1樓：匿名使用者
中國是世界造紙技術發源地，人們常說蔡倫發明了造紙術，其實在公元前的西漢時期，中國人就已發明了用麻質纖維造紙的技術。
公元105年，東漢時期的宦官蔡倫，總結了前人和民間的造紙經驗，採用樹皮，麻頭、破布和舊魚網等一此廉價材料，搗爛製成漿液後，將其均勻地鋪攤到細竹簾上，製成薄薄的纖維層，然後擠壓晾晒，使其乾燥，創造了人造的、可用於書寫的紙。
近年來，一些考古學家在新疆的羅布淖爾漢代烽燧遺址、西安霸橋等地陸續發現了一些更早的古代麻紙和其它類纖維紙，由於其質地粗糙，是否能用於書寫，能否還稱其為紙，尚有待於研究。但蔡倫所創造的一整套造紙工藝和方法，一直流傳至今，他在造紙術的發展過程中所作出的貢獻是不可磨夠的。中國發明的造紙技術，對世界造紙技術的發展和文化的交流傳播起到了極大作用。
紙是用以書寫、印刷、繪畫或包裝等的片狀纖維製品。一般由經過製漿處理的植物纖維的水懸浮液，在網上交錯的組合，初步脫水，再經壓縮、烘乾而成。我國是世界上最早發明紙的國家。
根據考古發現，西漢時期(公元前206年至公元前8年)，我國已經有了麻質纖維紙。質在粗糙，且數量少，成本高，不普及。
公元105年，蔡倫在東漢京師洛陽總結前人經驗，改進了造紙術，以樹皮、麻頭、破布、舊漁網等為原料造紙。大大提高了紙張的質量的生產效率，擴大了紙的原料**，降低了紙的成本，為紙張取代竹帛開闢了的前景，為文化的傳播創造了有利的條件。
關於蔡倫發明造紙見之古籍記載，《後漢書·蔡倫傳》中說：「自古書契，多編以竹筒；其用縑者，謂之為紙。縑貴而簡重，並不便於人。
倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網以為紙。」後世遂尊他為我國造紙術的發明人。
針對企圖否定蔡倫是造紙術發明人，否定中國是造紙的發明國的歪風,在比利時馬爾梅迪舉行的國際造紙歷史協會第20屆代表大會一致認定，蔡倫造紙術的偉大發明家，中國是造紙的發明國。
據洛陽市地方史志編委會石建厚同志考證。位於洛陽漢魏故城近郊的緱氏(今本魏書注： 「紙氏」作「緱氏」，馬澗河流經緱氏那一段河流古時為「造紙河」，沿岸原有「造紙河碑刻」，昔已失損。
據史書記載：漢和帝曾到緱氏巡視過，有可能是參觀這裡的造紙作坊)和紙莊(現分前紙莊和後紙莊，位於洛陽漢魏故城東約2000米，面臨洛河)很可能是漢代造紙作坊所在地。這兩個地方，附近有造紙需要的優越的地理環境，有比較豐富的造紙資源(如麻、楮林等)。
近年來，在其附近的漢代墓葬中，發現有數百塊形狀各異的空心磚磚的規格為長140—169公分，寬52—70公分，厚14—17公分)，既有不同的磚孔，又有不同的榫口，如同現代建築的預製構件，象是按一定程式裝配的。漢代造紙的焙乾體是什麼樣式，史書上沒有記載。但和明宋應星《天工開物》中說：
「焙紙先以磚砌成夾巷。用磚蓋夾巷，火薪從頭穴燒發熱，溼紙逐張貼上焙乾，揭起成帙」相對照，這些特製的大型空心磚很可能是漢代用於修築紙焙乾體的原材料。在這些出土的大型空心磚的磚面上，繪製有很多楮樹、木芙蓉、扶桑的圖案，這些樹皮都是造紙原料，很可能反映了當時造紙的現實。
如果我們按照空心磚孔、榫口、傳熱程式來研究恢復造紙所用的焙乾體，將會使研究漢代造紙工藝取得新的突破。
自從蔡倫改進造紙技術以後，造紙業就迅速發展起來。到了晉朝時候，紙就為人們普遍使用，代替了帛的地位。
兩晉、南北朝時候，造紙的原料已經不限於樹皮、麻頭、破布、破魚網等東西，它的範圍逐漸擴大了。
西晉的文學家張華在他寫的《博物志》中說：剡溪 （現在的浙江嵊縣地帶）出產古藤，可以造紙，所以就把紙稱為剡藤。
隋朝的虞世南寫了一部《北堂書鈔》，書裡引用東晉人範寧的一句話說，土紙不可作文書，文書都是藤角紙。
從上面這些記載中，我們知道，我們知道，晉朝時候人們已經用藤和竹做造紙的原料了。
那麼，範寧說的「土紙」，又是什麼原料製造的呢？
