念阿彌陀佛有什麼作用淨空法師開示

2021-05-17 21:27:50 字數 4619 閱讀 9412

1樓:息滅貪瞋痴

唸佛十大復

利益功德:

(一制)晝夜常得

bai一切諸天du大力神將,隱身守zhi護。

(二)常得觀音等二十五位dao大菩薩,而為保佑。

(三)常為諸佛晝夜護念,阿彌陀佛常放光明攝受此人。

(四)一切惡鬼、夜叉、羅剎,皆不能害;毒蛇、毒藥,悉不能中。

(五)水火冤賊、刀兵槍炮、機械、牢獄橫死,悉不能受。

(六)先作罪業,悉皆消滅。

(七)夜夢吉祥,或見阿彌陀佛勝妙金身。

(八)心常歡喜,顏色光澤,氣力充盛,所作吉利。

(九)常為世間一切人民恭敬禮拜,猶如敬佛。

(十)臨命終時,心無怖畏,正念現前,西方三聖,金臺接引,往生淨土,蓮花化生,受勝妙樂。

2樓:牢蓉城毛格

問:「抄念觀世音聖號可否往生?與念阿彌陀佛聖號有何分別?

」淨空法師答:沒有分別,念觀世音菩薩名號也能往生,念地藏菩薩名號也能往生。關鍵在**?

要念到功夫成片,能唸到一心不亂你品位就更高。但是這裡面有一樁事情要記住,念阿彌陀佛可以不要回向,為什麼?念阿彌陀佛就是要求生極樂世界,念其他的佛菩薩名號都要回向,就這一點差別,除此之外,沒有差別。

念觀世音菩薩、念地藏菩薩一定要回向求生淨土,這就對了。

問:這位同學問的是,佛像可否觀想觀音菩薩,但持阿彌陀佛的名號?

淨空法師答:可以,可以這樣做法。你觀想觀世音菩薩,持觀世音菩薩聖號也可以,迴向往生西方極樂世界,也行,念大勢至菩薩也行。

總而言之,西方三聖念任何一位佛菩薩名號都可以,可是一定要求生西方淨土,這個很重要,因為念三聖感應都在西方極樂世界。有很多人念觀音菩薩,只求現前消災免難,求現前的福德,而不求往生西方極樂世界,這很可惜。

淨空法師開示:念阿彌陀佛好還是念觀世音菩薩

3樓:莫文靈雲南

淨空法師答問:請問為何念一句阿彌陀佛還不夠,還要加念觀世音菩薩聖號?

問:請問為何念一句阿彌陀佛還不夠,還要加念觀世音菩薩聖號?

答:《印光法師文鈔》有一段開示,若病苦加劇不能忍受之時,在早晚功課迴向之外,可一心稱念「南無觀世音菩薩」。《無量壽經》上,世尊也告訴我們,在緊急危難之時,稱念「南無觀世音菩薩」,就能化解災難。

這不是觀世音菩薩的力量比阿彌陀佛還大,是因為觀世音菩薩與娑婆世界眾生的緣特別深,所以加念觀世音菩薩。在中國及世界各地,知道觀世音菩薩的人很多,可見觀世音菩薩深得民心,知名度很高。這絕對不是說,念阿彌陀佛沒有效果。

明白這個道理,我們就專念阿彌陀佛;若對於阿彌陀佛信心不圓滿、不具足,就加念觀世音菩薩。《文鈔》中,印祖勸人早晚功課或唸佛之後,加念一千聲觀世音菩薩名號,是為了迴向給全世界的眾生,祈求世界和平,道理在此地。

我們念觀世音菩薩,諸佛也生歡喜心,諸佛也稱讚、加持。而專修唸佛法門之人,加持觀世音菩薩名號,是為迴向眾生,祈求世界和平,絕不是為了自己。若為自己,即使遭遇極大災難,極大痛苦,仍是一句「南無阿彌陀佛」,決定得生淨土,這是正確的。

「一切法從心想生」,心想佛,佛就現前,這是真理。諸位要曉得,不但佛菩薩沒有形相,一切眾生也沒有形相。今天有這個現相,是因為你執著它,它就有,它就現前;你不執著它,它就沒有,它就不現前。

舍掉情執,也是隨時現相、隨處現相。所以,一切現相從心想生。妄想是自己,妄想、分別、執著只有我有,外面境界相沒有,此話很不容易懂。

芸芸眾生是我自心變現出來的,我的念頭息滅了,境界馬上就消失了。永嘉大師雲:「夢裡明明有六趣,覺後空空無大千。

」迷的時候,這個境界現前;覺了之後,這個境界沒有了。所以,自己成佛後,看到大地一切眾生皆成佛道。

4樓:8萬4千法門

問:「念觀世音聖號可否往生?與念阿彌陀佛聖號有何分別?

」淨空法師答:沒有分別,念觀世音菩薩名號也能往生,念地藏菩薩名號也能往生。關鍵在**?

要念到功夫成片,能唸到一心不亂你品位就更高。但是這裡面有一樁事情要記住,念阿彌陀佛可以不要回向,為什麼?念阿彌陀佛就是要求生極樂世界,念其他的佛菩薩名號都要回向,就這一點差別,除此之外,沒有差別。

念觀世音菩薩、念地藏菩薩一定要回向求生淨土,這就對了。

問:這位同學問的是,佛像可否觀想觀音菩薩,但持阿彌陀佛的名號?

