中國傳統文化中守禮儀,怎麼做?日常生活應該注意哪些

2021-05-18 00:44:29 字數 4534 閱讀 8770

1樓:情牽南飛候鳥

拜訪禮儀

1.拜訪前的相邀禮儀:不論因公還是因私而訪,都要事前與被訪者**聯絡。聯絡的內容主要有四點:

(1)自報家門(姓名、單位、職務)。

(2)詢問被訪者是否在單位(家),是否有時間或何時有時間。

(3)提出訪問的內容(有事相訪或禮節性拜訪)使對方有所準備。

(4)在對方同意的情況下定下具體拜訪的時間、地點。注意要避開吃飯和休息、特別是午睡的時間。最後,對對方表示感謝。

還有很多,不一一列舉了,望採納哦!

2樓:匿名使用者

首先空杯思想,然後熟讀背誦《**規》, 待人接物 ,做人準則上面很全, 古代人就是靠這個教育孩子。

即使做不到完全遵守,慢慢的約束自己,時間久了自然會卓有成效的。

〈總敘〉原文:**規 聖人訓 首孝悌次謹信 泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文   〈入則孝〉原文:  父母呼 應勿緩父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承  冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業無變  事雖小 勿擅為苟擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 苟私藏 親心傷  親所好 力為具親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞  親愛我 孝何難親憎我 孝方賢  親有過 諫使更怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨  親有疾 藥先嚐晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕  喪盡禮 祭盡誠事死者 如事生   〈出則悌〉原文:

  兄道友 弟道恭兄弟睦 孝在中 財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯  或飲食 或坐走長者先 幼者後 長呼人 即代叫 人不在 己即到  稱尊長 勿呼名對尊長 勿見能 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立  騎下馬 乘下車過猶待 百步餘  長者立 幼勿坐長者坐 命乃坐 尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜  近必趨 退必遲問起對 視勿移事諸父 如事父 事諸兄如事兄   〈謹〉原文:  朝起早 夜眠遲老易至 惜此時 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒淨手  冠必正 紐必結襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致汙穢  衣貴潔 不貴華上循分 下稱家 對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則  年方少 勿飲酒飲酒醉 最為醜  步從容 立端正揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀  緩揭簾 勿有聲寬轉彎 勿觸稜 執虛器 如執盈 入虛室 如有人  事勿忙 忙多錯勿畏難 勿輕略 鬥鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問  將入門 問孰存將上堂 聲必揚 人問誰 對以名 吾與我 不分明  用人物 須明求倘不問 即為偷 借人物 及時還 後有急,借不難    〈信〉原文:  凡出言 信為先詐與妄 奚可焉 話說多 不如少 惟其是 勿佞巧  奸巧語 穢汙詞市井氣 切戒之  見未真 勿輕言知未的 勿輕傳 事非宜 勿輕諾 苟輕諾 進退錯  凡道字 重且舒勿急疾 勿模糊 彼說長 此說短 不關己 莫閒管  見人善 即思齊縱去遠 以漸躋 見人惡 即內省 有則改 無加警  唯德學 唯才藝不如人 當自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚  聞過怒 聞譽樂損友來 益友卻 聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親  無心非 名為錯有心非 名為惡 過能改 歸於無 倘掩飾 增一辜   〈泛愛眾〉原文:

  凡是人 皆須愛天同覆 地同載  行高者 名自高人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大  己有能 勿自私人所能 勿輕訾 勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新  人不閒 勿事攪人不安 勿話擾  人有短 切莫揭人有私 切莫說 道人善 即是善 人知之 愈思勉  揚人惡 既是惡疾之甚 禍且作 善相勸 德皆建 過不規 道兩虧  凡取與 貴分曉與宜多 取宜少 將加人 先問己 己不欲 即速已  恩欲報 怨欲忘報怨短 報恩長  待婢僕 身貴端雖貴端 慈而寬 勢服人 心不然 理服人 方無言    〈親仁〉原文:  同是人 類不齊流俗眾 仁者稀 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚  能親仁 無限好德日進 過日少 不親仁 無限害 小人進 百事壞    〈餘力學文〉原文:  不力行 但學文長浮華 成何人 但力行 不學文 任己見 昧理真  讀書法 有三到心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起  寬為限 緊用功工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問 求確義  房室清 牆壁淨几案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病  列典籍 有定處讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之  非聖書 屏勿視敝聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 聖與賢 可馴致  (注:

