1樓：老書蟲
南傳上座部佛bai教，巴利三藏，佛陀du入滅後三個月由zhi阿羅漢們結集而dao成，保回留了佛陀的教法答
，目前是正法時期，還有教有修有證。
漢傳佛教，佛陀入滅後500年（當時印度佛法已滅）由玄奘傳入，從一開始就是象法。再結合中國的道教、儒學而成。
藏傳佛教，佛法傳入漢地後又500年，由印度傳來的佛教末法，加上當地的本教（黃教、紅教等），再加上北傳佛教共同影響而成。
嚴格來說，承認無常、苦、無我三法印，承認四聖諦，行八正道，我們就認為是佛法。
有教、有修、有證我們認為是正法時期。
有教、有修、無證我們認為是象法時期。
有教、無修、無證我們認為是末法時期。
另外，因為同一時期是不可能存在二尊佛的，而現在是釋迦牟尼佛的佛法時期，而且下一尊佛是彌勒佛。所以，其他的佛、活佛的存在及其教法是需要仔細考究的。
2樓：彥可晴
佛教的本質，抄是指依襲照佛陀的規定的法門去修行bai，從而du達到明心見性，自zhi覺覺他，普度dao眾生的目標。佛者，覺悟也。佛教也就是佛陀的教育。
諸惡莫作，眾善奉行，是諸佛教，所以心善離佛就越近。早期李敖的言論確實有失偏頗，另外可能肯定的是他指責的是藏傳佛教，也就是喇嘛教，喇嘛教並不是佛教。在清朝的時候，乾隆寫的《喇嘛說》已經明白告訴世人了。
至於後來，為什麼改名了，這個不好說。反正現在就是很多人被誤導了，以為喇嘛教就是佛教，但你對比一下就會發現，兩者的教義根本不一樣。喇嘛教有雙修、四皈依，而正統的佛教則沒有。
總之，佛法是好的，但人就不一定是好的了，佛教講五戒十善，如果真正能夠做到，那絕對是一個人格圓滿的人了。建議你好好去了解一下。
3樓：匿名使用者
呵呵呵，一個是顯教，一個叫密宗，一樣，顯教一般釋迦摩尼佛，密宗蓮花生大士，傳說也是釋迦摩尼佛再次臨凡，我聽說的是啊，不過法無二法，殊途同歸，形式可能有區別。
4樓：匿名使用者
藏傳佛教裡有大乘佛教和小乘佛教，而漢傳佛教並未齊全， 因為漢語上無翻譯
5樓：一劍東萊
就像船形烏頭和狼毒烏頭都是烏頭一樣。
6樓：匿名使用者
不管是什麼
bai派別，名稱上怎麼叫，du尊誰為聖為師，遵循zhi三法印的就dao
是正法正信。三法印：專諸行無常、屬諸法無我、涅槃寂靜。
三法印是識別真佛法與假佛法的標準：一切法若與三法印相違的，即使是佛陀親口所說，也是不了義；若與三法印相契合的，縱然不是佛陀親口所說，也可視同佛說。
7樓：一向專念生極樂
阿彌陀佛藏傳佛教和漢傳佛教都是真正的佛教，都是釋迦牟尼佛傳下來的，度不同回根性和緣分的
答眾生。
淨空法師---那麼**教是佛傳的，這個密宗是佛教正規的一個宗派，而且是屬於高階宗教。
聖嚴法師---因為不論是漢傳佛教、藏傳佛教，都是從印度佛教發展出來的，許多從印度傳至的**或中國的**，都尚未有對譯本，而這是很大的事業，期待大家不分彼此，共同來完成。
8樓：匿名使用者
都是佛教。漢傳是普通人學的佛教。 藏傳是魔眾學的佛教。佛法是所有眾生都能成佛，都有被教化的權利。
看你的根性是普通人，還是魔根性重的人。就可選擇自己要學的方法。
9樓：狗耳萌娘
依我看bai都不是真正的佛教了，du漢傳被本zhi土道教同化嚴重，除dao
了吹吹唱唱什麼也不會了，版藏傳就更不提了，權附佛外道罷了。最正統的佛教在現在的斯里蘭卡、錫蘭、緬甸等地，因為**都是學習南傳上座部，依止巴利三藏，巴利三藏是最有傳承性最接近佛陀原話的文字記載，沒有之一
10樓：墜子閃亮
