漢傳佛教徒可以供奉藏傳佛教的佛像嗎

2021-03-08 14:06:36 字數 2283 閱讀 3651

1樓:飛天巨集願

看得出來,你喜歡藏傳佛教的佛像,那就皈依藏傳佛教吧,出家當喇嘛!我個人還是喜歡漢傳佛教,佛像挺簡樸,就喜歡那種感覺,藏傳佛教的不是不好啦,個人審美問題了

2樓:水中應天

是誰規定的漢傳佛教和藏傳佛教?都是後人根據自己的地域所說的,其實佛教根本內

就沒有漢傳與藏傳之分,因為佛陀容不是單獨在漢地傳完了佛法然後又到藏地去傳的。而且大家所依止的都是釋迦佛。誰有說過藏傳的釋迦佛就不是我們的老師了嗎?

分別這些已經是在**佛教了。如果是藏傳佛教造像就不會不依止**作規定的去做,這一點大可放心。佛教造像是叫你升起恭敬心得,不是用來折磨人懲罰人的,你把佛像當做了什麼?

3樓:河口的沙

關於主要問題:bai可以。du共釋迦牟尼佛像是可zhi以的。關於《度量經》,記得沒錯

dao的話這是回明之後有譯,而且在藏答

傳佛教**典籍和一些高僧大德的流傳中,都不見此書內容為佛說。這是度量,算是一個標準,而不是唯一。我記得藏區一些有名寺廟裡也供有一些不在《度量經》圭臬修正下的佛像。

且說,藏傳佛教於漢人,我又一點看法。藏傳佛教不是地域性宗教,也不是民族性宗教或者階層宗教。其器物供奉標準,也其實不盡相同。報在人,不在佛。修有報,修有佛。

藏傳佛教的吉祥八寶可以供奉漢傳佛像嗎

4樓:海印放光

可以。藏傳佛教和漢傳佛教,都是釋迦牟尼佛傳授的,兩地供奉的佛菩薩也大致相同——阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、文殊菩薩、觀音菩薩,等等。**人的供品與內地供品有差異,是因為兩地的人文風俗不同的緣故,而不是佛法的有差別,更不是佛菩薩有差別。

藏傳佛教佛像能否與漢傳佛教佛像一起供奉

5樓:

1、不知bai道您到底要做什麼,我們du供佛不是zhi擺設,不是燒香磕頭的物件。佛dao菩薩內的形象是表法的,不容同的佛菩薩代表不同的修學或法門,例如:觀世音菩薩表示大慈大悲;地藏王菩薩表孝親和大願:

地獄不空,誓不成佛;文殊菩薩的智慧;普賢菩薩的行願;阿彌陀佛四十八願度眾生……

2、不二法門是說一切法都是一致的,所以藏傳也好,漢傳也好,沒有對立,是一不是二。

3、要知道八萬四千法門,只可以選擇一種去往彼岸,同時總兩條路決定一事無成。

4、末法時期,強烈推薦你修淨土法門,供阿彌陀佛,一生唸佛成佛。

6樓:匿名使用者

佛法是心法,塑像是引抄導你心靈的一個標誌bai。因此,供奉du

佛像的是你的心,即zhi

7樓:匿名使用者

供奉不同宗門的bai佛像的

做法從法理du上zhi講是無妨礙的。藏傳與漢傳佛dao

教都是釋迦內摩尼佛的佛容教,佛像的區別是法門的區別,並不是實質的區別。佛像是表法的,對於學佛而沒有達到解悟***而言,供奉不同宗門佛像,會影響我們一門深入,延誤修行進度。最好不要這樣做。

8樓:穆稜老成

供佛像的目的是請那尊佛幫你修煉,你修那一法門,就請那一法版門的,一起供?

權不二法門呀,別腳踏兩隻船,另外告訴你一個事實,所有的佛像後面都沒有一個真佛的法身,都是亂七八糟的東西,最好不供,尤其現在是末法時期,人沒有心法約束,正法不在廟堂,建議你看一元人們幣,有的你看看能找到。。。。。。

9樓:圖南

喇嘛教乃邪法 藏密雙身法 嘎巴拉......

漢族可以供奉藏傳佛教樣式的佛像嗎?比如四臂觀音,手持寶劍的文殊師利菩薩,阿彌陀佛。

10樓:匿名使用者

沒有分別。 佛菩薩沒有一定相,眾生需要什麼相得度,佛菩薩就現什麼相。打個比方,漢族人做的相就跟漢族人長得像,日本人做的就跟日本人長得像,《金剛經》有云,若見諸相非相則見如來。

所以佛像的樣式沒關係,重要的是求道的心。 希望我的回答可以幫到你。 阿彌陀佛

11樓:奇門養生大智慧

原則上是可以的。但是最主要是要看你的緣分了,和你修行的法門了。學佛是學佛的智慧,和佛像沒有太大關係。

藏傳佛教與漢傳佛教的供佛,修行方法可以混用嗎?

12樓:匿名使用者

無論修什麼法門,最好還是一門深入,不要雜修,雜修就不清淨了。南無阿彌陀佛

13樓:匿名使用者

你接受哪個法脈傳承 就用哪種法脈的修法去修

若無傳承 就漢地顯教的修法去修

提醒一下 若唸咒 就不要吃供果 容易不成就

現在藏傳佛教和漢傳佛教哪個才是真正的佛教

南傳上座部佛bai教,巴利三藏,佛陀du入滅後三個月由zhi阿羅漢們結集而dao成,保回留了佛陀的教法答 目前是正法時期,還有教有修有證。漢傳佛教,佛陀入滅後500年 當時印度佛法已滅 由玄奘傳入,從一開始就是象法。再結合中國的道教 儒學而成。藏傳佛教,佛法傳入漢地後又500年,由印度傳來的佛教末法...

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