1樓：呵呵誒無悔
您修的是密宗佛法吧,佛陀耶一層,菩提薩陲一層,**善神一層,南無阿彌陀佛
2樓：匿名使用者
釋迦牟制尼佛放在最中間，兩側阿彌bai陀佛（西）du、藥師佛（東）。
再兩zhi側，觀音
dao、綠渡母、四臂觀音、文殊菩薩。
蓮花生大師，作為祖師（你如果學寧瑪派），應該放在佛前或佛上邊黃財神是**，非是三寶皈依境中的，應該放在佛像下面，或最外側，或單獨放。
如果想組成一個佛壇，最好還有塔和**。
詳細，請看大藏寺祁竹活佛的開示。
○佛像與菩薩像可以供在一起嗎？
◎這是可以的。一個完整的佛壇，應該起碼有一尊本師釋迦牟尼像、一本佛經及一座舍利塔，分別表義佛陀之身、語、意。在此以外，可以也供奉其它佛像及菩薩像，但其它佛像應放在本師釋迦牟尼像（或**）之旁位或略低一點的位置，菩薩像再放旁一點或低一點，如果也供奉出世間**，則再要放低一點。
只要如以上所述次第地排，可以把佛、菩薩及出世間**在一起供。世間的神明、祖先、龍族及地神等，我們三寶**不應依止。如要略事供養，亦不可放在佛壇上，只可分開其它地方而供奉，而且不應生起依止信皈的念頭。
對已死的祖先供奉，其實並不能為他們帶來真正益處，倒不如以利益他們的心而代為供養三寶，把功德迴向予他們。祭祀祖先是漢地民間傳統，並不是佛教的。
3樓：匿名使用者
你修什麼法門？
如果只有一個窄窄的佛龕，你怎麼放？
修哪個法門，就放哪位的相。其餘的佛像，就收起來。
4樓：匿名使用者
阿彌copy陀佛
你請來這麼多神仙、佛祖bai，想幹嗎？du濟公里有句話「zhi
酒肉穿腸過，佛dao祖心中留」。神仙也好，佛祖也罷，關鍵都是教育、引導人——與人為善，心中有愛。所以，神仙不是用來擺的，而是看你自己的心性如何。
阿彌陀佛
5樓：圖理深
老佛爺當然要放在心中，難道放在眼內麼？
6樓：匿名使用者
不二法門`````建議你不要雜交
7樓：匿名使用者
你認識的不少啊，神仙多了也會打架，那有心思眷顧你！
8樓：俺是活雷鋒
不參佛法不入龕，
不看佛經不朝山。
早信佛門終作土，
此是菩提第一篇。
我家有釋迦牟尼佛兩尊，阿彌陀佛，藥師佛，觀世音菩薩四尊，地藏菩薩，彌勒佛兩尊，財神，應該怎樣擺放
9樓：called樂陶陶
空間位置上並沒有很嚴格的要求，佛教並沒有看風水之類的說法。您那情況大可以這樣放置：
阿彌陀佛 釋迦牟尼佛 藥師佛（橫世三佛）地藏菩薩 釋迦牟尼佛 觀世音菩薩（娑婆三聖）彌勒菩薩
其餘的，暫可收藏起來或轉送他人以結善緣。其實，一佛足矣表一切諸佛，一菩薩足矣表一切菩薩，簡約大方，不宜多且雜。那些淨土宗之念佛人就只供養西方三聖或是單尊阿彌陀佛就行了。
10樓：落花無痕時
蓮花生大士是觀世音菩薩的化身，語言的化身阿彌陀佛的意思是十方諸佛身體的化身
11樓：普賢金剛薩埵