【首孝弟】「弟」為「悌」的古字,讀tì。是通假字。)

3樓:康平街到站了

萬惡淫為首,所以中華傳統禮儀,男女之防為首,什麼男女授受不親,就是遞個東西都不可以,有條件的要有丫鬟親屬轉接,沒條件的要先放下然後由對方再取,所以皇帝最喜歡太監,不但製造了太監群體,還創造了太監文化,因此建議你準備,小刀一把,消毒藥,紅傷藥若干,然後脫下褲子,揮刀自宮,當然最好去醫院,實行**閹割。**苦,效果好,安全有保障

中國傳統文化中的社交禮儀包含哪些方面

4樓:花淺陌微涼

中國傳統的社交禮儀一:行走之禮

在行走過程中同樣注意人際關係的處理,因此有行走的禮節。古代常行「趨禮」,即地位低的人在地位高的人面前走過時,一定要低頭彎腰,以小步快走的方式對尊者表示禮敬,這就是「趨禮」。

行走禮儀中,還有「行不中道,立不中門」的原則,即走路不可走在路中間,應該靠邊行走;站立不可站在門中間。這樣既表示對尊者的禮敬,又可避讓行人。

中國傳統的社交禮儀二:見面之禮

人們日常見面既要態度熱情,也要彬彬有禮。如何與不同身份的人相見,都有一定的規矩。

比如一般性的打招呼,在上行拱手禮。拱手禮是最普通的見面禮儀,方式是雙手合抱(一般是右手握拳在內,左手加於右手之上)舉至胸前,立而不俯,表示一般性的客套。

如果到人家做客,在進門與落座時,主客相互客氣行禮謙讓,這時行的是作揖之禮,稱為「揖讓」。作揖同樣是兩手抱拳,拱起再按下去,同時低頭,上身略向前屈。

作揖禮在日常生活中為常見禮儀,除了上述社交場合外,向人致謝、祝賀、道歉及託人辦事等也常行作揖禮。身份高的人對身份低人的回禮也常行作揖禮。

社會對至尊者還有跪拜禮,即雙膝著地,頭手有節奏觸地叩拜,即所謂叩首。

現今跪拜禮只在偏遠鄉村的拜年活動能夠見到,一般不再施行。在當今社會人們相見,一般習用西方社會傳入的握手禮。

中國傳統的社交禮儀三:入坐之禮

社會禮儀秩序井然,坐席亦有主次尊卑之分,尊者上坐,卑者末坐。何種身份坐何位置都有一定之規,如果盲目坐錯席位,不僅主人不爽,自己事後也會為失禮之事追悔莫及。

如果自己不能把握坐何種席次,最好的辦法是聽從主人安排。室內座次以東向為尊,即貴客坐西席上,主人一般在東席上作陪。年長者可安排在南向的位置,即北席。

陪酒的晚輩一般在北向的位置,即南席。入坐的規矩是,飲食時人體儘量靠近食案,非飲食時,身體儘量靠後,所謂「虛坐盡後」。有貴客光臨,應該立刻起身致意。

中國傳統的社交禮儀四:飲食之禮

飲食禮儀在中國中佔有極重要的位置,在先秦人們以「以饗燕之禮親四方賓客」,後代聚餐會飲也常常是一幕幕禮儀活劇。迎賓的宴飲稱為「接風」、「洗塵」,送客的宴席稱為「餞行」。宴飲之禮無論迎送都離不開酒品,「無酒不成禮儀」。

