1樓：匿名使用者
1.唸經唸咒抄可以像念一般的文襲章那樣平調的bai
念嗎？比如說地藏經du，觀音白衣神咒，我聽幾zhi位老奶奶念時節奏，音dao調都一致，那是固定的韻律嗎？
沒有固定的韻律，可以按自己歡喜接受的方法去念。那幾位老奶奶那種是其中一種方式。
2.如果唱誦經咒，就不連貫了，像準提咒，我聽網上的唱誦，是一句一句的，這樣是不是違背了不間斷？
不間斷不是一句一句不斷，而是指學人的行持，三天打魚兩天晒網那個才是間斷。
3.一般的讀誦，和唱誦，效果有什麼區別嗎？
沒有區別，看自己適合哪個而已。
2樓：六球球
唱誦多半是用之於集體修行，和在經過長時間禪坐之後的一種調劑。如回果是個人修行或比答較長時間的定期修行，則不一定要有唱誦。
在家居士的早晚課誦，能誦就可，專持某一聖號，專誦某一經典，專禮某一部經，專拜某一佛菩薩
一句接一句可以說是不間斷，「晝夜不斷」就是不間斷，每天不能間斷。
如果有一天間斷了,你的功夫完全就斷掉了。
不管什麼樣的聲調，真誠心去念就有感應；如果沒有真誠心，什麼調子都沒有感應，這個一定要懂得，誠則靈，真誠心。
3樓：霖然飄乎
首先我和您說一下，白衣神咒在佛教的典籍中是沒有記載的，屬於在中國流傳的一個存疑的版咒語
讀經最主要是
權隨文入觀，參解經義（或者是按一些說法，完全不求經義，修禪定）不連貫無所謂的
唱誦唸誦，在功德上沒有明顯區別，自己修行，你喜歡那個，能讓你生歡喜心的，你就用這個方法。如果共修，那就隨順大眾。
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。
4樓：孤雲殘風
只要唸誦，不管什麼調，功德都是一樣的。。沒什麼區別。一般固定一個調，是為了大家一起誦的時候更整齊。
阿彌陀佛
隨喜讚歎
5樓：匿名使用者
誦經的時候最好以一個音調來讀，不去管句讀的間斷。頌的時候不去分別，這樣容易入定。
唱頌的時候目的是發出慈悲心、讚歎佛菩薩，和誦經唸咒的目的是不同的
6樓：匿名使用者
總的來說，你只要擺正的心態，如何念都可以，功德是一樣的。因應唸經拜佛也只是一個形式，如果心不在，或三心二意，那不如不念不拜。
7樓：淨吾_靜悟
每天同一個調容易定心
8樓：匿名使用者
我覺得最重要的是理解**，開經偈不是說「我今見聞得受持，願解如來真實義」
9樓：匿名使用者
唸的是給自己個心安裡得
淨空法師：唸佛的音調準不準確根本沒關係，誠則靈
10樓：匿名使用者
法師說的很對啊！沒有真誠的心，唸佛的音調再準確也沒啥大作用晌逗。就像我們平時喊別人的名字一樣，就算激謹豎是發音不準確，甚至用各地方言喊，都可以喊到對方。
口舌結巴的人，只要誠心誠意念佛，雖然發音不準，但是要明大比沒誠心的發音準的人靈的多了。
個人淺見僅供參考
11樓：摩辣訶
邪師說法，迷惑眾生！跟他墮地獄，你也去嗎？
愛需要結果嗎，愛情一定要有結果的嗎？
結果是什麼 相愛就一定要在一起嗎 不是啊！交往最重要的是過程 你能體會為他付出的快樂與幸福 難道不是最美妙的事情嗎 我真的不明白 為什麼啊為什麼要強調結果呢 結果你已在他心裡只是這樣難道還不夠嗎 情為何物，無人能完全解釋，這是一道無法跨越的銅牆鐵壁.曾經多少人陷入 曾經多少人絕望 曾經讓多少人幸福 ...
談戀愛一定要有性嗎，談戀愛的兩個人就一定要發生性關係嗎？
額。看到的你的問題，很傻很天真。如果他真的愛你就不會強迫你做這個的，只會慢慢的用心打動你，然後在合適的機會及地點再推到你。但是他不是，在交往沒幾天就要求這個。殘念，不是找女友，不是以結婚為目的的交往，只是找個不要錢的而已。我從來都沒有聽過他的說法。我同意在交往的時候發生關係，但不同意以交往為藉口來發...
考研一定要有大學本科的畢業證嗎？大三時能考嗎
你是大學生的話，需要的。不過大三也可以考，但你必須提前拿到學位證和畢業證，也就是提前畢業。我的同學就是這樣的，今年大三，考研成功了，現在在修大四的課程，準備提前畢業 大3可以考,因為資格審查在複試前後,就是說你報名參加初試的時候人家還不知道你沒有拿到學位,你可以參加考試提前感受一下,鍛鍊一下.我有一...