其實擺放佛像按照民間規矩確實有很多講究，但是這些大都**於風水的理念，這個源於道家，如果您十分在意這個建議您還是請一位風水先生或大師給看看，這樣穩妥些，但是您這些佛像要是按照風水的忌諱和**估計要擺一間屋子了。但是如果您就是按照佛家的**，倒沒那麼多講究，畢竟發心（菩提心）是最重要的，擺放只不過是形式罷了。但佛家也有一定的順序，現供您參考一下，釋迦牟尼佛 藥師佛和阿彌陀佛是三世佛 一般如果是坐北朝南的話，阿彌陀佛在西 釋迦穆尼在中 藥師在東，如果沒有條件這麼擺放的，可以以您拜佛最合適的方向去擺，比如您最適合朝東拜佛，那佛像可以背東面西，這樣釋迦牟尼佛在中 藥師在釋迦左手邊，阿彌陀佛在釋迦右邊（以釋迦佛為準而不是你自己），其他的都按照這三佛為中分立兩側。
所以您家的擺放可以這樣，兩尊釋迦牟尼佛在** 釋迦左邊是藥師 右邊是彌陀，平行擺放靠牆的位置。再接下來兩邊是兩尊彌勒佛，彌勒也是三世佛的未來佛，應跟釋迦平行擺放。四尊觀音和地藏是菩薩應該分立佛的兩側，這個具體位置您看著擺就行，有點類似於朝廷文武大臣的擺放方式，再下來財神不知道您請的是哪位，如果是趙公明等道教財神其實應該單獨設一處擺放，如果是藏傳的五大財神之一應該位於菩薩的下手擺放即可。
實在沒地方應該放在菩薩下手邊。以上僅供參考，其實按照真正佛家來說沒那麼多忌諱，但是如果您想要按照風水來擺那要好好琢磨一番了，畢竟您請的真不少，可能得找一個道家風水先生給看看了。
12樓：5個紅蘋果
心誠則靈 阿彌陀佛
13樓：
莫非您是要開佛具店？
佛的擺放位置
14樓：鬱悶一幾
釋迦牟尼佛放在最中間，兩側阿彌陀佛（西）、藥師佛（東）。
再兩側，觀音、綠渡母、四臂觀音、文殊菩薩。
蓮花生大師，作為祖師（你如果學寧瑪派），應該放在佛前或佛上邊黃財神是**，非是三寶皈依境中的，應該放在佛像下面，或最外側，或單獨放。
如果想組成一個佛壇，最好還有塔和**。
詳細，請看大藏寺祁竹活佛的開示。
○佛像與菩薩像可以供在一起嗎？
◎這是可以的。一個完整的佛壇，應該起碼有一尊本師釋迦牟尼像、一本佛經及一座舍利塔，分別表義佛陀之身、語、意。在此以外，可以也供奉其它佛像及菩薩像，但其它佛像應放在本師釋迦牟尼像（或**）之旁位或略低一點的位置，菩薩像再放旁一點或低一點，如果也供奉出世間**，則再要放低一點。
只要如以上所述次第地排，可以把佛、菩薩及出世間**在一起供。世間的神明、祖先、龍族及地神等，我們三寶**不應依止。如要略事供養，亦不可放在佛壇上，只可分開其它地方而供奉，而且不應生起依止信皈的念頭。
對已死的祖先供奉，其實並不能為他們帶來真正益處，倒不如以利益他們的心而代為供養三寶，把功德迴向予他們。祭祀祖先是漢地民間傳統，並不是佛教的。
有誰知道藏傳佛教蓮花生大士也稱蓮師的佛誕是農曆什麼時候，蓮花生大士是阿彌陀佛，觀音菩薩，釋迦牟尼佛 100
15樓：熟透的桃子能吃
導航佛菩薩誕辰及節日
2013-05-15蘭蘭雜草轉藏(16)
佛教節日中，除釋迦牟尼佛的出生、成道、涅盤為歷史事實外，其餘的如彌勒聖誕，觀世音菩薩聖誕皆乃是祖師大德及後人所定，並非出自佛經，佛**當了解，此即是表法，實則觀世音菩薩也並非出生在地球，如何說生日呢？此是古來祖師大德藉此方便接引眾生，以入佛正見。
諸佛菩薩聖誕日
正月初一 彌勒菩薩聖誕 正月初六 定光古佛聖誕
二月初八 釋迦牟尼佛出家日 二月初九 六祖惠能大師聖誕
