爻辭和卦辭有什麼區別

1樓：匿名使用者

1、定義不同

bai爻辭：爻辭，

du《易經》中六十四卦zhi每卦爻題dao下所繫文辭。《易經內》八卦的兩個符容號，一個是「—」，另一個是「--」。在《易經》中並沒有「陰陽」二字，數百年後的《易傳》才把「—」叫陽爻，把「--」叫陰爻。

卦辭：卦辭是說明《周易》卦義的文辭。一般認為是卜筮者的記錄，與甲骨文辭同類。

2、作者不同

爻辭：關於爻辭的作者、年代。司馬遷、鄭玄主卦爻辭併為文王作說；鄭眾、賈逵、馬融、虞翻、陸績主卦辭文王作，爻辭周公作說；近人皮錫瑞以為卦爻辭併為孔子作。

近代仍有爻辭與卦辭共一人作、非一人作、眾人作及西周初年說、西周末年說、春秋說、戰國說之爭。

卦辭：卦辭的作者，一般認為是周文王姬昌。《史記》：「文王拘而演易」。

3、作用不同

卦辭：周易原文裡，對六十四卦都有解釋，它的內容由兩部份組成，一叫「卦辭」，是專門討論卦的意思。

爻辭：一部份叫「爻辭」，爻辭其實是由孔子進行註解的「易傳」，是孔子對六十四卦裡，每一卦中每一個爻的專門討論與解釋。當我們求得變卦後，可以參考該爻辭來輔助分析卦象。

2樓：匿名使用者

卦辭和爻辭

周易來原文裡，對六十四源卦都有解釋，bai它的du內容由兩部份組成zhi，一叫「卦辭dao」，是專門討論卦的意思。

例如「火水未濟」卦的卦辭就是「未濟。亨。小狐汔濟。

濡其尾。無攸利。」汔，意思是幾乎。

濡是沾溼的意思。整句意思：未濟即是未完成，如果能行之有方，最終都能成功。

辭中以小狐狸做比喻，小狐狸過河，雖然勇敢，不過缺乏經驗，故而沾溼了尾巴，還未能到達彼岸。可是當小狐狸有了周詳的計劃與經驗，就會成功。各位可以到《周易原文與註解》查閱你所佔得卦象的卦辭。

另一部份叫「爻辭」，爻辭其實是由孔子進行註解的「易傳」，是孔子對六十四卦裡，每一卦中每一個爻的專門討論與解釋。當我們求得變卦後，可以參考該爻辭來輔助分析卦象。

例如「火水未濟」卦，求得第六爻為「變爻」，一方面可以參考由「火水未濟」變為「雷水解」的卦辭，同時亦可以參考「火水未濟」卦中第六爻的爻辭，這個爻辭是這樣寫的「貞吉。無悔。君子之光。

有孚。吉。」意思是：

占卜是吉利的，沒有使人後悔的事物，由於有誠信，一如君子的作風，結果是吉利的。各位可以到《周易原文與解釋》查閱你所佔得卦象的爻辭。

3樓：匿名使用者

卦辭和爻辭

周易原文對六十四卦的解釋，由兩部份組成，一叫「卦辭」，是專門討論卦的意思。

得一卦後怎麼解啊？看卦辭還是爻辭？還是變卦後的卦辭？如何和所佔問題結合？給我掃下文盲，普及下 20

4樓：觀梅主人

看主卦辭和動變之爻辭，如用梅花易數去解得結合很多方面，主、互、變卦都得考慮。如用六爻去解，則你先得排好六神、六親、安好世應，再選擇好用神去分析。如果初學易經，可以按卦、爻辭來解，有時候很準，但不全面。

5樓：匿名使用者

無法一式回答。起卦法不同就不同。總之，取決於爻動情況。獨發最明確，用原卦動爻辭，不發用原卦卦辭。全動，用原之二卦辭互參。其餘情況古來就說法不一，細說相當煩瑣，打住了