1樓：冰魄
你好，我來為你解答：
答：餐飲禮儀的兩條基本原則是：
1.「5m」原則
5m指的是：約會（meeting）、選單（menu）、舉止（manner）、環境（milieu）、費用（money）。指在安排宴請或者自己參加餐飲活動時，必須優先對約會（約會的具體時間和物件）、選單（宴請菜品）、舉止、環境、費用等五個方面的問題加以高度重視，並應力求使自己在這些方面的所作所為符合律己、敬人的行為規範。
2.「餐飲適量」原則
在餐飲活動中，不論是活動的規模、參與的人數、用餐的檔次，還是餐飲的具體數量，都要量力而行。務必要從實際需要和實際能力出發，進行力所能及的安排。切忌虛榮好強，炫耀攀比，鋪張浪費。
2樓：路_屮
中國在處理外交禮儀的五條基本原則
一、維護形象
在國際交往之中，人們普遍對交往物件的形象備加關注，並且都十分重視遵照規範的、得體的方式塑造、維護良好形象。個人形象在國際交往中之所以深受人們的重視，主要是基於下列五個方面的原因。
第一，每一個人的個人形象，都真實地體現著他的個人教養和品位。
第二，每一個人的個人形象，都客觀地反映了他個人的精神風貌與生活態度。
第三，每一個人的個人形象，都如實地展現了他對待交往物件所重視的程度。
第四，每一個人的個人形象，都是其所在單位的整體形象的有機組成部分。當人們不知道某一個人的歸屬時，他個人形象方面所存在的缺陷，頂多會被視為個人方面存在著某些問題。但是，當人們確知他屬於某一單位，甚至代表著某一單位時，則往往將其個人形象與所在單位的形象等量齊觀。
最後，每一個人的個人形象，在國際交往中還往往代表著其所屬國家，所屬民族的形象。
基於以上原因，在涉外交往中，每個人都必須時時刻刻注意維護自身形象，特別是要注意維護自己在正式場合留給初次見面的外國友人的第一印象。
個人形象在構成上主要包括六個方面。它們亦稱個人形象六要素。
第一、是儀容。儀容，是指一個人個人形體的基本外觀。
第二、是表情。表情，通常主要是一個人的面部表情。
第三、是舉止。舉止，指的是人們的肢體動作。
第四、是服飾。服飾，是對人們穿著的服裝和佩戴的首飾的統稱。
第五、是談吐。談吐，即一個人的言談話語。
第六、是待人接物。所謂待人接物，具體是指與他人相處時的表現，亦即為人處世的態度。
二、不卑不亢
不卑不亢，是涉外禮儀的一項基本原則。它的主要要求是：每一個人在參與國際交往時，都必須意識到自己在外國人的眼裡，是代表著自己的國家，代表著自己的民族，代表著自己的所在單位的。
因此，其言行應當從容得體，堂堂正正。在外國人面前既不應該表現得畏懼自卑，低三下四，也不應該表現得自大狂傲，放肆囂張。
涉外人員必須「能在變化多端的形勢中判明方向，在錯綜複雜的鬥爭中站穩立場，再大的風流中也能頂住，在各種環境中都嚴守紀律，在任何情況下都忠於祖國，維護國家利益和尊嚴，體現中國人民的氣概」。他們的這些具體要求，應當成為我國一切涉外人員的行為準則。
三、求同存異
第一、 應當如何對待中外禮儀與習俗的差異性？
第二、 在國際交往中，到底應當遵守何種禮儀為好？
首先，對於中外禮儀與習俗的差異性，是應當予以承認的。
再者，在涉外交往中，對於類似的差異性，尤其是我國與交往物件所在國之間的禮儀與習俗的差異性，重要的是要了解，而不是要評判是非，鑑定優劣。
在國際交往中，究竟遵守哪一種禮儀為好呢？一般而論，目前大體有三種主要的可行方法。
其一，是「以我為主」。所謂「以我為主」即在涉外交往中，依舊基本上採用本國禮儀。
其二，是「兼及他方」。所謂「兼及他方」，即中涉外交往中基本下采用本國禮儀的同時，適當地採用一些交往物件所在國現行的禮儀。
其三，則是''求同存異''。所謂「求同存異」是指在涉外交往中為了減少麻煩，避免誤會，最為可行的做法，是既對交往物件所在國的禮儀與習俗有所瞭解並予以尊重，更要對於國際上所通行的禮儀慣例認真地加以遵守。
四、 入鄉隨俗
「入鄉隨俗」，是涉外禮儀的基本原則之一，它的含意主要是：在涉外交往中，要真正做到尊重交往物件，首先就必須尊重對方所獨有的風俗習慣。 之所以必須認真遵守''入鄉隨俗''原則，主要是出於以下兩面的原因。
