釋迦牟尼是怎麼成佛的,釋迦牟尼佛是如何證悟成佛的

2021-04-18 14:03:13 字數 3487 閱讀 2855

1樓:prince神風

阿彌陀佛!

《佛說bai阿彌陀經》du雲:「舍zhi利弗,當知我於五濁惡世,dao

【行此難事

專,得阿耨多羅三屬藐三菩提】。

【為一切世間說此難信之法】,是為甚難。」

《佛說阿彌陀經要解》雲:「

【故一聲阿彌陀佛】,

即釋迦本師於五濁惡世,所

【得之阿耨多羅三藐三菩提】法」

由此可證,釋迦牟尼佛「這次」是「唸佛成佛」的!

釋迦牟尼佛是「化身佛」,在幾千年前來到「人間道」此娑婆世界,化生「人類」為古印度王子 悉達多,說法49年,開示佛法八萬四千種法門,特別法門為「淨土法門」,其餘為通途法門,因應眾生根性、因緣不同為之說法,享壽80歲入涅槃。

並且授記 「天界道 欲界天——第四層天 兜率天 內院」之「彌勒菩薩」為「未來佛」,5億4千萬年後人間將淨化成淨土,彌勒菩薩將降生此娑婆世界,成佛號「彌勒尊佛」。

其報身為「盧舍那佛」,有淨土名為「華藏世界」,與 左右脅侍 文殊菩薩、普賢菩薩合稱「華嚴三聖」。

法身為「毗盧遮那佛」,「不生不滅、不垢不淨、不增不減」入無餘大涅槃中,十方三世諸佛共此法身,其土名為「常寂光淨土」。

2樓:匿名使用者

釋迦牟尼經過了磨練之後,最後成了成了佛。我們知道釋迦牟尼是佛家的創始人。

3樓:獲真保保

釋迦摩尼自己悟道修成正果。

釋迦摩尼19歲離家出門。

體會道義七年,

最後菩提樹下悟道五年,

31歲修成正果。

4樓:紅塵簡單的紅塵

人的智慧,人自己來想的,源想的輪迴等,其實上帝已經啟示人,天地怎麼來的,人是有靈魂的,賜給人永遠的生命。賜下神的獨生愛子為人類的罪釘死在十字架上,第三天從死裡復活,救贖人的靈魂脫離將來地獄永火的審判。靈魂的結局只有兩種,沒有輪迴,一種是天堂,一種是地獄,接受神的兒子耶穌**十字架的救贖,聖靈重生,得著永遠的生命。

不接受罪已經定了。

釋迦牟尼佛是如何證悟成佛的

5樓:aaa**王

比盧遮那如來

法身佛:毗盧遮那佛(即大日如來),為即是中道之理體也,佛的本體即是法性,故稱法身,法身處於常寂光淨土。其實十方三世一切佛,皆具不二之法身,法身象徵了世間宇宙的一切法皆由此出。

報身佛:盧舍那佛,義曰:光明遍照,又作"淨滿"。

報身佛是表示證得了絕對真理獲得佛果而顯示了佛的智慧的佛身。是行六度萬行功德而顯佛之實智也。對於初地以上菩薩應現之報身,報身處於實報莊嚴土。

化身佛:釋迦牟尼佛,是表示隨緣教化,度脫世間眾生而現的佛身,不僅僅指釋迦牟尼的化身,一切佛,菩薩,都以善知識的形象化現,為的就是來度化有緣眾生。世尊曾在我們娑婆世間示現無數次的成佛和涅盤,還化身成白衣、僧人、佛陀、山河大地,就為了廣度有緣眾生。

釋迦牟尼是怎麼成佛的?

6樓:瘋子難不難

迦牟尼在一棵菩提樹下冥思苦想,以發誓「不獲佛道,不起此座」,終於大徹大

內悟,領悟到解容脫生死之道,入道成佛。

擴充套件資料;

佛教的創立者釋迦牟尼(佛陀),是古代中印度迦毗羅衛國的釋迦族人,他存在於西元前第一個千年的中期。

此時商品**的繁榮促使了剎帝利階層的崛起,構成阻礙的傳統婆羅門教權威地位被削弱,思想界活躍著包括佛教在內的沙門思潮。

7樓:青山碧水間

說來話長…

復…佛祖在來我們這個制閻浮提世界之前,已經修行無量阿僧只劫;後來燃燈佛給他授記;他來到我們人世,因為看到生老病死等苦、立誓要找到破除眾苦的真理(這時他不記得前世的事情);經歷一段時間後,在一棵菩提樹下入定數年(好像是七年)、終於因定生慧得無上正等正覺,不僅回憶起前世的事情、還有五眼六通的神通,成為佛。之後開始度化眾生。

大概是這樣的,我想應該有同修能說的更明白。

8樓:匿名使用者

如來自見真性太極,斷六根雜草,而取本質聖蓮,成就無形神通境界,至今連其舍利子的成分科學都分解不出來

9樓:匿名使用者

小了說是修行,大了說是歷史必然

10樓:

他是佛家創始人,相傳釋迦牟尼是一個王子因為某些原因出去雲遊,在途中的一棵菩提樹下感悟到佛理,於是創辦了佛教,大概的意思是這樣,說得不對朋友們可別扔我雞蛋,謝謝

11樓:匿名使用者

他是,放下屠刀,立地成佛的.