二月十五 釋迦牟尼佛涅槃日 二月十九 觀世音菩薩聖誕
二月廿一 普賢菩薩聖誕 三月十六 準提菩薩聖誕
四月初四 文殊菩薩聖誕 四月初八 釋迦牟尼佛聖誕（浴佛節）
四月二十八 藥王菩薩聖誕 五月十三 伽藍菩薩聖誕
六月初三 **韋馱菩薩聖誕 六月十九 觀世音菩薩成道日
七月十三 大勢至菩薩聖誕
七月十五 佛歡喜日（超度七世父母）、盂蘭盆節
七月廿四 龍樹菩薩聖誕 七月三十 地藏王菩薩聖誕
八月十五 月光菩薩聖誕 八月廿二 燃燈古佛聖誕
九月十九 觀世音菩薩出家日 九月三十 藥師琉璃光佛聖誕
十月初五 達摩祖師聖誕 十月十一 九蓮菩薩聖誕
十一月十七 阿彌陀佛聖誕（依永明延壽誕辰而定） 十一月十九 日光菩薩聖誕
十二月初八 釋迦牟尼佛成道日 十二月廿九 華嚴菩薩聖誕
十 二 個 月 禮 佛 滅 罪 日
人人有個靈山塔早向靈山塔下修
正月初一 卯時（5-7時） 向南方禮佛四拜減罪一百劫
二月初九 寅時（3-5時） 向南方禮佛四拜減罪一百劫
三月初七 酉時（17-19時） 向西方禮佛四拜減罪一百劫
四月初八 子時（23-1時） 向北方禮佛四拜減罪四千八百劫
五月初三 申時（15-17時） 向東方禮佛四拜減罪一百劫
六月初七 子時（23-1時） 向東方禮佛四拜減罪三百劫
七月初六 申時（15-17時） 向東方禮佛九拜減罪一百劫
八月初八 午時（11-13時） 向東方禮佛九拜減罪一百劫
九月初九 午時（11-13時） 向南方禮佛九拜減罪一千劫
十月初一 午時（11-13時） 向南方禮佛九拜減罪一千劫
十一月初三 申時（15-17時） 向西方禮佛九拜減罪一千劫
十二月初三 申時（15-17時） 向西方禮佛九拜減罪一千劫
以上每日月時，乃諸佛菩薩聖賢集會之際，若有善男子，善女人，誠心齋戒，伺候時辰，禮佛，念阿彌陀佛，隨心正念。然後迴向，三五年間，所求遂意，若印送與人滅罪恆河沙。功德高如須彌山，福如東海，利益無窮，一切眾生皆得道果，永無災害福及七祖，慶延子孫，奉勸大眾，依時禮佛勿生疑心省時間，得益多，消災增福佛意，集德壽延長。
如若未安佛像，亦可於露臺，屋頂，郊外，曠野，山林水邊，海灘。聚沙供養禮拜，在空地處，花園中，可摘草木，或樹枝為供養品，同樣減罪，罪減福生，禮拜福生。禮拜時，默想頂禮十方常住三世佛，要五體投地（兩手下膝，兩腳膝，頭額著地）默唸南無十方常住三世佛三聲，起身再如前禮。
六齋日：初八，十四，十五，廿三，月末兩天
十齋日：初一，初八，十四，十五，十八，廿三，廿四，月末三天
中國佛教祖師大德紀念日紀念錄
四明知禮尊者 正月初五日
圭峰宗密大師 正月初六日
蓮花生大士應化日 逢每月初十日
真諦三藏 正月十一日
牛頭法融禪師 正月十三日
百丈懷海禪師 正月十七日
見月律師 正月二十二日
馬祖道一禪師 二月初一日
荊溪湛然尊者 二月初五日
玄奘三藏 二月初五日
道安法師 二月初八日
慧能大師聖誕 二月初九日
四世班禪大師 二月十三日
二祖慧可大師 三月十六日
李通玄長者 三月二十八日
支遁三藏 四月初四日
道綽大師 四月二十四日
鑑真大師 五月初六日