原因之一，是國為世界上的各個國家、各個地區、各個民族，在其歷史發展的具體程序中，形成各自的宗教、語言、文化、風俗和習慣，並且存在著不同程度的差異。這種''十里不同風，百里不俗''的局面，是不以人的主觀意志為轉移的，也是世間任何人都難以強求統一的。
原因之二，是因為在涉外交往中注意尊重外國友人所特有的習俗，容易增進中外雙方之間的理解和溝通，有助於更好地、恰如其分地向 外國友人表達我方的親善友好之意。
五、信守約定
作為涉外禮儀的基本原則之一，所謂「信守約定」的原則，是指在一切正式的國際交往之中，都必須認真而嚴格地遵守自己的所有承諾。說話務必要算數，許諾一定要兌現，約會必須要如約而至。在一切有關時間方面的正式約定之中，尤其需要恪守不怠。
在涉外交往中，要真正做到「信守約定」，對一般人而言，尤須在下列三個方面身體力行，嚴格地要求自己。 第一，在人際交往中，許諾必須謹慎。第二， 對於自己已經作出的約定，務必要認真地加以遵守。
第三，萬一由於難以抗拒的因素，致使自己單方面失約，或是有約難行，需要儘早向有關各方進行通報，如實地解釋，並且還要鄭重其事向對方致以歉意，並且主動地負擔按照規定和慣例因此而給對方所造成的某些物質方面的損失。
中國在處理外交禮儀中時另一個基本原則——三a 規則
第一個a 接受對方。所謂接受對方就是你跟別人打交道時，如果不是原則問題，不是什麼國格、人格、黨紀、國法大是大非的問題，一般性溝通，要有這樣一個理念：客人永遠是正確的，客人沒有錯，不要尋釁滋事，找別人毛病。
第二個a，重視對方。欣賞的重視，不是找人家毛病。要欣賞的重視不是找人家毛病。
有人也重視他找人家毛病。那天一個同志跟我講了，說金老師你挺精神，但你有個問題，你背比較駝。我說我沒辦法，我這出過車禍，我腰直不了。
「那你牙比較黃。」把我氣壞了，我說「我又不咬你，關你甚事？」你不能讓人家不高興。
我們這裡說的重視是欣賞，比如接過名片一定要看，為什麼欣賞？為什麼客人來了要「坐、請坐、請上坐」？欣賞，為什麼要使用尊稱？
欣賞。第三個a 是讚美對方。有一位著名的行為科學家，美國著名的學者喬治枚奧先生說過，「尊重別人就是尊重自己，發現別人的優點，實際上就等於肯定自我，那說明你寬容，說明你謙虛，說明你好學」，他強調這個。所以我們在國際交往中，你在適當的情況下，要善於發現別人的所長。
希望採納哦...
中國處理外交禮儀的基本原則是什麼
3樓：化作春泥
一、維護形象
在國際交往之中，人們普遍對交往物件的形象備加關注，並且都十分重視遵照規範的、得體的方式塑造、維護良好形象。個人形象在國際交往中之所以深受人們的重視，主要是基於下列五個方面的原因。
第一，每一個人的個人形象，都真實地體現著他的個人教養和品位。
第二，每一個人的個人形象，都客觀地反映了他個人的精神風貌與生活態度。
第三，每一個人的個人形象，都如實地展現了他對待交往物件所重視的程度。
第四，每一個人的個人形象，都是其所在單位的整體形象的有機組成部分。當人們不知道某一個人的歸屬時，他個人形象方面所存在的缺陷，頂多會被視為個人方面存在著某些問題。但是，當人們確知他屬於某一單位，甚至代表著某一單位時，則往往將其個人形象與所在單位的形象等量齊觀。
最後，每一個人的個人形象，在國際交往中還往往代表著其所屬國家，所屬民族的形象。
基於以上原因，在涉外交往中，每個人都必須時時刻刻注意維護自身形象，特別是要注意維護自己在正式場合留給初次見面的外國友人的第一印象。
個人形象在構成上主要包括六個方面。它們亦稱個人形象六要素。
第一、是儀容。儀容，是指一個人個人形體的基本外觀。
第二、是表情。表情，通常主要是一個人的面部表情。
第三、是舉止。舉止，指的是人們的肢體動作。
第四、是服飾。服飾，是對人們穿著的服裝和佩戴的首飾的統稱。
第五、是談吐。談吐，即一個人的言談話語。
第六、是待人接物。所謂待人接物，具體是指與他人相處時的表現，亦即為人處世的態度。
二、不卑不亢
不卑不亢，是涉外禮儀的一項基本原則。它的主要要求是：每一個人在參與國際交往時，都必須意識到自己在外國人的眼裡，是代表著自己的國家，代表著自己的民族，代表著自己的所在單位的。
