為什麼中國神話體系中太陽神的地位不高

2021-03-08 23:48:42 字數 3952 閱讀 6797

1樓:匿名使用者

可能中國古代認為,天地為最大吧,所以開天闢地的盤古為最高神。

可能希臘覺得太陽最大,所以太陽神(拉)為最高神。

另外,中國有個小地方也崇拜太陽神,刻青銅器皿的地方,認為太陽神燭照為最高神,雖然不是主觀點,但也有這一說。

實際上,古代多數是因為不知道這些自然現象的原理,而用神明之說來解釋現象。太陽之外,還有銀河系呢,說太陽最大,也是不確切的。

2樓:匿名使用者

有的.中國的太陽神只是箇中等小仙,並不重要,所以不象西方國家的神話傳說中國那麼重要.

還有,在中國的神話體系中,海洋神和地獄之神的地位都不是很高.

這與我們中國人的宗教觀念有關.早在夏商周三代,中國人開始了世俗化的程序.儒家更是在本質上反對宗教的.所以,雖然我們中國人不停的造神,但是骨子裡卻始終是非宗教的.

3樓:i蝸牛愛狂飆

中國神話感覺比較混亂,有多種說法,且存在互相矛盾的地方。太陽神在中國神話中也有多個吧,地位高的也有,金烏指代太陽,金烏是天帝和羲和的孩子,羲和有月神的說法,所以從這裡看太陽神可能是天帝。不過中國神話中天帝應該是有多個的,只能說是其中一位天帝。

地位低的,比如比較普遍的西遊記裡的世界觀,太陽神應該只是xx星君(具體是什麼不清楚,只是舉個例子)。

而外國神話,太陽神普遍都有特殊的地位,不是第一也是前幾。

關於中國神話的最高神,普遍認可的應該是盤古或女媧吧,後面的最高神基本就是天帝了(等同於北歐的奧丁、希臘的宙斯,主神)。道教是三清,鴻鈞只是封神演義創造的人物,老子(zǐ)只是道教為了宣傳認得祖宗。而其他亂七八糟的更高神,基本都是網文**為了格調生造的人物(和封神演義一樣),當然歷史的**故事是今天的神話,今天的網文**,在以後一樣可能匯入神話。

感覺中國神話沒有最高神確切說應該是沒有明確的「主神」,如盤古(只有開天創世)、女媧(造人補天),到天帝統治間過渡斷層了沒有天帝上位的具體事蹟,而希臘是弒父上位(還上演2次);北歐的諸神是在未來的主神(奧丁)帶領下創世(改造世界);或是其他部分神話創世後直接統治諸神。國外的主神普遍只有1-2個,而根據中國神話的尿性,天帝應該和皇帝一樣有著更替的,要人認哪個?「皇帝輪流做」

為什麼中國 希臘神話中的太陽神都不是最重要的神? 太陽那麼重要 為啥太陽神地位不高?

4樓:匿名使用者

一抬頭就能看到的太陽、月亮、星星,不管多重要,卻沒有神祕感。

終極大神總是神神祕祕,不輕易示人以真面目的。

5樓:匿名使用者

太陽晒黑你了你還會說它好?

中國神話為什麼沒有太陽神月亮神

6樓:匿名使用者

因為中國神話是以道教為基礎的,道教認為天最大,所以玉皇大帝最大,太陽神只能是個星君,而月亮神只能是個舞姬……所以咱們的神話逼格比老外的高多了,他們的主神在咱們這兒也是打工的……

7樓:專職大叔

有啊,中國的傳統神話中的太陽神有6個,羲和、炎帝神農氏、日主、東皇太

一、東君、太陽星君。月神有4個,太陰星君、望舒、玉緹、姮娥。

中國神話中的太陽神,月亮神分別是誰?

8樓:斷龍頭

以上僅供參考! 中國有太多的古文化或民間文化未被系統的挖掘推廣, 導致說到太陽神和月神大家都想到古希臘或古羅馬的阿波羅和狄安娜. **雖然意識到保護傳統文化的重要性, 但是更多的可能是想去申請世界文化遺產或是其它當地小**的形式主義吧, 真正的保護不是把她整理挖掘後束之高閣儲存起來供查閱或頂禮膜拜, 而是行之有效的推廣, 讓自己的文化在自己的人民當中展現活力和魅力!

9樓:武林通鑑

中國神話中的太陽神,是駕馭日車的伏羲;月宮中女神的名字叫 嫦娥。

10樓:匿名使用者

中國神話中的太陽神,是駕馭日車的伏羲;

11樓:影子火影

太陽神 伏羲 月亮神 女媧

12樓:雞婆在微笑

太陽神 伏羲 月亮神 嫦娥

13樓:匿名使用者

太陽神 三條腿的鳥

月亮神 四條腿的**

中國傳統神話中的六位太陽神都是誰,都有什麼依據

14樓:匿名使用者

中國的傳統神話中的太陽神有六位,他們分別是:羲和、炎帝神農氏、日主、東皇太

一、東君、太陽星君。

1.羲和

中國有太陽女神,這位太陽女神名叫羲和。 最早的大百科全書《山海經》中有這樣一個故事:「東海之外,甘泉之間,有羲和之國。有女子名羲和,為帝俊之妻,是生十日,常浴日於甘淵。」

