敬神要擺幾個水果一般敬神拜拜要用哪些水果用幾種有哪些不適用的呢

2021-03-09 06:41:20 字數 4519 閱讀 4743

1樓:匿名使用者

四供養:香-無為。花-自然。水-清淨。燭-順化。

福元:龍眼,眼光明,福的**為龍眼。(需帶殼)蓬梨:鳳梨,鳳來、旺來、王來、興旺之意。(陰廟或拜祖先不要用)柑仔:柑同甘,甘甜之意,越來越甘甜之意。

香蕉:取其「香」字,臺語曰「銀蕉」,取其銀之吉,蕉為招,招財,金銀招來也。

2樓:匿名使用者

如果你信奉,敬神的水果是可以吃的,可保平安。

如果你不信,它就是個水果,吃了無礙。

3樓:匿名使用者

其實我也蠻討厭回答要分數的~~

但是對這個比較感興趣,回答下看看,拋磚引玉的說~

春秋戰國時期從敬天。神,到人的思想轉變其實我是不支援的

因為我覺得春秋戰國一直到清代,對天和神的尊敬都是主旋律 。

但是為了應題應景,我也順勢說下這個趨勢,當然我的意思是說在敬神和天的基礎上關注人的程度增大。

天與神和占卜分不開,這個從甲骨文,易經等等我們都可以看得出來。如果說敬天的成分下滑,敬民的成分增加,那就是在春秋時期開始,實行的一系列變法,這個我已經記不清了,但是商鞅啊,悝奎啊等等他們都提出了要一些能使人們休養生息的法律。這些法律已經說明君王,或者說有識之士已經意識到老百姓的能力的巨大,其實這個如果要追溯就能追溯到更久以前的時候,商湯和周文王的興起。

也是從很大的程度上敬民實現的。

春秋戰國時期除了變法,很大程度上,思想中已經有敬民的苗頭,最著名的應該是屬於儒家和墨家,這個具體的內容太多,我也記不詳細,總之是儒家講究愛人,墨家講究平等,從政治角度上講,墨家明顯是更進步的,但是黨的歷史中說這個是小農的,ok那就算他落後好了。

除了法律法規以及思想內容上,從歷史角度來說,在農業和生產上的投資也算是敬民的表現了啊,那就涉及到什麼鄭國渠啊,什麼都江堰啊,雖然這都和軍事有關,現在的三峽還和軍事有關呢,沒為軍事遷民已經算是敬民了,我個人如此認為。

除此之外的話,其實從歷史的表現上,春秋的霸主和戰國的霸主為何能夠稱霸,除了打著仁義的名號之外就是國力昌盛了,這個從側面也反映了敬民的思想

其實我認為中國歷史上根本不存在敬民的思想,從本質上就沒有這個根源,因為我們提倡的君權神授,即使是到了近代,注意我說的是近代不是現在和當下,不要給我扣帽子~~權力也不是真的由人民給與的,那就無從來尊敬你,所以每次朝代更迭的時候殺百姓,掌握了天下就收買下不讓他們造反~大體如此,你要是寫作業這些估計是用不上了,參考吧,損益的參考嘛~

一般敬神拜拜要用哪些水果?用幾種?有哪些不適用的呢? 30

4樓:難報主恩

敬拜神,什麼水果都不要擺,要擺上的是心靈和誠實,這是敬拜神最美的祭物。

耶穌說:「時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。」(約4:23)

那些拜人手所造的(木頭雕的或泥巴塑的)偶像,則講究擺上供物,有的還要擺上牲畜來祭祀。因為那是假神,所以無論擺上多少貢品都沒有用。

5樓:活著像人一樣

你認識神嗎

快來學聖經認識吧

6樓:天津攻略

這個沒有硬性規定吧,就用平時常見的水果就行拉,蘋果拉橙子拉,最好再擺點糕點什麼的

7樓:匿名使用者

我想吃的我就買。他們不會挑的

擺貢品水果應該擺幾個

8樓:書生執劍

盤數為單數,每盤裡的水果個數為三或九。

為什麼盤數要是單數呢?因為在中國傳統的易學文化裡,奇數為陽,偶數為陰。一般來說,擺供品不是祭祖就是拜神,這是件很嚴肅很莊重的事,在中國人的傳統觀念中,單數就代表正的一面,陽的一面,所以貢品的份數要是陽數。

為什麼每盤的數量是三或九呢?其意取自道德經的「道生一一生二,二生三,三生萬物;」一元復始萬物更新,三代表一個輪迴,也對應著古人「天地人」三者合一的精神追求,九則是三個三,可以理解成廣義上「天界、地府、人間」三者合一的大輪迴境界。

所以,一般來說,祭祖或親應該為單數盤每盤三個水果,祭天地仙佛神則應該為單數盤每盤九個水果,但九個很多不好擺,一般就用三個代替了。

另外注意,貢品水果如果是禮佛的話,不宜用甘蔗、石榴,佛教認為這兩種水果是汙物,祭祀道教神仙及祖先天地則無此講究。

9樓:匿名使用者

一般擺單數,可以擺3個或者5個。

10樓:匿名使用者

我們閩南這邊經常拜拜,我看我媽擺的是4個或者8個比較多,一般是4的倍數!!

