家裡供奉的觀音和財神像的兩邊要擺放什麼花

2021-03-07 14:16:07 字數 4820 閱讀 4890

1樓:了義居士

觀音和財神像不能放在一起供,有觀音就足夠了,不必再供財神了,如果財神能給你的,菩薩更能給你,如果菩薩不能給你,財神更沒有能力給你。

菩薩像前供什麼鮮花都行,只要香味對人無害。

鮮花如果是插在花瓶中,則兩三天換一次水,水才不會發臭。供幾天後,快要謝了,就要撤下來,不要供到花謝了爛了,那樣對菩薩不恭敬。

財神沒有講究供花,隨人喜歡。

南無阿彌陀佛

南無觀世音菩薩

2樓:遵奉

首先要明確 觀音 和財神是要分開供養的 其次 說供養花的問題

在裝飾上可以放假花 這是因為比較方便實惠 但是根據佛經和風水上來說 最好是鮮花 供佛鮮花 得的 果報是什麼自己去《三世因果文》看鮮花在風水上起到的 作用是 淨化空氣 增加氣場運動 等等

呵呵給你 引幾個例子就可以明白了

--《覺海慈航》

至於個人在家庭供養佛菩薩的聖像時,並不需要昭告社會大眾,所以也不一定需要舉行開光儀式,只要以虔誠心、恭敬心將聖像安置供奉,然後以香、花、水果等供品供養,日日不輟,使其保持新鮮、整齊、清潔,就能顯出聖像所在的神聖氣氛,藉此以引發修行者的道心。

為了保持室內空氣新鮮,所燃的香,以精細、清香為原則,家庭佛堂一次以一炷香為宜,不要大把地燃燒香燭,以免造成室內空氣的混濁。香類以自然的檀香、沉香為佳品,不宜用化學香料或動物香料調製的線香、棒香。現代家庭的佛堂,可以電燈代替蠟燭,且應常常清理供桌、香爐、燭臺,換新供品,至少該保持沒有灰塵或枯萎腐爛的花果食物。

每天最好應該有定時的早晚課誦,至少早晚也須燒香、供水。外出之前,到家之時,也當先在佛前禮拜,以表示感謝、恭敬、繫念之心。

--聖嚴法師

真花假花都可以。但不要腐敗變質或異味特重的那些。花表因,表修行六度,修正因才能得正果。見到花就要想到修正因,這才是供花的真實意義,也才真正受用。南無阿彌陀佛

最好是形狀、香味大的;不帶刺的、不臭的就都可以。

3樓:匿名使用者

最好是荷花了,荷花代表著出汙泥而不染,供鮮花最好,但一般都不具備條件,所以供假的荷花就行。

4樓:金剛密跡

香味大而淡雅的;花大而美的;不帶刺的;不臭的;要經常更換,防止枯萎。

家裡有尊觀音菩薩邊上擺放什麼花才好

5樓:匿名使用者

家裡有尊觀音菩薩邊上擺放富貴竹和蘭花就可以了,

水果也是可以的。

富貴竹作為美化環境的植物是有寓意的,竹子:最極象徵意義的是氣節、節操。觀音菩薩的道場浙江普陀山也有紫竹林,可以用兩盆富貴竹擺在菩薩聖相的兩側;

蘭花一般看做是高潔典雅的象徵而且香氣常伴,也是適合供奉給觀音的花卉之一。

觀音佛像供奉相關注意事項:

一、觀音像請回家千萬不可以當貴重古董看待,而鎖在保險櫃內,這是最不恭敬的。否則會使家裡大小不平安心(孩子多感冒)。

二、神桌是應該正對大門,各位倘若不信,請看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門,便知此言不謬。

三、觀音是佛教的神,慈悲為懷,戒殺生,最宜「坐西向東」,另外還有三不向:不向廁所、不向房門、不向飯桌。

四、祖先不宜與神平排,有的人把家裡的祖先牌位擺放在神桌上,與觀音財神等平排一起供奉,其實這並不適宜,因為祖先只是家神,與這些天神難以相提並論,應該把祖先放在天神之下較為適宜。

