1樓：安安
當然是曹操了
我認為在現今的社會上，需要有像曹操這樣會識人的伯樂，不管後世人對他的評價是怎樣的，我覺得在當時他處的那個環境下，他並沒有做錯什麼，梟雄、權臣......等等一些稱號都是後人強加給他的，但他作到了知人善用，物盡其才。現在的社會並不是說需要什麼人才，而是你能作什麼，你在你的領域裡能走多遠。
至於關羽，就他而言，我們耳能熟詳的就太多了，我最欣賞他的就是對朋友忠誠，有恩必報。我們一直在講構建和諧社會，其實對於我們來講，遵守道德規範言必行，行必果，懷抱一棵感恩的心去面對一切，這才是我們該去做的。
2樓：很世界的殘酷
《三國志》，《魏書》等正史典籍裡中對於曹操的評價極高，很多人對於曹操的奸臣形象是由於《三國演義》的歪曲而產生的錯誤認識。
曹操求賢若渴的品質，使得魏國人才濟濟，勢力強大，也註定了他能夠平定北方各諸侯，對於構成三足鼎立的局面起到巨大貢獻，繼而為以後的晉統一中國，結束長年內亂埋下伏筆。
求賢不管在什麼時候都是難能可貴的，求賢是一種權衡應變的體現，曹操用人唯才為曹操帶來政治、經濟、軍事等的諸多好處，如謀士毛玠對其提出了「奉天子以令不臣，修耕植，畜軍資」的戰略性建議使得曹操取得了「挾天子以令諸侯」的政治優勢，為其以後的發展奠定了堅實的政治基礎。建安元年，曹操採納部下棗只等人的建議，利用攻破黃巾所繳獲的物資，在許下募民屯田，當年即大見成效，得谷百萬斛。曹操統治區的農業生產迅速恢復。
這是曹操在經濟上的一大成功。曹操為維護和發展勢力，讓更多的人為自己的事業服務，不受「被選用人既要有仁義孝悌等方面封建道德品質，也要有高貴的家世出身」標準限制，強調「唯才是舉」。只要有才能，即使缺少封建道德品質、出身下層的人，他也注意提拔。
從210年到217年，他先後下了三次「求賢令」，選拔和任用一些有才能的人。于禁和樂進，是曹操從士兵中提拔起來的大將；張遼和徐晃，是曹操從亡虜中選拔出來的大將。他們作為名將，輔佐曹操成就大業，均立有赫赫戰功。
被曹操任命為州牧和郡守的許多人，也都出身低微。這樣使得曹操擁有眾多謀士和大將以及一支驍勇善戰的軍隊。這是曹操在軍事上的成功。
（這裡肯定會被反方指出是曹操善於採納他人意見而獲得的成果，但是沒有人才去提出意見，曹操如何採納？如何制定政策？正是因為曹操求賢的品質，使得人才趨之若鶩，才有了上述的成功，）
曹操讚賞關羽為人，拜其為偏將軍，禮遇甚厚，曹操收留關羽，也是欣賞關羽才能，希望能為其效力。當他得知關羽仍思念劉備，不但沒有怨恨關羽反而更加器重。（此論據一定要在反方提出類似例子後才用，否則會被反方抓到關羽重義的點加以擴充套件）
正是因為曹操重才，使得北方勢力人才濟濟，統治區經濟、農業、政治、軍事均處於強勢，其地位連蜀吳兩國也無法撼動。
關羽重義，是值得很多人肯定的，但是重義就像一把雙刃劍，用在好的地方能發揮積極作用，但是反過來，就成為一種危險的舉動。
比如赤壁之戰曹操戰敗，逃到華容道，因為關羽重義放走曹操而失去一次絕佳的戰略機會。
在某種意義上說重義是一種非理智的行為，為朋友兩肋插刀，有恩必報是現在很多年輕人強調和推崇的，往往出現衝動表現，釀成悲劇。他們在重義的時候缺乏應有的理性，對事情的判斷不深入，只為朋友面子，哥們兒義氣。在共建和諧社會中起到的卻是反作用。
（你們可以再往深了說）
當今社會不管經濟、政治、軍事等諸多領域，人才是必不可少的，***同志一再強調過「科技是第一生產力」，***主席也提出「要堅持科學的發展觀」，就連電影裡也說「21世紀什麼最貴？人才！」。
眾多的優秀人士如何發揮其作用呢？就是靠伯樂！「千里馬常有，而伯樂不常有」充分說明了求賢品質的可貴。
發展，拿什麼發展？人才、知識和技術。怎麼使用這些資源呢？
一個用人唯才的管理者！唯有掌控大局者才能把握時代的脈絡，所以當今社會重才優於重義！
3樓：袖子長
是曹操重才有意義。才華影響的範圍和深度超過義氣，一個是戰略方面，一個是戰術方面的。曹操和關羽本身就不是一個等級上的人物，這是很簡單的判斷標準。
曹操結交各個地區和階層的人才，為北方的統一和全國的快速統一奠定基礎。平定北方烏桓和匈奴
關羽的「捉放曹」就是可以攻擊的地方,講義氣不假，假如他是警察就會放過壞人。關羽拿現在的話說就是極有可能為了江湖義氣成為壞分子的保護傘。哈哈。
關羽傲慢自大，還有些虛榮，不善於協調眾人之間的關係，沒有團隊和集體觀念。蜀國封五虎上將時關羽罵黃忠的話就很難聽。孫權為兒子向關羽的女兒求親時，關羽回答：虎女豈能嫁犬子
4樓：匿名使用者
我認為是關羽重義，因為現代社會對義之一字也都是嘲笑，一句話，物以稀為貴
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