平時上供用水果放幾個好

11樓:張鈺濤

單樣單數單個。

1個 比如西瓜

或者其他大的瓜果3個火龍果哪種較大的。5個蘋果之類9個李子之類這是自己家上供,方便擺放。如果去寺院,最好是現瞭解有幾尊佛像,每個佛像供的數目要一樣。

如果不知道,就買多少都可以,一起放在大殿(大雄寶殿)就可以了。

12樓:渡人渡己渡長生

單樣單數單個。

例如:蘋果(寓意平安)、香蕉(寓意金條)、桔子(寓意聚財)、西瓜(寓意轉運)、桃子(寓意長壽)、火龍果(寓意財運紅火)等。每樣果品都是要求完整、新鮮、不可腐爛、單樣單數單個即可。

13樓:品樂室內門

平時上供水果用單數比較好,不過也不用太過認真,心到神知嘛,祝你好運

14樓:**費幾號

最好是越多越好了,還有就是相對的

15樓:匿名使用者

單數為宜如3.5.7.9.。。。。。

16樓:匿名使用者

一般奇數個,5個或者3個

17樓:海上日出

4個,上面一個,下面三個,這樣擺放。

18樓:小余與魚

裝滿果盤,體現對找人的尊敬。

供財爺的供品一般放幾個

19樓:匿名使用者

財神貢品一共需要三樣,每樣3個。

例如:1、五果: 蘋果、 香蕉、 葡萄、 橘子 ;

2、甜茶 、酒水;

3、素齋 (百果、香菇、 黑木耳、 冬粉、 黃花、 腐竹)。

20樓:李家思

財神爺供品

傳統祭祀方法、祭祀場面、供品種類各異。

敬神基本要件為:四色供品、一對紅燭、一爐高香。

注:供品須成雙對,最基本為四樣果品。

21樓:匿名使用者

這個不很清楚,你可以多搜一下,也可以按自己的幸運數字來吧。我覺得是可以的

祭祀供品擺幾個幾樣

22樓:匿名使用者

1、每年過年或到了重要祭祀節日,民間家中就會有鄭重的祭祀儀式,其本來的含義就是在這一天向生活在陰間的祖先送去吃用的東西,因此供品(貢品)一定是和生活的物品有關。各地的民間風俗不一樣,因此祭祀的規矩也不太相同,但大致還有一些規律性的東西。

2、從供品的品種上,大體有兩類,一類是吃食,即點心水果,一類是豬牛羊的肉,簡單點的,一碗紅燒肉也就行了。從擺放格式上,一般是以按照三或三的倍數的數量關係擺放。

3、一個盤子中的水果起碼是三個,或者是六個、九個等等,千萬別隨意擺上一兩個。而上供的盤子也應是三個,或者六個等等。比如可以一盤水果、一盤點心、一盤肉。

但不能只放一盤就認為可以了。

4、燒香祭祖、燒香祭祖,其實香也是很重要的,好的香更能傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持等。如果有心,還是建議到無相銅爐官網訂一盒適合你的香。

23樓:知了雪糕

祭祀供品因地方習俗不同,所擺的也不一樣。

比如:南方兩廣祭祀供品:一隻熟雞,一份熟肉,六碗熟麵條,兩斤生面條,當季水果每樣有些裝一盆,糖餅各兩斤,酒,茶各六杯,發糕,或點心兩斤,六碗飯。

安徽祭祀供品擺:一條熟魚,一小塊豆腐,一碗飯,一小塊熟豬肉。

24樓:匿名使用者

幾樣都可以,只要是單就行,一般都是五樣東西,有的時候可以帶走,要帶雙

初一十五給佛上香擺幾樣水果各多少

25樓:劉德洪周易網

初一十五給

復佛上香所擺水果沒有固

制定的數量。

習慣上是:擺放四種水果。給佛上香供水果最主要的是心誠,要有一顆真誠善良的心。

此外,要特別注意的是:

上香禮佛時應當心地清淨,果能一塵不染,獲福無邊。若要許願,當放棄自私自利,損人利己的念頭,發利益社會、利益眾生之大心願,則功德無量。佛經上講「禮佛一拜,滅罪河沙;唸佛一聲,福增無量」是也。

26樓:私愚かな弟

這並沒有規定的,雖因緣以及家庭能力。不過最好單數。而且一定是剛買回來先供佛再食用。若已使用過就不能再供佛了

27樓:法藏

只要是人能吃的素食,水果,都可以供佛!

至於數量,沒有規定,隨喜自願,真誠恭敬就好!

28樓:aaa**王

幾樣水果都行 單數的

一般敬神拜拜要用哪些水果 用幾種 有哪些不適用的呢

敬神靈。一般會用蘋果 平安 香蕉 招財進寶 火龍果 紅紅火火 等等一些好寓意的水果 一般使用紅紅火火,五顏六色的水果,比如蘋果 香蕉 桔子等,不宜使用梨 李子等帶有分離意味的水果,一般使用三種即可。男性保健養生的幾種小竅門 普及養生保健常識 養生保健指保養 調養 頤養生命。即以調陰陽 和氣血 保精神...

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