1樓：石刻的紅顏
阿彌陀佛，同修的善心可贊可嘆，非但沒有迷信，而是從根本上幫助孩子，這樣不但可以讓孩子的病快點好，而且還能為孩子修福、修慧，同修請放心，您是真心發心，並且願望真切，這是真實的功德，不管是否皈依三寶，或是有沒有供養菩薩，其實供養菩薩真正的意思是表法的，例如供養觀世音菩薩主要的意思是讓人發慈悲心，像觀世音菩薩學習，沒有其它迷信的意思，所以只要你發的是慈悲心、菩提心，又何必在乎是否在形式上供養菩薩呢？
在丈夫不同意的情況下，不要與丈夫爭執，因為學佛最重要的是修正自己的行為，保持家庭和睦、兄弟姐妹友愛、孝順父母...所以不要讓丈夫不開心，他如果不同意，就挑他不在的時間裡唸佛，或在心中唸佛都是一樣的，如果丈夫把蚊子或蟑螂小蟲之類的打死，如果勸不了他，可以在心中默默為小蟲超度，為它唸佛號，幫它往生西方極樂世界。
阿彌陀佛，願同修一切如意，早日離苦得樂
2樓：匿名使用者
任何地點，任何時間，有沒有供佛都沒有關係，只要心中有佛，心誠自有感應．
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以下是聖嚴法師的開示：
發願、學佛、修善，能夠改變未來的命運。當然，其中有佛法不可思議的力量在；經中說，皈依三寶即有三十六位大善神來做護持，求願消災、延生的人，既皈敬三寶，當然也有善神護持。由於無始以來，善惡因果迴圈不已，而且複雜之至，恩恩怨怨，彼此交錯，誰先欠誰，一般眾生乃至於羅漢都難辨明；若以佛法的力量和**善神的庇佑，應受的果報，也不一定非受不可。
例如富貴者不會和貧賤之人計較小債而急求償還，當宿世的冤親，超生離苦之後，心頭的怨恨消除了，便不再以冤報冤了.
再深一層說，作為一個佛教徒，如果為了滿足不同的願望，而經常變換修行的方法和崇拜的物件，便會失去中心的目標。正信的佛教徒，信仰三寶是為學佛、修法，是學佛的慈悲與智慧，以佛法的正確指導，修行專一的法門，以達成持戒、修定、發慧等一貫的目標。只要不離三寶的原則，日復一日地，以看佛書、做佛事、持戒、佈施、禮誦、懺悔等為日課，縱然不求現實利益，現實的利益也會在你的日常生活中自然成就。
3樓：匿名使用者
不一定要皈依才能唸佛，唸佛是廣**門，人人都可以念。
大聲念、小聲念、無聲念可以，都是非常如法殊勝的。除了在床上的衛生間，只能默唸。
您可以選擇一種不影響家庭生活的唸佛方法，沒人在可以出聲念，有人在就默唸，一樣有效，又不會引起你家人的反感。
當然，有時間多聽經聞法，明白唸佛的背後深奧的道理，功夫會更容易得力。
《給新進*** － 初學導引》
「認識佛教
「三皈傳授
問：我對佛教還不認識，如何著手？
答：請先於**上收看淨空法師講的「認識佛教」及「三皈傳授」的講演，此能幫忙您先對佛教有正確的認識，以及明白學佛之目的與意義，以提高學佛之興趣與信心，進而能深入學習。
4樓：繁星流動
孩子語言障礙和行為的問題，靠唸佛唸經是無法醫治的。
根據上座部佛教：佛陀並不是千變萬化、有求必應的神，也不是無處不在、無所不能的救世主。佛陀是一位智慧和德行圓滿的覺悟者，是一位教導斷除煩惱方法的導師。
佛法是佛陀所教導的法，是斷除煩惱、滅盡諸苦的方法。後世將這些教導記錄成文，即成了佛經。猶如一個病人拿到了藥方，唯有去抓藥、吃藥才能治病；只知道捧著藥方讀誦卻不吃藥，疾病一輩子也甭想痊癒。
同樣的，將經典奉為能免禍降福的靈丹妙藥、了生脫死的真言神咒，卻不肯依教奉行、依經實踐，煩惱永遠也不可能被斷除！
因此，你如果希望孩子沒有語言障礙和行為的問題，還是需要靠你自身的努力，需要多陪陪孩子，該上醫院上醫院。
根據南傳上座部佛教，真實語可以有意想不到的能力，你可以嘗試一下。
所謂真實語就是說出真心話，然後發願，比如，你可以這樣說：「從我信佛以來，就沒有殺生，以此真實語，願我孩子早日痊癒。」
