1樓：楊旭y澈
中國古代把婚禮過程分為六個階段，古稱「六禮」，即納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。 納采:即男家請媒人到女方家提親。
若女家同意議婚，則男家正式向女家求婚，正式求婚時須攜活雁為禮，使人納其採擇之意。《儀禮·士昏禮》中說：「昏禮下達，納采用雁。
」問名:是男家託媒人詢問女方的姓名和八字，以準備合婚。《儀禮·士昏禮》中記載：
「賓執雁，請問名。」問名的文辭大多是：「某既受命，將加諸卜，敢請女為誰氏。
」若女方同意，則授禮；男家即通過占卜測定吉凶。如果男女八字相合，則進行下一步。 納吉:
即把占卜合婚的好訊息告知女方，也是以雁為禮——後世則多以金銀首飾等物為禮。相當於現在的定婚，俗稱送定、過定、定聘。
納徵:即男家將聘禮送往女家，又稱納幣、大聘、過大禮等。古代納徵多以鳥獸為禮，上古時聘禮須用全鹿，後世簡代以鹿皮。
請期:即男家擇定結婚日期後，備禮去女家，請求同意結婚的日期。現在民間俗稱「提日子」、「送日頭」。
親迎:即迎娶新娘。其方式、禮節各不相同，但一般是男子親往女家迎親。
回到男家後，新郎、新娘共鼎而食，再將一瓠瓜剖為兩半，夫婦各執其一，斟酒而飲，謂之「合巹」——此即後世交杯酒的源起。這一過程，是婚俗文化中最富民俗色彩的事象之一
2樓：李心唯
六禮，漢族婚姻儀禮。指從議婚至完婚過程中的六種禮節，即：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。
納彩即男方家請媒人去女方家提親，女方家答應議婚後，男方家備禮前六禮去求婚。問名，即男方家請媒人問女方的名字和出生年月日。納吉，即男方將女子的名字、八字取回後，在祖廟進行占卜。
納徵，亦稱納幣，即男方家以聘禮送給女方家。請期，男家擇定婚期，備禮告知女方家，求其同意。親迎，即新郎親至女家迎娶。
隨著社會的進步，這六禮已被新式婚俗所取代。《禮記·昏義》《唐律》和《明律》規定「婚」的程式為：納采，問名，納吉，納徵，告期和親迎，也稱「六禮」，即從議婚至完婚過程中的六種禮節。
這一娶親程式，周代即已確立，最早見於《禮記·昏義》。以後各代大多沿襲周禮，但名目和內容有所更動。漢平帝元始三年(公元三年)曾命劉歆制婚儀。
漢朝以後至南北朝，皇太子成婚無親迎禮。而從東漢至東晉更是因社會動盪，顧不得六禮，僅行拜時(拜公婆)之禮，連合巹儀式也不要了。直到隋唐，皇太子才恢復行親迎禮，帝室成婚也照六禮行事。
宋代官宦貴族仍依六禮，漢族民間則嫌六禮繁瑣，僅行四禮，省去問名和請期，分別歸於納采和納徵。《朱子家禮》連納吉也省去，僅取三禮，三禮也成為明代的定製。清代僅重納采、親迎二禮，中間加女家鋪房一禮。
清代《通禮》載，漢官七品以上才實行議婚、納采、納幣、請期、親迎五禮。清末後，六禮演變紛繁，也就逐漸衰落了。
古代中，六禮分別是什麼
3樓：帥氣的小宇宙
六禮分別是納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。
（1）納采，即男方家請媒人去女方家提親，女方家答應議婚後，男方家備禮前去求婚。
（2）問名，即男方家請媒人問女方的名字和出生年月日。
（3）納吉，即男方將女子的名字、八字取回後，在祖廟進行占卜。
（4）納徵，亦稱納幣，即男方家以聘禮送給女方家。
（5）請期，男家擇定婚期，備禮告知女方家，求其同意。
（6）親迎，婚前一兩天女方送嫁妝，鋪床，隔日新郎親至女家迎娶。
4樓：玲1零
六禮，中國婚姻儀禮。指從議婚至完婚過程中的六種禮節。即：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。
1、納采，即男方家請媒人去女方家提親，女方家答應議婚後，男方家備禮前去求婚。
2、問名，即男方家請媒人問女方的名字和出生年月日。
3、納吉，即男方將女子的名字、八字取回後，在祖廟進行占卜。
4、納徵，亦稱納幣，即男方家以聘禮送給女方家。
5、請期，男家擇定婚期，備禮告知女方家，求其同意。
6、親迎，婚前一兩天女方送嫁妝，鋪床，隔日新郎親至女家迎娶。