都不是 真正的佛教復 是印度創制立的 存在於那個時代那個地理區域。
後來有人帶著書籍理論傳過來的 自然帶這傳教者的個人理解個人目的。所以問什麼是真正的 這句話就有問題。誰可以定義誰是真正？
我說，你是惡人。你是嗎？
我說了算？
你說不是。不是嗎？
你說了算？
沒有什麼是真正的 ，都是時間 地點 人 共同作用的產物而已。
不用簡單的話說 搞複雜的詞彙辯，很無聊的。
建議多關心環衛清潔工 多關心協警這一奇妙的存在，多關心民生吧
藏傳佛教和漢傳佛教有什麼區別？
11樓：認蒸你就死定了
1、教理上看不同，藏傳佛教大多爭論中觀和瑜伽行，即有宗和空宗。漢傳佛教基本上是真空妙有的統一，大乘八宗基本上都是調和空有的觀點。
2、派別不同，藏傳佛教是顯教菩薩乘和密教金剛乘合二為一的教派，而漢傳佛教是大乘顯教。
3、觀見諦義不同，藏傳佛教各派都以龍樹中觀見為主，雖然各派對中觀二諦義的理解有差別，但沒有一個尊唯識見者。唯識學研究只是為了從反面認識中觀真理。漢傳佛教早期的天台、三論、華嚴、禪宗等教派都持中觀見。
12樓：匿名使用者
一、藏傳佛教和漢傳佛教都是佛教，因此，都有佛教的共同特點，如承認四法印，飯依三寶，四眾**都按律部規定受戒，發慈悲心，抑惡揚善，以正見破除三界煩惱，追求解脫苦與苦因等等。
二、藏傳佛教和漢傳佛教同屬大乘佛教，因此，都有大乘教的共同特點，如利益眾生為目的的菩提心，受分別解脫戒和菩薩戒，以六度修福慧資糧，成就佛陀色法二身，以無二正見破障，追求不同於小乘教的不住二邊涅磐等等。
但也有各自的不同特點和大同中的小異。主要有如下幾個方面：
一、藏傳佛教是顯教菩薩乘和密教金剛乘合二為一的教派，而漢傳佛教是大乘顯教。唐代雖然譯過一些密經，但都屬下部密，而且早已絕傳。有人將淨土宗劃為密宗，但從教義上衡量，這種觀點恐怕難以成立。
藏傳佛教四部密法俱全，但藏傳佛教獨有的密法是無上密，所謂即身成佛之法也只在無上密中才有，因為下三部密中雖有多種成就的修法，但都沒有幻身和光明識的修法，而即生成佛卻離不開這兩種雙運成就。
二、藏傳佛教各派都以龍樹中觀見為主，雖然各派對中觀二諦義的理解方面有千差萬別，但沒有一個尊唯識見者。唯識學研究只是為了從反面認識中觀真理。漢傳佛教早期的天台、三論、華嚴、禪宗等教派都持中觀見，唐玄奘師出唯識宗門，故在東土弘揚法相唯識學，對唐以下的漢傳佛教影響極大；六祖《壇經》解說事理契合中觀，但後期禪家輕視經教，雖言重理，但不學經論而所得之「理」，也很難說清是什麼樣的「理」。
現在的漢傳佛教大部分是淨土宗，淨土家認為：理深解微，末世斷惑證理甚難，乘佛願力，往生淨土為易行之道，因此，不習中觀唯識之理，只誦經典、佛號求往生。由於這些原因，藏傳佛教和漢傳佛教，在事理二諦的見解方面存在很大的差別。
三、藏傳佛教和漢傳佛教，由於各自所處的歷史文化、自然環境和信眾的生存條件、生活習俗不同，因此，在飲食起居、典章制度、塔殿佛像的造型風格、信仰習俗、信眾的心理素質等眾多文化內涵方面形成了各自不同的特點。
總的來說，藏傳和漢傳佛教之間雖然有以上這些不同點，但二者既然都是佛教，在根本教義方面沒有什麼不同，也就是說它們在本質上沒有什麼不同。不同點，只表現在非本質的表面現象方面。
13樓：匿名使用者
是這樣的，藏傳佛教
和傳入中國
大乘佛教都是起源於印度。
佛教的出現，緣起於老子化胡。
中國老子出函谷關，去印度點化了釋迦牟尼，隨後釋迦牟尼開創了小乘佛教，後來演變成大乘佛教。