5樓：熊貓油油
唸佛不一定要皈依
形式上的皈依對你來說可以暫時不管
唸佛本身就是皈依佛，比如「南無阿彌陀佛」，它的意思中就有「皈依阿彌陀佛」的含義，當然同時還有其他的含義。
而且也可以自己皈依，唸誦三皈依就算是自己皈依了——自己唸誦：皈依佛、皈依法、皈依僧；或者唸誦：諸佛正法賢聖僧，直至菩提用皈依，以我所修諸功德，為利眾生願成佛；……等等——實際上這些，居士、出家人也都會經常念。
是百利而無一害的。
6樓：匿名使用者
你好，首先聽到你的遭遇我很同情，你不要太著急，既然你信佛，這就是個好的開始，我建議你先看看有關佛教因果知識的書，因為世人無不生活在因果中，你現在的境況也是一種因果你不要生起逆反心理，你的先生雖然暫時不支援你的做法這也不能怪他，我個人認為你把他看作是佛菩薩對你的考驗，是在考驗你的決心，如果你一如既往的話我相信你一定會有所感應的。
我還有點建議，唸佛不要只是停留在嘴上，是要從心理邊生起對佛菩薩的信解，並且也不用太拘泥形式，唸佛心裡念，不要太在乎外在的東西。
7樓：匿名使用者
孩子的健康狀況有問題 還不快點去就醫？念什麼佛啊？
你這樣做和魯迅先生筆下的吃人血饅頭能治肺結核有什麼區別？
有些東西我們是看不見的 也是概率性事件 賭不起！說白了是輸不起！
快點找個好點的醫生給孩子**吧
及時的**是可以恢復的！如果佛是萬能的 那麼他一定會被你的誠心感動！那有什麼事不可以解決的！
8樓：匿名使用者
大姐或妹妹，你好：
首先，我想說：你的先生的做法是對的。孩子有問題要去醫院，然後請你把唸佛的時間用在與孩子溝通和照顧孩子上。孩子的很多行為和表現是與父母有直接關係的。你的這種做法是逃避責任！
其次，信佛沒有錯。但是不是念經就是信佛！只要心存善念，和善待人，處處為別人照想就好。
最後，告訴你一句話：求人不如求己！求佛也一樣！
9樓：匿名使用者
可以的，阿彌陀佛，您很有善根，也可以順便迴向給自己的丈夫！
他慢慢會接受的，不過需要時間啊！！！
樓主可以考慮多多放生，這樣效果更好的！！～～
10樓：匿名使用者
若有閒暇，建議君再讀誦下《地藏菩薩本願經》。
沒有皈依三寶的人唸經沒效果？？
11樓：木繹
沒有皈依唸佛唸經唸咒只要方法正確和皈依之人是一樣的。
佛教的皈依從理解分為兩種：
第一：是實質上的皈依，皈依佛教的經典 皈依佛陀。皈依清淨心。
第二：形式上的皈依。
而佛教最提倡的是心上的皈依-----即實質上的皈依。
您一個月所念的經和皈依的佛**是一樣的。沒有白費。您學到了地藏經中的智慧，還有唸經所得到功德、
12樓：青山碧水間
有功德，樓主不必擔心。
如果能夠專修專信當然更好、但只要唸經肯定有相應的功德。另外，形式上的皈依並不重要。
13樓：匿名使用者
佛學著貌似都不上網波~
14樓：黃黃和金剛
唸經當然不會分皈依還是不皈依，都是有用的，只要看你的心。心誠則靈。
15樓：匿名使用者
沒有皈依的人也是可以誦經的哦！只要有心念經真的。 不過有心學佛皈依是很好的事。我09年陰日四月初八就要皈依了。
沒皈依唸佛有功德嗎？
16樓：8萬4千法門
功德是來自於你念佛時的清淨，平等心。有沒有功德要看你念佛時是不是清淨，平等心，煩惱有沒有減少。
能皈依三寶，真實做到三皈依要求，那是更好，有**神保護你，
古來祖師大德勸導我們「唸經不如唸咒，唸咒不如唸佛」，這說出來，為什麼？念這句阿彌陀佛所召之德無有量。你念這句阿彌陀佛，你用清淨心去念，用平等心去念，用真誠心去念，這一句阿彌陀佛那個功德無量無邊，什麼問題都解決了。
你今天為什麼唸佛解決不了問題？你念的心不誠、不真，裡面有懷疑、有夾雜，把你念佛那個功夫破壞掉了。人家唸佛有一百分的功德，你念佛只有
二、三分的功德。