準..........

12樓:夢_風_雲

生下來就是,命中註定的!他看見百姓受苦,就決心拯救百姓。就創立了佛教!

13樓:匿名使用者

頓悟(想成佛的)。這樣說有問題嗎?

佛教故事:佛祖釋迦牟尼佛是如何成佛的

14樓:

所以下面講,「行人若作相以求」,這個行人就是修行人,指我們現在正在修學。「意存菩提之果」,我們心裡真正以為有個菩提之果,「與求菩提之法」,這是什麼?這叫「法執」,錯了。

「即是作相」,作相是什麼?著相了。釋迦牟尼佛當年在世八相成道,給我們做榜樣,用意非常深。

他十九歲離開家,他不離開家他是王子,繼承他父親的王位。這就是說,把世間榮華富貴捨棄、放下了,這放下什麼?煩惱。

他知道這個東西不是好事情,這東西是煩惱一大堆,十九歲離開家給我們表演的是放下煩惱。你看放下煩惱之後出去求學,學了十二年,十九歲學到三十歲,印度所有的宗教都接觸、都學過,所有的學派也學過。三十歲這一年,學了十二年,把十二年所學的東西統統放下,那叫什麼?

放下法執。十九歲離開家是放下情執,放下煩惱障;三十歲這一年在菩提樹下入定的時候,把十二年所學的放下,放下法執,放下所知障。兩種障礙都沒有了,這明心見性,這個表演意思太深!

我們現在求學可不可以?可以,像釋迦牟尼佛廣學多聞,但是你要能放得下;你要是執著你所學的那個東西是真的,那就壞了。學的那些東西有什麼好處?

知道世間人想的是什麼玩意。而自己呢?自己沒有,自己不受干擾、不受影響,這叫大英雄,別人做不到的你能做到。

二障破了,所知障、煩惱障都破了,明心見性,見性成佛。所以東西可不可以學?可以學,不能著相,不能分別,不能起心動念,這樣去學就對了;如果你要著相,錯了。

學是什麼?你瞭解世間有這麼一樁事情,有這一類的眾生,將來的時候你會用什麼樣的方法去度他,是這個意思。世間人煩惱呢?

有煩惱障重、所知障輕,有所知障重、煩惱障輕。像世尊面前兩個例子,阿難尊者煩惱障重、所知障輕,阿難智慧高,所知障輕,情執重,釋迦牟尼佛滅度他還流眼淚,情執重。富樓那尊者是阿羅漢,煩惱障輕,他證得四果羅漢,所知障重,聽經聽不懂,不如阿難。

這就是演出根性不同,眾生根性不同,必須二障兩種煩惱統統放下你才能見性成佛。

15樓:煩惱即菩提

釋迦牟尼佛累世修行,不光是今世修行,今世的成佛機緣是發菩提心,然後開悟,明心見性。

16樓:不掉色的生活

據傳說是為了救一個極餓的小孩,割肉餵它,然後就變成了佛。

釋迦牟尼佛翻譯成中文是什麼意思,釋迦牟尼佛翻譯成中文是什麼意思?

釋迦摩尼 釋迦族的聖人。釋迦為家族 姓氏,摩尼為聖人 賢能之人。佛 修行圓滿的人 釋迦摩尼佛 釋迦族修行圓滿的聖人。參閱 釋迦翻譯作 能仁 意思是可以利益三界,度脫眾生,及為利他覺他之意。牟尼是尊稱,翻作寂默,意思是寂照智明,默契真理,即為智行自覺之意,釋迦牟尼便是自覺覺他,覺行圓滿的意思,簡稱為佛...

阿彌陀佛是釋迦牟尼佛嗎阿彌陀佛與釋迦牟尼佛到底是什麼關係?

不是!阿彌陀佛 a m tu f 其名號梵音為 amit yus 無量壽 amit bha 無量光 據記載,在很古的時候,他原是世自在王佛時的法藏比丘,受到世自在王佛的教化,自願成就一個盡善盡美的佛國 極樂淨土 並要以最善巧的方法來度化眾生,發了四十八誓願,因此成就了他成佛的願望,而成為阿彌陀佛,現...

夢見釋迦牟尼佛涅槃

達摩祖師血脈論 開示 夢境中 見法 成道 的祕密徵兆 初發心人,神識總不定 若夢中頻見異境,輒不用疑,皆是自心起故,不從外來。夢若見光明出現,過於日輪,即 餘習頓盡,法界性見 若有此事,即是 成道之因 唯自知,不可向人說。或靜園林中,行住坐臥,眼見光明,或大或小,莫與人說,亦不得取,亦是自性光明。或...