五、觀音像的安放處不要在房間臥室內,以免晚上多夢。

六、觀音像不要一見到就買或請回家,佛像越多,家人的心越容易造成多心。

七、佛像「不能朝北」,平時做功課,比如唸佛號、打坐等等,都不能朝北。因為北向地獄,我們沒有那麼多能量往裡填。如門南開,則像坐北朝南;如門北開,則像坐南朝北。

不要在窗前、臥室、角落、臨近廁所、櫃子底層等處供奉。需要注意的是,觀音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放,如不能讓觀音菩薩對著衛生間。

八、觀音像不能把觀音和其它神像一起來供奉的,這樣是對觀音不尊敬,因為觀音是清淨無暇的,只吃素食,所以只能選擇用鮮花和水果供奉。

九、觀音像不要隨便丟棄於不潔淨的地方。

十、觀音像請回家後不管是否供在神桌或書桌、書櫥上,首先應該剪一張紅紙(紅色避邪)(7寸直徑)墊於佛座下,以示吉祥。

十一、觀音像如是以掛圖的形式,應該剪一張一元大小之紅紙貼在佛祖蓮座上或座位上,以示吉祥選初

一、十五、卯時)。

十二、觀音像的眼神、手指如有損壞應該及時修補重畫,否則家中罹患同樣的怪病。(例手指斷亦可用紅紙捲起來接好,若是身上裂開,至少用紅紙貼起來,或剪成手形補好)。

6樓:匿名使用者

首先要看自己的喜好只要有香味的和自己認為好看的花都可以放在觀音菩薩旁邊,因供觀音是自己的誠心,並且供花會讓自己家的環境舒適心情好,自己的心情隨著舒適的環境生活就有了好心情,那麼自已就會像花一樣越長越年輕、越長越像花兒一般的美麗。

要看下桌子旁邊的空間擺放什麼東西合適而且看著比較舒服。

7樓:鬱郁而為

可以擺文竹。 不要擺花了,太花哨。

家裡供奉財神和觀音一起擺放的時候應該面朝什麼方向

8樓:匿名使用者

財神和觀音不能同處一室,但是財神和佛是沒有衝突的,可以同處一室。佛像不要擺在窗前、臥室、角落、臨近廁所、櫃子底層等處供奉。需要注意的是,觀音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放,比如不能讓觀音菩薩對著衛生間。

佛像可以因地制宜地擺放,但最主要的一點是「不能朝北」,平時做功課,比如唸佛號、打坐等等,都不能朝北。因為北向地獄,我們沒有那麼多能量往裡填。

財神擺設 在中國傳統民間觀念中,認為財神是掌管天下財富的神祗;倘若得到他的保佑眷顧,便肯定可以財源廣進,家肥屋闊。因此很多人為求心安理得,往往會擺放財神的像在家裡,希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。

,但很多人均有同一疑問,便是民間流傳的財神有很多種類,到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多,但大致可分為文財神和武財神兩種。

1、文財神:文財神有二,分為財帛星君,以及福祿壽三星。

(1)財帛星君:他的外形很富態,是一個面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一隻金元寶,右手拿著寫上「招財進寶」的卷軸,面似富家翁。相傳他是天上的太白星,屬於金神,他在天上的職銜是「都天致富財帛星君」,專管天下的金銀財帛;所以,很多求財的人,對他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。

(2)福祿壽三星:「福星」手抱小兒,象徵有子萬事足的福氣。「祿星」身穿華貴朝服,手抱玉如意,象徵加官進爵,增財添祿。

「壽星」手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象徵安康長壽。福祿壽三星中,本來只有「祿星」才是財神;但因為三星通常是三位一體,故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內,有這三星拱照,滿堂吉慶,撇開風水不談,單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。

擔任文職的,以及受僱打工的人均宜擺放或供奉文財神;至於那些經商做老闆,以及當兵當差從事武職的人,則應該擺放或供奉武財神。

2、武財神:武財神有二,一是黑口黑麵的趙公明,一是紅面長髯的關公。

(1)趙公明:又名趙玄,是一位威風凜凜的猛將,趙公明這位武財神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關公。

(2)關公:關公原名關羽,字雲長,是三國時代的名將。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財進寶,護財避邪。

有一點必須注意,擺放文財神以及武財神的方向有異,必須分清楚!滿面祥和的文財神,不論是財帛星君,或是福祿壽三星均應向著自己屋內,而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!