在佛經《浮屠經》、《阿差末菩薩經》有記載老子化胡。
其實道教老子也是佛教的祖師，佛教把老子翻譯成普賢王如來，本初佛，也就是法性、心、如來藏的意思。
太上老君這尊神，在道教是道的本體。在佛教是心之實相本體。
太上老君是大日如來的恩師。心生萬法，心造諸如來，一切唯心造。
一切佛因太上老君而出生，一切佛因太上老君而得道。太上老君是一切如來的父母，太上老君是一切法門的本源。
14樓：匿名使用者
準確的說藏傳的那一波叫喇嘛教，而不是真正的佛教，所有的包裝都是採用佛教的詞彙，但是最核心的那部分內容，也就是必須依照男女相擁而修煉的科目，這是釋迦牟尼佛沒有說過的。究其歷史，在印度佛教發展到後期，也即是釋迦牟尼佛入滅後2023年，衰微的佛教為了迎合市場需要吸收了印度一個旁門左道的男女合體修行方式堂而皇之的包裝成了密傳佛教。後來被蓮花生傳入**，這就是藏傳喇嘛教的開端。
雖然，經過歷次辯駁的拉鋸戰，喇嘛派已經承認那個抱著女人的修法是需要極高的境界才可以修的，但是，畢竟是在這個理論框架之下，所有美麗的言辭，和精進的持戒修行都完全成了一種假象。話說，釋迦牟尼佛為了以身示範，丟下一江山的財富和美女跑到深山老林裡餓成了一把骨頭，最後終於悟道成佛，怎麼這法流傳到最後這些徒子徒孫比**還日能了呢？你堅護這個非得要抱著女人才能成佛的勇氣是**來的呢？
百思不得其姐。於是乎，拿出來他們的一套理論恐嚇，誹謗上師是要墮地獄的，還是它們說的 金剛地獄，呵呵，這個金剛地獄其實是給你們留的。可憐那一方善良淳樸又無知的人啊，勤儉節約傾其所有，最後都丟進了魔窟。
看了這篇 的，只需要記住一個，藏傳喇嘛教是包裝了佛教外衣的喇嘛教，完整的，準確的稱呼是藏傳喇嘛教，切記切記，重要的事說三遍
藏傳喇嘛教不是佛教！
藏傳喇嘛教不是佛教！！
藏傳喇嘛教不是佛教！！！
信奉藏傳佛教和漢傳佛教有什麼不同
15樓：守厚星燕燕
都是佛教，本質上沒有什麼區別。只是表象上存在以下不同：
1、藏傳佛教是顯教菩薩乘和密教金剛乘合二為一的教派，歸屬於大乘佛教之中，以密宗傳承為其主要特色。而漢傳佛教是大乘顯教，唐代雖然譯過一些密經，但都屬下部密，而且早已絕傳。
2、藏傳佛教沒有小乘佛教傳承，從大乘佛教的判別來看，藏傳佛教密教與大乘佛教顯教顯然是相對的；漢傳佛教是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；但有別於藏傳佛教之顯密並重，漢傳佛教的宗派以顯宗為多。
3、藏傳佛教的流傳地，集中在中國藏族主要聚居地區（**、青海、四川、甘肅、雲南），近現代，藏傳佛教逐漸流傳到世界各地。漢傳佛教的影響力，伴隨中國勢力傳播至朝鮮半島、日本與越南等地，並且影響了後世的藏傳佛教。
4、藏傳佛教和漢傳佛教，由於各自所處的歷史文化、自然環境和信眾的生存條件、生活習俗不同，因此，在飲食起居、典章制度、塔殿佛像的造型風格、信仰習俗、信眾的心理素質等眾多文化內涵方面形成了各自不同的特點。
16樓：嶽一無法解釋
藏傳佛教歸屬於大乘佛教之中，但以密宗傳承為其主要特色。
漢傳佛教，漢傳佛教的宗派以顯宗為多。另外，儘管漢傳佛教以大乘佛教為主，當年經西域傳入中原地區的佛教也包括了流傳遠不如大乘佛教廣泛的小乘佛教。
藏傳佛教與漢地佛教有何不同藏傳佛教和漢傳佛教有什麼不同？
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