1樓：幸運我和你
她，長著蘑菇似的頭髮，白裡透紅的臉上長著一雙炯炯有神的眼睛，下面是一個高挺的鼻子。再往下看，是一張能說會道的櫻桃小嘴。
她非常愛看作文書。如果你去看一看她的抽屜，你一定可以從她的抽屜裡看到好幾本作文書。記得上一次，學校就要進入讀書時間了，而班裡面總有那麼幾個同學忘記帶書來學校看，所以此時，那些同學都著急得像熱鍋上的螞蟻。
這時，她就會從她的抽屜裡拿出她的作文書，說：「我這裡還有好幾本作文書，你們都拿去看吧。」那些沒帶書的同學像是抓住了一把救命稻草一樣，欣喜如狂地接過書，連聲道謝。
她也是一個很愛幫助別人的人。她的書包裡有一個「小百寶箱」，裡面有許多的東西。例如：
美術課要用的剪刀；語文課要用的訂書機；數學課要用的固體膠……應有盡有，我們上課要用的東西多得數不清。每次大家都需要用到「小百寶箱」裡的工具時，她總是毫不猶豫地給別人先用，自己最後才用。
她還是一個很盡職的人。她雖然不是一班之長，只是一個小小的組長，但是她做組長也做得非常盡職。每一次收作業，她都是第一個收齊；每一次發作業，她都發得最多。
她就是我的好朋友——夏優璇，她就是我那個愛看作文書、愛幫助人、做事非常盡職的好朋友。
希望親親採納，你的採納是對我的支援，謝謝祝2016好運
2樓：解惑聖手
富裕的乞討者
在雅安**後救助活動期間，烏魯木齊慈善會在捐款點迎來了特殊的捐款者——一名以乞討為生的男子。一名長髮、衣衫破舊的男子走來，把手中布包中的一沓沓零錢一股腦倒在桌子上，這是男子兩個月所得的1003元，現在他要把他所有的錢捐給雅安受災群眾。據瞭解，男子的腿腳不是很靈便，它是四川西昌人。
這位乞討者的舉動讓我們十分感動，他的這種精神給冰冷無情的自然災害帶來了一絲溫暖。也讓我們對社會、對人類充滿了信心。其實社會上的好人並不少，在關鍵時刻，他們總會悄悄的伸出援手，拉著人們走出黑暗的深淵。
然而，當一個好人也不分貧富貴賤。無論是在自然災害降臨之際，還是表面和諧而真實冷酷這表裡不一的社會中，人心總是帶著一份熱誠耐心地感化這個世界。最直接的表現。
就是我們身邊無處不在的好人。上文中的乞討者雖然衣衫襤褸、破破爛爛，到哪兒也許都會遭到別人的嫌棄。但是在人們遇難的時候，他卻是不管自己是否吃得飽、穿得暖，把自己熾熱的心掏出來，為災區人民盡微薄之力的好人。
但是，難道只有在別人遇難的時候雪中送炭才是好人嗎?當然不是，還有在你身邊關心人、時刻為社會做著點點滴滴貢獻的人。我們父母的一句：
「吃飽了沒」、「冷不冷啊!」「帶了傘沒有?」······這些我們耳熟能詳的話語，哪一句不是傳遞著對我們的愛呢!
正如文中的乞討者，沒不是因為它對人們、對社會的關心，他就只管考慮如何維護自己的生計，如何醫治好自己不靈便的腿腳就好了，為什麼又有這種衝動去保護、關心別人呢!
因此，他並不是一個貧窮的乞討者。普通人看來，他一文不值。但是任何人都看不到他心中裝的是怎樣不可替代的、珍貴的財富——他樸實、他善良、他更懂得關心······有著別人用錢換不來了獨一無二的財富。
所以，並非單只是這位乞討者他身上隱藏著暗暗不被發現的光芒。我們也是一樣的，我們也可以成為像這位乞討者這樣的有著一顆珍貴的新的好人。
什麼是學習？
3樓：drar_迪麗熱巴
學習，是指通過閱讀、聽講、思考、研究、實踐等途徑獲得知識或技能的過程。學習分為狹義與廣義兩種：
狹義：通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使個體可以得到持續變化（知識和技能，方法與過程，情感與價值的改善和昇華）的行為方式。
廣義：是人在生活過程中，通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。
有關於學習的名言警句：
1、學如逆水行舟，不進則退。——《增廣賢文》
2、學而不思則罔，思而不學則殆 。——孔子《論語》
3、學習知識要善於思考，思考，再思考。——愛因斯坦
4、學而不用則廢，用而不學則滯；學用必須結合，二者缺一不可。——周海中
5、我們一定要給自己提出這樣的任務：第一，學習，第二是學習，第三還是學習。 ——列寧
6、在尋求真理的長河中，唯有學習，不斷地學習，勤奮地學習，有創造性地學習，才能越重山跨峻嶺。——華羅庚
7、學習有如母親一般慈愛，它用純潔和溫柔的歡樂來哺育孩子，如果向它要求額外的報酬，也許就是罪過。 ——巴爾扎克
4樓：鄧桂花種雪
"學習"一詞最早的**是《論語》中的"學而時習之,不亦說乎".經後人理解演化變成了"學習".其傳統的解釋:
孔子說,學習知識,然後按一定的時間複習它,不也是另人愉快的事麼?但是如果從上面學習的定義來看,這段解釋應該是:學習知識,然後經常去實踐它,更為準確.
學是使用耳朵,眼睛的過程,習是使用手,腳的過程,學習就是一個人全身運動的過程.如果學是流入,習就是流出.不斷的流入流出可以保持活力和新鮮,人就會快樂高興.
