也不是發自內心的說真話。頂多就是你辦了錯事，說你沒有良心。其實爸爸也對你很好，...