2.炎帝

太陽神炎帝是一位極慈祥的大神,當他出現在世間的時候,教人如何播種五穀,用勞力來換取生活的資源。他是太陽神兼農業之神。

3.日主

日主,中國古代神祇,先秦時期的齊地八神中的太陽神。《史記·封禪書》:「一曰天主;二曰地主;三曰兵主;四曰陰主;五曰陽主;六曰月主;七曰日主,祠成山,成山斗入海,最居齊東北隅,以迎日出雲;八曰四時主」根據《史記》的記載,日主的神祠建立齊國東北之境的成山之上,據說是迎接日出的地方,所以說「日主」是一位太陽神。

4.東皇太一

《九歌·東皇太一》是戰國時期楚國詩人屈原的作品。這是《九歌》的開首篇,是祭祀東皇太一的祭歌。此詩自始至終只是對祭禮儀式和祭神場面的描述,充分表達了人們對東皇太一的敬重、歡迎與祈望。

5.東君傳說

《九歌·東君》是屈原的組詩《九歌》中的太陽神,東君實際上是遠古楚神話的太陽崇拜。詩歌各章歌辭之間的聯接承轉,又極其自然,在輪唱中烘托出日神的尊貴、雍容、威嚴、英武,那高亢巨集亮的聲樂正恰如其分地演繹出光明之神的燦爛輝煌,很好的表現了太陽神的特點。

6.太陽星君

太陽星君又稱太陽公、太陽菩薩、太陽神、日神。中國民間信仰和道教尊奉的太陽神,主掌太陽。道教尊稱「日宮炎光太陽星君」,又稱「大明之神」,俗稱「太陽帝君」、「太陽公」。

人們把每年農曆三月十九日定為太陽星君的生日。

希臘神話中為什麼有三位太陽神? 他們有什麼區別。

15樓:匿名使用者

希臘神話裡被稱為太陽神有三位,但真正的太陽神是赫裡俄斯

最早的是十二提坦神(titans)之一的許配利翁(hyperion),他是烏拉諾斯與該亞之子,司長光明與日光之力是原始太陽球體的化身

第二位赫利俄斯(helius)是真正的駕著太陽車的太陽神

他是許配利翁(hyperion)與提亞(thea)之子,月女神塞勒涅(selene)與曙光女神厄俄斯(eos)之兄。他是太陽的化身和議人化,赫利俄斯的形象為高大魁偉、英俊無須的美男子,身披紫袍、頭戴光芒萬丈的金冠。他每天駕駛著四匹火馬拉的太陽車劃過天空,給世界帶來光明。

他情人眾多,子女也眾多,它的情人之一的克呂提厄(clytie)變成了向日葵,他還有個著名的兒子法厄同(phaethon)因強駕太陽車而死。但是在以後的神話中有些詩人把他與藝術神阿波羅混同,因此好多他的事都變成阿波羅了。

第三位阿波羅(apollo)他是光明之神。

阿波羅是天神宙斯與第六位妻子暗夜女神勒託所生之子。當初,勒託懷孕後天後赫拉,怒火沖天,她殘酷地**勒託。可憐的勒託只好東躲**,到處流浪。

後來勒託終於在愛琴海上找到了一個藏身的小島——德羅斯島(adelos)。這是一個浮島,常在大海上漂浮。勒託在這裡,首先產下狩獵及接生女神阿爾忒彌斯(artemis),後又在阿爾忒彌斯的協助下生下藝術之神阿波羅(apollon)。

阿波羅全名為福玻斯·阿波羅(phoebus apollo),福玻斯意為「光明、明亮」。

阿波羅視為司掌文藝之神、人類的保護神、光明神、預言之神、雄辯之神、遷徙和航海者的保護神、醫神以及消災彌難之神。出生於阿斯特利亞的一座浮島提洛島之上。他與赫裡俄斯混同時也被奉為太陽神。

希臘神話裡的太陽神是希臘神話中的太陽神是誰

古希臘神話中的太陽神是赫利俄斯,依據赫西俄德的 神譜 是提坦神許珀裡翁與 忒亞之子,月亮女神塞勒涅和黎明女神厄俄斯的兄弟,傳說他每日乘著四匹火馬所拉的日輦在天空中馳騁,從東至西,晨出晚沒,令光明普照世界。每天當黎明女神厄俄斯用玫瑰色的手指開啟天門,赫利俄斯便駕著由四匹焰馬所拉的日輦,這四匹焰馬分別是...

古希臘神話中的太陽神叫什麼古希臘神話太陽神是誰

希臘神話中的真正的太陽神乃是赫利俄斯,依據赫西俄德的 神譜 1 是提坦神許 珀裡翁與忒亞之子,月女神塞勒涅和黎明女神厄俄斯的兄弟,傳說他每日乘著四匹火馬所拉的日輦在天空中馳騁,從東至西,晨出晚沒,令光明普照世界。在後世神話中,他與阿波羅被逐漸混為一體。在羅馬他被稱為索爾 sol 阿波羅。第一位,在宙...

希臘神話阿波羅是太陽神嗎,希臘神話人物中的太陽神阿波羅是什麼樣的性格和特點

希臘神話故事中的太陽神總共有三位,阿波羅是其中之一,阿波羅正確的說法應是光明之神,掌管藝術,科學,具有預言的能力。另外兩位,一個是提坦神之一的許佩利翁,他是最初的太陽與陽光的實體。另一個是赫利俄斯,他才是每天駕著太陽馬車的那位,真正意義上的太陽之神。之所以說阿波羅是太陽之神,一說是後人將他與赫利俄斯...