為什麼漢傳佛教 藏傳佛教 南傳佛教中釋迦牟尼佛的左右協侍不同

2021-04-01 10:43:20 字數 2926 閱讀 9174

1樓:匿名使用者

釋迦牟尼佛的左右協侍常見的有兩種,第一種為阿難和迦葉,第二種是舍利弗和須菩提,第三種為文殊和普賢,但無論哪種都是表法的,所以不用非得執著於協侍的不同!

漢傳佛教,藏傳佛教和南傳佛教有什麼不一樣

2樓:莫文靈雲南

三個問題告訴你南傳、漢傳、藏傳的區別。

1、提到佛教你第一個想到的人是誰?

漢傳佛教與藏傳佛教、南傳佛教的不同?

3樓:匿名使用者

藏傳佛教和漢傳佛教有什麼不同?

一、藏傳佛教和漢傳佛教都是佛教,因此,都有佛教的共同特點,如承認四法印,皈依三寶,四眾**都按律部規定受戒,發慈悲心,抑惡揚善,以正見破除三界煩惱,追求解脫苦與苦因等等。

二、藏傳佛教和漢傳佛教同屬大乘佛教,因此,都有大乘佛教的共同特點,如利益眾生為目的的菩提心,受分別解脫戒和菩薩戒,以六度修福慧資糧,成就佛陀色法二身,以無二正見破障,追求不同於小乘教的不住二邊涅

4樓:發煙氯鉛酸

南傳佛教和漢傳佛教的區別,是一個重要的話題。不管如何美化南傳佛教和漢傳佛教的區別,都不足以洗脫所謂的南傳佛教的斜教面目。南傳「佛教」只「承認」釋迦牟尼佛,這顯然不符合平等之理。

在漢傳佛教地區的我們知道:一切眾生皆有佛性,十方淨土皆有如來,南傳佛教的邪教說辭,豈能成立。南傳佛教中人,動輒以「尊者」自居,試問尊者之名,是隨便什麼人都能擔得起的嗎!

證得阿羅漢果位則可。南傳佛教諸人,是在暗示自己是聖人嗎?佛,菩薩出世,常以凡夫自居,絕不會自吹自擂,自稱聖人之人,在漢傳佛教地區是很容易被發現為邪師的。

由此可見南傳佛教徒眾的鹹惡用心,只有心懷不軌的邪師,才會冒充聖人來招攬徒弟。認識南傳佛教和漢傳佛教的區別,當然很重要,望各位明瞭所謂的南傳佛教的斜教本色,不要被這股根本不是小乘佛教,而又曲解小乘,誹謗大乘的毒流所惑。

藏傳佛教、與漢傳佛教的佛是否都一樣呢?最大的都是釋迦牟尼麼?藏傳佛教中有觀音麼?

5樓:匿名使用者

南傳上座部佛教和漢傳佛教,藏傳佛教都是信奉釋迦牟尼佛。不過只有大乘佛教的漢傳佛教和藏傳佛教有菩薩,比如漢傳佛教的觀世音在藏傳佛教中是等於度母。南傳佛教則沒有菩薩信仰,唯一隻有彌勒菩薩也就是未來佛

6樓:妙演正法

是的,根本老師都是釋迦佛,當然也有觀音,只是修行法門不同。

南傳佛教 漢傳佛教 藏傳佛教有什麼區別 給好評

7樓:匿名使用者

先多看看佛學方面的書,慢慢的就自然而然的就知道了,這裡說個大概,藏傳的就是密宗,雖說是密,但是是屬於顯,就是都給講白了;另外的就是屬於顯宗了,不過雖說顯,但是都是沒有講白,就是要靠自己去參,所以叫參禪。南傳是屬於小乘佛法,屬於自己解脫。自己多研究就是了。

藏傳佛教,漢傳佛教和南傳佛教他們的區別在哪兒?什麼才是真正的佛教?藏傳佛教的和尚吃肉?你怎麼看?