有人認為這種「上紙」，就是麥稈、稻杆等粗纖維造的草紙。
在南北朝時代，北方人還用椿樹皮造紙。那時候，有個傑出的農業科學家賈思勰，寫了一部著名的農業科學著作《齊民要術》。這部書在講到北方農民種植櫧樹的時候說：
他們煮剝樹皮，雖然很辛苦，但是貨利很大；如果自己能造紙，得利就更大了。這段記載告訴我們，北方農民種植櫧樹的目的，就是為了造紙；而且煮剝樹皮是造紙的一道重要工序。
造紙原料範圍的擴大，對於造紙業的發展和進步有重要意義，各地就可以利用當地出產的材料來造紙了。
由於原料範圍的擴大，紙的種類也越來越多，紙的質量也越來越好，生產的數量也大大增加了。
紙張多了,抄寫書籍的風氣就流行起來。於是，又出現了一種保護書卷紙張的新方法，人們在製造的時候，再加進一種味道非常苦澀的叫做黃孽的草藥。這樣的紙可以避免蟲咬，長期儲存。
這種新方法稱為「入湟」，在唐代就非常流行了。
在隋唐時候，我國造紙業更加發達起來。這跟當時的政治經濟是分不開的。自東晉以來，原來經濟落後的江南地區，經過勞動人民的長期努力，經濟也已經上升到黃河流域的水平。
隋朝結束了南北朝的長期**局面。到了唐朝時候，農業、手工業和商業都有很大的發展，封建經濟非常繁榮。輝煌燦爛的唐代文化，是中國封建文化的高峰。
這種經濟繁榮、文化昌盛的局面，必然要求發展造紙業，造出更多更好的紙張，滿足各方面需要。
唐代造紙業發達的地區是相當廣泛的，南方北方很多地方生產紙，好多古書上都有這方面的記載。
這時侯也出現了不少大規模的造紙作坊。唐代皇甫枚的《三水小牘》裡，寫了這樣一件事：鉅鹿郡南和縣於北，有個造紙作坊，牆壁上常常貼滿了紙，讓太陽把它晒乾。
一天，突然之間刮來一陣旋風，把牆壁上的紙幾乎都捲了下來，這些雪白的紙漫天飛午，遠遠看去，簡直象雪花一樣。我們從這個記載可以想見，這個紙坊的規模是相當大的。
唐代的紙張品種很多，所用的原料主要是麻、藤、櫧三種。當時的益州（現在的四川）和揚州等地，都是麻紙的著名產地。藤紙的生產，也從原來的產地剡溪逐漸推廣到浙江、江西兩省許多產藤的州縣。
用櫧樹皮造的櫧紙，在唐代更加流行。唐朝文學家韓愈曾把紙稱為「櫧先生」，就是指櫧樹皮造的紙。
除了上面講的幾種主要原料以外，唐朝又開始用海草、檀樹皮等造紙。
大家都知道，我國的宣紙是很有名的，講究寫字繪畫的人，都喜歡使用宣紙。這種紙直到現在還是手工紙裡的精品。宣紙用檀樹皮和稻草造成。
它潔白細密均勻柔軟，質地堅韌，經久不變色，還有吸水力強的特點。早在唐朝時候，宣紙就已經是宣州的著名產品了。
從宋朝開始，竹紙的產量越來越大。我國長江以南，氣候溫暖，竹子到處都是，生長起來也很快。所以，採用竹子做造紙原料以後，造紙業的發展就更快了。
明朝時候有個科學家叫宋應星，他寫了一部《天工開物》，裡面就講到造竹紙的方法：先把竹子截斷，剖成竹片，拌了石灰浸在水塘裡，再取出來煮爛，製成紙漿，然後用繃在木架上的竹簾子從紙漿面上蕩過去。這樣，竹簾上就留下一層纖維，把這層纖維揭下來烘乾，紙就製成了。
當時用石灰等蒸煮紙漿，實際上就是化學處理法。這以經是一套相當完整的造紙方法了。
造紙工業是國民經濟的重要支柱產業之一。近幾年來,我國造紙工業有了很大發展，生產力佈局有了很大改善，基本建成包括生產企業、設計、科研、裝置製造、化學助劑、專業器材生產與人才培養在內的比較完善的造紙工業體系。
2樓：空白格
首先大家都知道紙的原材料是木頭嘛，工廠通過各種加工才能變成大家現在用的紙張
紙的發展史 5
3樓：河傳楊穎
紙是蔡倫發明的。
最早的紙在2023年前，西漢初期已有了紙，但還是很粗糙，不被廣泛應用。
在上古時代，祖先主要依靠結繩紀事，以後漸漸發明了文字，開始用甲骨作為書寫材料。後來又發現和利用竹片和木片以及縑帛作為書寫材料。
但由於縑帛太昂貴，竹片太笨重，於是便導致了紙的發明。
早期的造紙方法：
一是將砍伐來的植物，比如麻類植物，用水浸泡，剝其皮，再用刀剁碎，放在鍋裡煮，待晾涼後再進行浸泡、腳踩，用棍棒攪拌，使其纖維變碎、變細。