如果只流入而不流出,時間久了就會憋出毛病.從我國歷史上的一些人物典故來看,多數讀書人是先學知識,然後用學到的知識報效國家,其道理就是先理論後實踐.這才是古代讀書人最高興最快樂的事情.
唉,寫到這裡,我不僅傷感,我也是讀書人,卻是不快樂的讀書人,因為我只有流入而沒有流出,只能理論而無法實踐.憋的難受
5樓：偷偷愛著你
狹義：通過閱讀、聽講、研究、觀察、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使個體可以得到持續變化（知識和技能，方法與過程，情感與價值的改善和昇華）的行為方式。
廣義：是人在生活過程中，通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的行為方式。
6樓：霖兒
學習是在成長中不斷的提高自己，不論何時何地都在尋找，都在提高，都在鍛鍊。。。。似乎一切都是在學習。吃飯，睡覺，做夢。。。。
很多很多。人們發現一件事，遇到一個意外，都可以成為學習 ，到底是什麼，誰都說不清楚。只是，活到老，就會學到老。
即使自己不想學，也會在無形中接受，並學會了！！ 學習通常有廣義和狹義之分。廣義上，學習是個體在一定的情境中，由於反覆地經驗而產生的行為或行為潛能的比較持久的變化。
理解應該把握四個要點：1、學習是以行為的變化為標誌的。2、個體的變化是由他與環境的相互作用產生的，即後天習得的行為，不是由成熟或先天反應傾向所導致的變化。
3、由學習引起的變化是能相對持久保持的。4、學習是由反覆地練習或經驗積累而引起的，但光有練習不一定產生學習。狹義上的學習特指人的學習。
其表現是人的學習都具有學習的主體的意識性、學習內容和形式的社會性、學習過程的創造性三大特點。 學生學習又有其自身特點：1、學習內容的規定性；2、學習活動的順序性。
3、學習過程的受控性。
一、學習的五個層次 1. 最廣義的學習（包括動物的學習和人類的學習）:指人和動物在生活中獲得個體的行為經驗以及行為變化的過程。
2. 次廣義的學習（指人類的學習）:指人在社會生活實踐中，以語言為中介，自覺地、積極主動地掌握社會和個體的經驗的過程。
3. 狹義的學習（專指學生的學習）:指學生在教師的指導之下，有目的、有計劃、有組織、有系統地進行的學習。
4. 次狹義的學習:指知識和技能的獲得與形成，以及智力因素和非智力因素的發展與培養。
5. 最狹義的學習:專指知識和技能的獲得。
二、 各類詞典對學習的解釋 1. 學習：指通過閱讀、觀察、聽講、研究、實踐獲得知識或技能的活動。
（《現代漢語詞典》） 2. 學習：（１）掌握知識的過程或知識的真正佔有；學識。
這一意義極為寬泛。（２）指作為被強化練習的結果而發生的反應潛能性上相對永久性的變化。（ｇ.
金布林）（《心理學詞典》）／（美）阿瑟.ｓ.雷伯著） 3.
學習是通過實踐獲得的對行為模式的改變。生物學習上學習一詞含義甚廣，不限於語言材料的學習或技藝的掌握，原有習慣的放棄也屬於學習範疇。（《簡明不列顛百科全書》第８卷） 4.
學習：作為結果，指由經驗或練習引起的個體在能力或傾向方面的變化。作為過程，指個體獲得這樣變化的過程。
與成熟、適應、疲勞、藥物等引起的變化的不同點是：第一，能相對持久保持，而非短暫保持。第二，由後天的經驗或練習引起，不包含由生理成熟引起的變化。
（《教育大詞典》第五卷，上海教育出版社） 5.學習心理學家一般把學習定義為個體後天與環境接觸，獲得經驗而產生行為變化的過程。（《中國大百科全書》教育卷，邵瑞珍）
三、心理學中關於學習的定義 （一）學習理論中對學習的定義 1.學習是通過試誤而形成刺激與反應之間的聯結（桑代克） 2.學習是條件作用。
經典條件作用（巴甫洛夫），操作條件作用（斯金納） 3.學習是指通過觀察模仿示範者的行為而習得新的行為。（班杜拉） 4.
學習是對情景中各種關係的頓悟而形成完形。（苛勒） 5.學習即資訊加工過程 6.
學習是對符號意義的認識而形成認知地圖。（托爾曼） 7.學習是學習者主動形成認知的過程。
（布魯納） 8.學習是人的自我實現（成為一個完美的人）。（人本主義心理學） （二）心理學家對學習的定義 1.
學習就是「通過由經驗產生的個體行為的適應性變化而表現出來的過程」。2.學習是「由強化練習引起的有關行為潛能的永續性變化」。
3.學習是描述那種與經驗變化過程有關的一種術語。它是在理解、態度、知識、資訊、能力以及經驗技能方面學到相對恆定變化的一種過程。
4.由練習或經驗引起的行為或知識的較持久的變化。 5.
學習是人的傾向性或能力的變化，這種變化能夠保持而不能單純歸因於生長過程。 6.學習是指一個主體在某種規定情境中的重複經驗引起的，對那個情境的行為潛能的變化。
這種行為的變化是不能根據主體的先天反應傾向、成熟或暫時狀態（如疲勞、醉酒、內驅力等）來解釋的 7.學習是人和動物憑藉經驗引起的傾向或能力的相對永續性的變化過程。（《學習心理學》，周謙主編） 8.
學習是指學習者因經驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。這些變化不是因成熟、疾病或藥物引起的，而且也不一定表現出外顯的行為。（《學習論》，施良方著） 9.
學習就是人在一定情境下掌握一定的知識和由知識所制約的活動系列的過程。（《教育心理學》，李伯黍主編，華東師大出版社） 10.人的學習的實質是人與人
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