因此，其言行應當從容得體，堂堂正正。在外國人面前既不應該表現得畏懼自卑，低三下四，也不應該表現得自大狂傲，放肆囂張。
涉外人員必須「能在變化多端的形勢中判明方向，在錯綜複雜的鬥爭中站穩立場，再大的風流中也能頂住，在各種環境中都嚴守紀律，在任何情況下都忠於祖國，維護國家利益和尊嚴，體現中國人民的氣概」。他們的這些具體要求，應當成為我國一切涉外人員的行為準則。
三、求同存異
第一、 應當如何對待中外禮儀與習俗的差異性？
第二、 在國際交往中，到底應當遵守何種禮儀為好？
首先，對於中外禮儀與習俗的差異性，是應當予以承認的。
再者，在涉外交往中，對於類似的差異性，尤其是我國與交往物件所在國之間的禮儀與習俗的差異性，重要的是要了解，而不是要評判是非，鑑定優劣。
在國際交往中，究竟遵守哪一種禮儀為好呢？一般而論，目前大體有三種主要的可行方法。
其一，是「以我為主」。所謂「以我為主」即在涉外交往中，依舊基本上採用本國禮儀。
其二，是「兼及他方」。所謂「兼及他方」，即中涉外交往中基本下采用本國禮儀的同時，適當地採用一些交往物件所在國現行的禮儀。
其三，則是''求同存異''。所謂「求同存異」是指在涉外交往中為了減少麻煩，避免誤會，最為可行的做法，是既對交往物件所在國的禮儀與習俗有所瞭解並予以尊重，更要對於國際上所通行的禮儀慣例認真地加以遵守。
四、 入鄉隨俗
「入鄉隨俗」，是涉外禮儀的基本原則之一，它的含意主要是：在涉外交往中，要真正做到尊重交往物件，首先就必須尊重對方所獨有的風俗習慣。 之所以必須認真遵守''入鄉隨俗''原則，主要是出於以下兩面的原因。
原因之一，是國為世界上的各個國家、各個地區、各個民族，在其歷史發展的具體程序中，形成各自的宗教、語言、文化、風俗和習慣，並且存在著不同程度的差異。這種''十里不同風，百里不俗''的局面，是不以人的主觀意志為轉移的，也是世間任何人都難以強求統一的。
原因之二，是因為在涉外交往中注意尊重外國友人所特有的習俗，容易增進中外雙方之間的理解和溝通，有助於更好地、恰如其分地向 外國友人表達我方的親善友好之意。
五、信守約定
作為涉外禮儀的基本原則之一，所謂「信守約定」的原則，是指在一切正式的國際交往之中，都必須認真而嚴格地遵守自己的所有承諾。說話務必要算數，許諾一定要兌現，約會必須要如約而至。在一切有關時間方面的正式約定之中，尤其需要恪守不怠。
在涉外交往中，要真正做到「信守約定」，對一般人而言，尤須在下列三個方面身體力行，嚴格地要求自己。 第一，在人際交往中，許諾必須謹慎。第二， 對於自己已經作出的約定，務必要認真地加以遵守。
第三，萬一由於難以抗拒的因素，致使自己單方面失約，或是有約難行，需要儘早向有關各方進行通報，如實地解釋，並且還要鄭重其事向對方致以歉意，並且主動地負擔按照規定和慣例因此而給對方所造成的某些物質方面的損失。
中國在處理外交禮儀中時另一個基本原則——三a 規則
第一個a 接受對方。所謂接受對方就是你跟別人打交道時，如果不是原則問題，不是什麼國格、人格、黨紀、國法大是大非的問題，一般性溝通，要有這樣一個理念：客人永遠是正確的，客人沒有錯，不要尋釁滋事，找別人毛病。
第二個a，重視對方。欣賞的重視，不是找人家毛病。要欣賞的重視不是找人家毛病。
有人也重視他找人家毛病。那天一個同志跟我講了，說金老師你挺精神，但你有個問題，你背比較駝。我說我沒辦法，我這出過車禍，我腰直不了。
「那你牙比較黃。」把我氣壞了，我說「我又不咬你，關你甚事？」你不能讓人家不高興。
我們這裡說的重視是欣賞，比如接過名片一定要看，為什麼欣賞？為什麼客人來了要「坐、請坐、請上坐」？欣賞，為什麼要使用尊稱？
欣賞。第三個a 是讚美對方。有一位著名的行為科學家，美國著名的學者喬治枚奧先生說過，「尊重別人就是尊重自己，發現別人的優點，實際上就等於肯定自我，那說明你寬容，說明你謙虛，說明你好學」，他強調這個。所以我們在國際交往中，你在適當的情況下，要善於發現別人的所長。
簡述中國文化禮儀的起源中國文化禮儀的起源是什麼？
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