布敦大師 五月初六日
荷澤神會禪師 五月十三日
法天三藏 五月十八日
膽巴大師 五月十八日
僧佑大師 五月二十六日
不空三藏 六月十五日
智周大師 六月二十一日
南嶽慧思尊者 六月二十二日
蓮池袾巨集大師 七月初四日
瑪爾巴大師 七月十五日
圓測大師 七月二十二日
法琳大師 七月二十三日
廬山慧遠大師 八月初六日
金剛智三藏 八月十六日
鳩摩羅什三藏 八月二十日
元照湛然大師 九月初一日
求那跋摩三藏 九月二十八日
道宣律師 十月初三日
達摩祖師聖誕 十月初五日
善無畏三藏 十月初七日
一行大師 十月初八日
憨山德清大師 十月十一日
實叉難陀三藏 十月十二日
阿底峽尊者 十月十八日
五祖弘忍大師 十月二十三日
宗喀巴大師 十月二十五日
智儼大師 十月二十九日
菩提流志三藏 十一月初四日
慈恩窺基大師 十一月十三日
終南杜順大師 十一月十五日
天台智者大師 十一月二十二日
天台智者大師紀念日 恭述大師生平
天台藏和大藏經中的天台宗著作目錄
天台國清講寺 天台佛學院分別舉行智者大師紀念法會(2005.12.24)
八思巴大師 十一月二十二日
道生大師 十一月二十四日
生公說法 頑石點頭 24日恭逢竺道生大師紀念日
佛圖澄大師 十二月初八日
農曆12月8日恭逢竺佛圖澄大師紀念日
淄州慧沼大師 十二月十七日
今日(農曆12月17日)恭逢淄州慧沼大師紀念日
紫柏真可尊者 十二月十七日
今日(農曆12月17日)恭逢紫柏真可尊者紀念日
淨土宗第十二祖徹悟大師 十二月十七日
紀念徹悟大師 真為生死發菩提心 以深信願持佛名號
石頭希遷大師 十二月二十五日
施護三藏 十二月二十六日
永明延壽大師 十二月二十六日
阿彌陀佛是釋迦牟尼佛嗎阿彌陀佛與釋迦牟尼佛到底是什麼關係？
不是！阿彌陀佛 a m tu f 其名號梵音為 amit yus 無量壽 amit bha 無量光 據記載，在很古的時候，他原是世自在王佛時的法藏比丘，受到世自在王佛的教化，自願成就一個盡善盡美的佛國 極樂淨土 並要以最善巧的方法來度化眾生，發了四十八誓願，因此成就了他成佛的願望，而成為阿彌陀佛，現...
家裡三寶佛 釋迦牟尼佛阿彌陀佛藥師佛 ，彌勒佛和觀世音菩薩的佛像
如果一字擺供 面對供桌，從左到右 觀世音菩薩，阿彌陀佛，釋迦牟尼佛，藥師佛，彌勒佛 家中有，釋迦摩尼佛阿彌陀佛藥師佛彌勒佛觀音菩薩怎麼貢 客廳 陽臺都行的 一般除不能面對北方 其他自願就行了 自己就能開光加持 開光是念誦 把神 佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開 光不然都是空殼，除神 ...
釋迦牟尼佛和阿彌陀佛不是世紀的嗎？信仰釋迦牟尼佛還要念阿彌陀佛的口號嗎
不在一個世界，釋迦如來讓我們念阿彌陀佛，是為了讓五濁惡世的眾生得生淨土，了脫生死，成就佛道！這體現佛陀的慈悲誓願 釋迦牟尼與阿彌陀佛不在一個世界，這是怎麼回事？阿彌陀佛和釋迦牟尼佛是在一個世界的 這個世界叫華藏世界 這個華藏世界只有一尊佛叫毗盧遮那佛 釋迦牟尼佛和阿彌陀佛都是毗盧遮那佛的化身.十方三...