二是摻入輔料，製成紙漿。
三是用抄紙器（竹簾之類）進行抄撈、晾乾，即可製成為紙。
4樓：youth小杰
公元105年發明造紙後，造紙術就從河南向經濟文化發達的其它地區傳播。蔡倫被封到陝西洋縣為龍亭侯，造紙術就傳到漢中地區並逐漸傳向四川。
公元二世紀造紙術在我國各地推廣以後，紙就成了和縑帛、簡牘的有力的競爭者。公元三到四世紀，紙已經基本取代了帛、簡而成為我國唯一的書寫材料，有力地促進了我國科學文化的傳播和發展。
公元三到六世紀的魏晉南北朝時期，我國造紙術不斷革新。在原料方面，除原有的麻、楮外，又擴充套件到用桑皮、藤皮造紙。在加工製造技術上，加強了鹼液蒸煮和舂搗，改進了紙的質量，出現了色紙、塗布紙、填料紙等加工紙。
紙的來歷：西漢初年，政治穩定，思想文化十分活躍，對傳播工具的需求旺盛，紙作為新的書寫材料應運而生。許慎著《說文解字》，成書於公元100年。
談到「紙」的**。他說：「『紙』從系旁，也就是『絲』旁」。
這句說話見當時的紙主要是用絹絲類物品製成，與如今意義上的紙是完全不同的。許慎認為紙是絲絮在水中經打擊而留在床蓆上的薄片。這種薄片可能是最原始的「紙」，有人把這種「紙」稱為「赫蹄」。
這可能是紙發明的一個前奏，關於這種「紙」的記載，可以追溯到西漢成帝元延元年（公元前12年）。《漢書·趙皇后傳》中記錄了成帝妃曹偉能生皇子，遭皇后趙飛燕姐妹的**，她們送給曹偉能的毒藥就是用「赫蹄」紙包裹，「紙」上寫：「告偉能，努力飲此藥！
不可復入，汝自知之！」，由此推測紙可能與絲有一定關係。
5樓：蘇堤舊事
紙，是古代漢族勞動人民一個重要的發明。上古時代，祖先主要依靠結繩紀事，以後逐漸發明了文字，開始用甲骨作為書寫材料，後來又發現和利用竹片和木片以及縑帛作為書寫材料。但由於縑帛太昂貴，竹片太笨重，於是便產生了紙。
中國古代四大發明之一 ，造紙術與指南針，火藥，印刷術一起，給中國古代文化的繁榮提供了物質技術的基礎。紙的發明結束了古代簡牘繁複的歷史，大大地促進了文化的傳播與發展。造紙術是漢族勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶，用於書寫、印刷、繪畫或包裝等的片狀纖維製品。
甘肅天水放馬灘出土的西漢繪有地圖的紙，是目前世界上發現最早的紙。
用植物纖維製成的薄片，作為寫畫、印刷書報、包裝等。紙張：紙的總稱。紙以張計，故紙張一般分為：凸版印刷紙、新聞紙、膠版印刷紙、銅版紙、書皮紙、字典紙、拷貝紙、板紙等。
人是什么演變而來的，人是什麼演變而來的
應該是類人猿.早期猿人 200萬年前至175萬年前 能人 坦尚尼亞的奧杜韋峽谷 腦量637 ml，直立行走，拇指和其他四指可對握，但動作不精確。可將礫石打製成砍砸器，這種石器文化叫做奧杜韋文化。能人完全依賴自然界生活。晚期猿人 175萬年前至20 30萬年前 元謀人 中國雲南省元謀上那蚌村 北京猿人...
人是由什麼演變而來的，人的起源是由什麼演變過來的。
對小朋友來講是猴子 大一點的講是猿猴 初二 初三叫森林古猿 最早是 露西 300w年 前 非洲 的 正在形成的人比較晚的是 什麼藍田洞人 元謀人 半坡人 山頂洞人 北京人 可能有錯的啊 初二書上有幾種說法 主流是 地球產生後 冷卻了 產生原始海洋 產生閃電 氮氣 等 但是沒氧氣等 閃電分解了氮氣什麼...
擇善而從是從什麼演變而來的,擇善而從和擇善從之哪個是成語
從 追隨,引伸為學習。指選擇好的學,按照好的做。擇善而從,成語出處 三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。論語 述而 指採納正確的建議或選擇好的方法或好的制度加以實行。論語 之 三人行必有我師焉 擇善而從和擇善從之哪個是成語 擇善而從 復拼音 z 制 sh n r c ng 簡拼 zs...