擴充套件資料
納采歷史發展
納采環節從漢代起，納釆禮就已經不僅限於雁了。百官納釆禮有三十種，且都有不同的象徵意義，如羊、香草、鹿，取其吉祥，以寓祝頌之意；而以膠、漆、合歡鈴、鴛鴦、鳳凰等用來象徵夫婦好合之意；或取各物的優點美德以激勵勸勉夫婦，如蒲葦、卷柏、舍利獸、受福獸、魚、雁、九子婦等。
隋唐曾規定聘禮的定製，自皇子王以下至於九品皆同，標準為：雁一隻。羔羊一隻，酒黍稷稻米麵各一斛。
清代請婚人陳儀物於庭，奉書致命，主婚人受書，告廟醴賓。庶民納采，首飾數以四為限。
雍正初，定製，漢人納采成婚，四品以上，綢緞、首飾限八數，食物限十品。五品以下減二，八品以下又減二，軍、民絹、果盒亦以四為限。品官婚嫁日，用本官執事，燈
六、鼓樂十二人，不及品者，燈
四、鼓樂八人。禁靡費，凡官民皆不得用財禮雲。
5樓：匿名使用者
「六禮」即六個禮法，指納采、問名、納吉、納徵、請期和親迎。
納采：當兒女婚嫁時，由男家家長請媒人向物色好的女家提親。男家在納采時，需將大約達三十種有象徵吉祥意義的禮物送給女家；女家亦在此時向媒人打聽男家的情況。
問名：即在女方家長接納提親後，女家將女兒的年庚八字帶返男家，以使男女門當戶對和後卜吉凶。
納吉(又稱過文定)：當接收庚帖後，便會將庚帖置於神前或祖先案上請示吉凶，以肯定雙方年庚八字沒有相沖相剋。當得知雙方並沒有相沖相剋之徵象後，婚事巳初步議定。
納徵(又稱過大禮)：即男家把聘書和禮書送到女家。在大婚前一個月至兩週，男家會請兩位或四位女性親戚(須是全福之人)約同媒人，帶備聘金、禮金及聘禮到女方家中；此時，女家需回禮。
請期(又稱乞日)：即男家擇定合婚的良辰吉日，並徵求女家的同意。
親迎(或迎親)：在結婚吉日，穿著禮服的新郎會偕同媒人、親友親自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖廟行拜見禮，之後才用花轎將新娘接到男家。
在男家完成拜天、地、祖先的儀式後，便送入洞房。
6樓：匿名使用者
納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎
古代六禮,中的禮是指
7樓：石頁
詳情請參考
望採納西周時期周公制禮中，制定了婚姻成立的條件，即六禮。六禮始於奴隸社會。封建社會的婚姻程式，雖幾經變遷，但基本上沒有脫離六禮的範圍，在唐律、明律中都有類似的規定。
這種婚姻程式是包辦強迫與買賣婚姻相結合的體現，充滿濃厚的迷信色彩。
六禮的內容包括了六個方面，實際是婚姻成立的六個程式：
一是納采，即男方向女方送彩禮求婚。
中國古代有「六禮」之說，請問「六禮」是指哪六種儀式？？？
8樓：long雲龍
西周時期周公制禮中，制定了婚姻成立的條件，即六禮。六禮始於奴隸社會。封建社會的婚姻程式，雖幾經變遷，但基本上沒有脫離六禮的範圍，在唐律、明律中都有類似的規定。
這種婚姻程式是包辦強迫與買賣婚姻相結合的體現，充滿濃厚的迷信色彩。
六禮的內容包括了六個方面，實際是婚姻成立的六個程式：
一是納采，即男方向女方送彩禮求婚。
二是問名，即男方的媒人問女方的名字、生辰，然後到宗廟裡占卜吉凶，結果為吉的才能進行下一步，凶的則到此為止。
三是納吉，就是占卜得到吉兆後定下婚姻。
四是納徵，男方派人送聘禮到女方家。
五是請期，即請女方確定結婚日期。
六是親迎，婚禮之日，男方必須親自去女方迎接，然後男方先回，在門外迎候。
在每一個程式中，男方都要送去一隻大雁，因為大雁是候鳥，所以守時講信用，而且大雁忠貞不二，喪偶的都獨身。原來公卿送羊羔，大夫送大雁，士送雉，後來都統一為大雁，如果想多送錢物，可以在納徵時多送，其他程式中送大雁只是象徵意義。
六禮的婚姻程式很複雜，一般百姓沒時間也沒有財力承擔，所以只有**貴族才這樣嚴格遵守。但民間風俗也以此為參考，把一些程式合併，如第一和第二就可以一次完成，第三第四也可以合併，到現在民間的婚俗還可以看到西周時期六禮的影響。
通常與[三書]合稱[三書六禮]。
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