宴席上飲酒有許多禮節,客人需待主人舉杯勸飲之後,方可飲用。所謂:「與人同飲,莫先起觴」。

客人如果要表達對主人的盛情款待的謝意,也可在宴飲的中間舉杯向主人敬酒。在進食過程中,同樣先有主人執筷勸食,客人方可動筷。所謂:「與人共食,慎莫先嚐」。

古代還有一列進食規則,如「當食不嘆」、「共食不飽、共飯不澤手」、「毋投骨於狗」等,主客相互敬重,營造和諧進食、文明進食的良好氛圍。

中國傳統的社交禮儀五:拜賀慶弔之禮

中國自古是一個人情社會,人們相互關懷、相互體恤,在拜賀慶弔中有許多儀禮俗規。拜賀禮一般行於節慶期間,是晚輩或低階地位的人向尊長的禮敬,同輩之間也有相互的拜賀。

如古代元旦**朝賀,民間新年拜年之禮。行拜賀禮時,不僅態度恭敬,口誦賀詞,俯首叩拜,同時也得有賀禮奉上。慶弔之禮,主要行於人生大事中。

人的一生要經歷誕生、成年、婚嫁、壽慶、死亡等若干階段,圍繞著這些人生節點,形成了一系列人生禮儀。

子孫繁衍是家族大事,誕生禮自然隆重熱鬧。嬰兒滿月時,親戚朋友紛紛上門恭賀,並饋贈營養食品與幼兒鞋帽衣物。

小孩長大**時要行成年禮,成年禮在中國社會稱為冠笄之禮。

男子20歲行加冠禮,重新取一個名號,表示該男子具有了結婚、承擔社事務的資格。

女子15歲行綰髮加笄禮,表示到了出嫁的年齡。現代成年禮的年齡在18週歲,學校舉行集體的成年宣誓儀式,強調青年人的成年意識。

婚嫁是人生的大事,社會十分看重。婚禮有六道程式,所謂「周公六禮」,即納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎等。宋代簡化為納采、納幣、親迎三禮。

婚禮的高潮在親迎,新郎要到女家親自迎娶新娘,新婚夫婦拜堂之後入洞房,行結髮禮與合巹禮。大婚之日,親友紛紛前來恭賀,主人要大宴賓客。

壽誕禮,一般在四十歲以後開始舉行。生日那天有慶生儀式,親友送壽禮致賀。

最後一道人生儀禮是喪禮。中國人重視送亡,喪禮發達。人死於正命,是白喜事。

親戚朋友都來弔唁熱鬧。為了表示哀悼心情,人們要奉上輓聯、挽幛或禮品、禮金。亡者一般在三五天內入殮安葬。

拜賀慶弔之禮顯示了人們相互扶助的社會合作精神與社會團結的氣象。

中國人的禮制精神是親親愛人,禮儀原則是自卑尊人。在與人交往時要放低姿態,謙恭待人、尊重他人,以贏得他人的尊重。如果地位高的人屈尊結交比他地位低的人會得到很好的社會效果,「若要好,大敬小」。

並且敬人不僅是禮貌的姿態,或僅為禮儀性的表示,而是要有發自內心的對他人的尊重。如果沒有發自內心的恭敬,禮節就成為了虛套,這就不符合的禮義標準。

禮俗中誠敬謙讓,和眾修身的禮義原則在當代社會仍然值得提倡。當然現在我們對禮俗的繼承是一個複雜問題,需認真辨析,擇善而從。

中國傳統文化作文怎麼寫,中國傳統文化的作文怎麼寫

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中國傳統文化中的社交禮儀有哪些方面

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在中國傳統文化中丹青指什麼,中國的傳統文化指的是什麼?

丹青又名丹砂和青雘,可作顏料。周禮 秋官 職金 掌凡金玉錫石丹青之戒令。史記 李斯列傳 江 南金錫不為用,西蜀 丹青不為採。漢書 司馬相如傳 其土則丹青赭堊。顏師古 注 張揖 曰 丹,丹沙也。青,青雘也。丹沙,今之朱沙也。青雘,今之空青也。紅色和青色。亦泛指絢麗的色彩。漢 陸賈 新語 道基 民棄本趨...