愈是真誠、愈是清淨、愈是平等，那個功德就愈大，同一句佛號。為什麼？真誠、清淨、平等跟真心相應，這一句名號是真心。
我們妄心裡面有懷疑、有夾雜，妄心，妄心念這一句真心的時候，真心也變成妄心，就這麼回事情。境隨心轉，名號也是境，也隨心轉，端看我們自己用的是什麼心，效果殊勝不可思議。你真的明白了，你今天遇到什麼樣的困難，遭遇什麼樣的魔難，一句阿彌陀佛就解決了。
不但消災免難，真心去念也感動這些邪魔，他聽到之後他也會得度。
邪魔也是人，過去生中也曾經修過行、也曾經念過佛，煩惱習氣重變成邪魔。有人提醒他，一念回頭，他就是善知識，轉邪為正、轉迷為悟了。唸佛人常常要存這個心，不要有希望，要有這個心；你有希望，就會有失望，你就會生煩惱。
沒有希望，永遠不生煩惱，看他什麼時候轉過來，你會很慶幸、很歡喜。他還沒轉過來，你知道他業障習氣很重，我們對他所施的力度還不夠，所以還不能幫助他轉過來。慢慢來不著急，不要起心動念，一切順其自然，這叫妙用。
17樓：你本來是佛
有的。至誠恭敬，一心稱念南無阿彌陀佛，功夫成片照樣能往生西方淨土。
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18樓：匿名使用者
們只有念三寶有功德，才會去皈依。如果我們對三寶的功德忘記掉了，記不起來，或者三寶的功德很弱，我們就不會有皈依心。你說這個三寶對我們都很遠，跟我們，跟自己也沒有什麼關係，他怎麼會去皈依呢？
只有說這個三寶有恩、有德、有功，我們才有辦法來培養這種皈依的心。
共學，所謂共學。前面的就是別學，別別的，三寶，佛寶、法寶、僧寶分開。共學是三寶合在一起，是一個完整的概念，要合在一起。
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前面，三種遮止，三種修行。對佛應該怎麼樣遮止，應該怎麼修行；對法應該怎麼遮止，應該怎麼修行；對僧應該怎麼遮止，應該怎麼修行；這個是別學。
三種遮止、三種修行，應該怎麼樣，不應該怎麼樣，本身就是修行，修行應學。
現在這一科談的是共學，三寶合在一起，佛法僧合在一起。
「數數皈依者」，就是我們要常常皈依三寶，憶念三寶的功德。
「謂數思惟如前所說，內外差別，及三寶中，互相差別，並其功德。」前面所說內外差別，佛法和外道的這些不同，以及三寶當中的互相的差別，以及三寶的功德，那麼我們都要隨念，皈依。
我們只有念三寶有功德，才會去皈依。如果我們對三寶的功德忘記掉了，記不起來，或者三寶的功德很弱，我們就不會有皈依心。
只有皈依才能唸佛千名號嗎，一定要皈依三寶,才可以唸佛嗎
請常念南無阿彌陀佛，一切重罪悉解脫！相關資料20條 全部 沒有皈依 唸佛專 印光大師論信願念屬佛 淨空法師 唸佛的人不能不修福！信願法師 上盡一形至十念，三念五唸佛來迎 信願法師 種種法門皆解脫，無過唸佛往西方 淨空法師 在家唸佛，最方便的確實是持名唸佛 淨空法師 初學唸佛的方便法 淨空法師 怎樣提...
可以多次皈依三寶麼，可以多次皈依嗎
如果有意願，再補加一個三皈依儀式。但皈依，主要還是要有其內涵的皈依。打個比方，我們穿衣服不僅要講究衣服款式，也要保暖。夏天還好，冬天就不行了。皈依也是，皈依就要持戒，光有皈依的儀式，而不持戒，就相當於衣服沒加棉，善業感召時，不覺得 惡感一來，麻煩了。每個人都有善業惡業，但我們不要給惡業機會，不讓它起...
皈依三寶後是否一定不能吃肉
不存在一定不一定，是你自己選擇吃與不吃。弱肉強食，是動物界的鐵律，如果你吃肉，就是把自己放到了動物界了，從心態上就沒有擺正啊，那麼，就很難脫離六道，離苦得樂，得到學佛的利益。這與是否皈依三寶沒有關係，即使不學佛，沒有皈依，也是一樣的。從因果的角度看，與殺生是共業，要共同承受果報的。所謂的三淨肉，只是...