8樓:ok啦阿彬

藏傳佛教抄是屬於密宗,稱藏密。bai你說的漢傳佛教包括du顯宗與唐密(唐朝皇室的zhi密宗),顯宗又分淨土宗dao、唯識宗、禪宗。禪宗為慧能從唯識宗發展而來,人們常說的禪宗初祖達摩其實是唯識宗主。

南傳佛教其實是印度密宗一支。佛教精義在密宗,其中唐密是最正宗的,不過已經失傳了;而南傳佛教教義太偏,反而是藏密最正宗。藏區糧食少,藏密喇嘛吃肉時沒辦法的事,他們是為了生存,不是為了口腹之慾,而其實你到過藏區的話,會發現藏民只吃快老死的牛羊,所以也沒有殺生之說

9樓:莫極

ok啦阿彬「南傳佛教其實是印度密宗一支。」是錯解。

南傳上座部佛教和密宗可以說是毫無干系,因為其根本不承認佛曾說「咒語」,不知這位同修是個什麼心來講這句話。

10樓:匿名使用者

根都是一體的。都是菩提為根本,方便為究竟。。。

佛說法都是對症下專藥的,得看對屬什麼根基因緣而說。一切教法都是妙藥,眾生得何病吃何藥,最終目的是把病治好。。。。

明師是醫王,我們是病人,教法是妙藥。找到明師為我們對症下藥,那病才能好。。

首先清楚佛教徒為什麼不吃肉?因為無量劫眾生都做過我們的父母,怎麼忍心吃他們。而且無德吃肉以後都得還的。無德吃肉還容易昏沉著魔。。。

藏地蔬菜很少,很多藏民都吃三淨肉。吃肉都得真心祈請上師做供養做超拔。

還有就是有德可以吃肉,(何為有德?就是能真正超拔眾生到解脫地,真正利益眾生。。。)

11樓:匿名使用者

區別就是法門不同,但都是釋迦牟尼佛的法。藏地吃肉的現象已經很少了。回你想想那麼冷的地方,白天答都要零下20度,根本沒有蔬菜水果吃啊,又那麼遠,交通也不便利。

所以就吃肉,他們一般吃自然死亡的動物的肉,現在隨著交通發達了,也吃素了。我上師從小就吃素,

真正的佛教什麼樣都在經裡呢。

12樓:沙洲落花

朋友好,對和抄尚吃肉不用太糾結,只有漢傳佛bai教的和尚不吃du肉三地佛教的基本zhi

思想是一致的,但傳dao承的體系不同。

南傳三藏:經藏(五部尼可耶)、律藏、阿毗達摩論藏;

漢傳佛教:大藏經

藏傳:甘珠爾和丹珠爾

我個人覺得現在的佛教都有一些雜染,但基本傳承都在。佛陀說,只要還有八正道,這世間就不會缺阿羅漢。

13樓:

首先你要曉得佛教的傳承,自佛陀涅槃後500年,僧團就**成大眾部和上座部,至其原因專可參考十事非法

***/view/1767115.htm。後大眾屬部進一步**,加之傳播的問題,形成了現今的藏傳和漢傳,而最為原始純真的還是南傳的上座部。

至於吃肉,可以告訴君,除了漢地的僧不食肉外,其他所有的佛教徒都是可以吃的,當然除了十種動物的肉不能吃外,佛陀當年也是吃肉的,隨緣化緣,所以有甚就吃甚,不可逆緣強求的。

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南傳上座部佛bai教,巴利三藏,佛陀du入滅後三個月由zhi阿羅漢們結集而dao成,保回留了佛陀的教法答 目前是正法時期,還有教有修有證。漢傳佛教,佛陀入滅後500年 當時印度佛法已滅 由玄奘傳入,從一開始就是象法。再結合中國的道教 儒學而成。藏傳佛教,佛法傳入漢地後又500年,由印度傳來的佛教末法...

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看得出來,你喜歡藏傳佛教的佛像,那就皈依藏傳佛教吧,出家當喇嘛!我個人還是喜歡漢傳佛教,佛像挺簡樸,就喜歡那種感覺,藏傳佛教的不是不好啦,個人審美問題了 是誰規定的漢傳佛教和藏傳佛教?都是後人根據自己的地域所說的,其實佛教根本內 就沒有漢傳與藏傳之分,因為佛陀容不是單獨在漢地傳完了佛法然後又到藏地去...