至於威風凜凜的武財神則應面向屋外,或是面向大門,這樣一方面既可招財入屋,同時又可鎮守門戶,不讓外邪入侵。

3、神佛的座向

中國人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會裡,仍然有很多人儲存傳統的習俗,在家中擺放神桌,朝夕虔誠上香。

依照習俗,擺放神桌有些宜忌需要注意:

(1)神桌應向大門:神桌是應該正對大門,各位倘若不信,請看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門,便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外,其餘的則不需墨守成規;舉例來說,「關帝」以及「地主財神」是應該向著大門,其他則不必如此。

「關帝」是武財神,龍眉鳳目,手執青龍偃月刀,不單威武非凡,而且正氣凜然,令奸妖魔望而卻步,故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。「地主財神」,全名「五方五土龍神,前後地主財神」。

在中國傳統的社會裡,「地主財神」供奉在屋內,與供奉在大門外的「門口土地」,一內一外,作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉「門口土地」,因此屋內的「地主財神」便要身兼二職,必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,「關帝」與「土地財神」是應該面向大門的。

(2)觀音的擺設:有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉,其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神,而關帝則是民間崇拜的英雄偶像;而且觀音慈悲為懷,戒殺生,而關帝則是嫉惡如仇,在血腥中建功立業!

故此把兩者擺放在一起供奉,確是格格不入。上面曾經提過,關帝宜向大門,但觀音不需如此。,觀音最宜「坐西向東」,此外,因為觀音清淨無瑕以及戒暈腥,故此有三不向:

一不向廁所;

二不向房門;(3)祖先不宜與天神平排:有些人家把祖先的牌位**擺放在神桌上,與觀音、關帝、黃大仙等平排,放在一起供奉。其實這並不適宜,因為祖先只是家神,與這些天神自難相提並論,我認為應該把祖先放在「天神」之下,那便較為適宜!

總括而言,拜神主要是人們要求心安理得,倘若作奸犯科,作傷天害理之事,那麼即使拜盡天下神仙,亦始終心中有愧,根本於事無補的!倘若行善積福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自會退避三舍的。

三不向飯桌。

倘若能夠遵守以上這三種避忌,則大致不成問題了。

請注意,觀音吃素守齋,只宜用鮮花及水果供奉,因此倘若與其他神祗放在一起,那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭了。

佛菩薩形象,一般建議供在上位,就是一開門一眼可以看到的位置。

當然,實際情況可以按您實際擺設來靈活變通,佛法圓融,都是可以的。說的很詳細,供您參考

神位兩邊能擺放立式花瓶嗎家中神像的擺放

關公是伽藍 菩薩 r n1.關公像請至家中後,切不可馬上供奉,首先要開光。其次選擇一個吉位,主要原則就是 關公像要面衝大門,關公像左右方要有牆,所謂左青龍,右白虎.關公像面衝大門應與大門有七米至九米的距離才可,否則門口邪風太硬.另外關公相切不可供奉於面對廁所,廚房,個人臥室,飯桌附近,經常有吵鬧的地...

你好,我母親供奉的觀音,財神和保家仙十幾年,最近因一些原因吧觀音和財神兩尊佛像紅包包好送回了廟裡

先看佛 神 像的次序,以字面排序。依次為黑媽媽。財神。關羽。觀音菩薩。而保家仙。在黑媽媽。財神,關羽神像的後面,一般是掛起來的,位置可以稍稍高於像,但也可以與像持平。如果那你的觀音菩薩像不是很高,那就以持平為主。再有,黑媽媽與財神 關羽 距離要稍稍分開。而觀音菩薩與關羽距離要與前面的有明顯區分。是單...

腰的中間和兩邊疼分別是怎麼回事,腰兩邊疼痛是怎麼回事

中間一般是腰椎或椎間盤 兩邊是腰肌 腎臟有炎症 慢性腎炎之類的 也可能導致腰痛 腰兩邊疼痛是怎麼回事 腰疼的原因之一 由於脊柱骨關節及其周圍軟組織的疾患所引起。如挫傷 扭傷所引起的區域性損傷 出血 水腫 粘連和肌肉痙攣等。腰疼的原因之二 由於脊髓和脊椎神經疾患引起。如脊髓腫瘤 脊髓炎等所引起的腰疼。...