淨空法師答:可以,可以這樣做法。你觀想觀世音菩薩,持觀世音菩薩聖號也可以,迴向往生西方極樂世界,也行,念大勢至菩薩也行。

總而言之,西方三聖念任何一位佛菩薩名號都可以,可是一定要求生西方淨土,這個很重要,因為念三聖感應都在西方極樂世界。有很多人念觀音菩薩,只求現前消災免難,求現前的福德,而不求往生西方極樂世界,這很可惜。

5樓:aaa**王

沒有分別,念觀世音菩薩名號也能往生,念阿彌陀佛可以不要回向,阿彌陀佛願力就是要求生極樂世界,念其他的佛菩薩名號都要回向,就這一點差別,除此之外,沒有差別。念觀世音菩薩、一定要回向求生淨土。

淨空法師 為什麼要念阿彌陀佛

6樓:匿名使用者

《佛說阿彌陀經》來汝等眾源生,當信是:稱讚不可思議功德,一切

諸佛所護念經。《佛說阿彌陀經》是一切諸佛所護念經,阿彌陀佛名號稱讚不可思議功德。

《無量壽經》大教緣起第三,爾時世尊,威光赫奕,如融金聚。又如明鏡,影暢表裡。現大光明,數千百變。

尊者阿難,即自思惟。今日世尊色身諸根,悅豫清淨。光顏巍巍。

寶剎莊嚴。從昔以來,所未曾見。喜得瞻仰,生希有心。

即從座起,偏袒右肩,長跪合掌,而白佛言:世尊今日入大寂定。住奇特法。

住諸佛所住導師之行,最勝之道。去來現在佛佛相念。為念過去未來諸佛耶?

為念現在他方諸佛耶?何故威神顯耀,光瑞殊妙乃而。願為宣說。

淨空法師開示:念阿彌陀佛好還是念觀世音菩薩好

7樓:善素枝大衣

淨空法師答問:請問為何念一句阿彌陀佛還不夠,還要加念觀世音菩薩聖號?

問:請問為何念一句阿彌陀佛還不夠,還要加念觀世音菩薩聖號?

答:《印光法師文鈔》有一段開示,若病苦加劇不能忍受之時,在早晚功課迴向之外,可一心稱念「南無觀世音菩薩」。《無量壽經》上,世尊也告訴我們,在緊急危難之時,稱念「南無觀世音菩薩」,就能化解災難。

這不是觀世音菩薩的力量比阿彌陀佛還大,是因為觀世音菩薩與娑婆世界眾生的緣特別深,所以加念觀世音菩薩。在中國及世界各地,知道觀世音菩薩的人很多,可見觀世音菩薩深得民心,知名度很高。這絕對不是說,念阿彌陀佛沒有效果。

明白這個道理,我們就專念阿彌陀佛;若對於阿彌陀佛信心不圓滿、不具足,就加念觀世音菩薩。《文鈔》中,印祖勸人早晚功課或唸佛之後,加念一千聲觀世音菩薩名號,是為了迴向給全世界的眾生,祈求世界和平,道理在此地。

我們念觀世音菩薩,諸佛也生歡喜心,諸佛也稱讚、加持。而專修唸佛法門之人,加持觀世音菩薩名號,是為迴向眾生,祈求世界和平,絕不是為了自己。若為自己,即使遭遇極大災難,極大痛苦,仍是一句「南無阿彌陀佛」,決定得生淨土,這是正確的。

「一切法從心想生」,心想佛,佛就現前,這是真理。諸位要曉得,不但佛菩薩沒有形相,一切眾生也沒有形相。今天有這個現相,是因為你執著它,它就有,它就現前;你不執著它,它就沒有,它就不現前。

舍掉情執,也是隨時現相、隨處現相。所以,一切現相從心想生。妄想是自己,妄想、分別、執著只有我有,外面境界相沒有,此話很不容易懂。

芸芸眾生是我自心變現出來的,我的念頭息滅了,境界馬上就消失了。永嘉大師雲:「夢裡明明有六趣,覺後空空無大千。

」迷的時候,這個境界現前;覺了之後,這個境界沒有了。所以,自己成佛後,看到大地一切眾生皆成佛道。

8樓:自清覺

問:「念觀世音聖號可否往生?與念阿彌陀佛聖號有何分別?

」淨空法師答:沒有分別,念觀世音菩薩名號也能往生,念地藏菩薩名號也能往生。關鍵在**?

要念到功夫成片,能唸到一心不亂你品位就更高。但是這裡面有一樁事情要記住,念阿彌陀佛可以不要回向,為什麼?念阿彌陀佛就是要求生極樂世界,念其他的佛菩薩名號都要回向,就這一點差別,除此之外,沒有差別。

念觀世音菩薩、念地藏菩薩一定要回向求生淨土,這就對了。

問:這位同學問的是,佛像可否觀想觀音菩薩,但持阿彌陀佛的名號?

淨空法師答:可以,可以這樣做法。你觀想觀世音菩薩,持觀世音菩薩聖號也可以,迴向往生西方極樂世界,也行,念大勢至菩薩也行。

總而言之,西方三聖念任何一位佛菩薩名號都可以,可是一定要求生西方淨土,這個很重要,因為念三聖感應都在西方極樂世界。有很多人念觀音菩薩,只求現前消災免難,求現前的福德,而不求往生西方極樂世界,這很可惜。

淨空法師:念阿彌陀佛時,要不要想阿彌陀佛

9樓:海印放光

可以想。

《楞嚴經》上大勢至菩薩說:「若眾生心,憶佛唸佛,現前當來必定見專佛!去佛不遠,不屬假方便,自得心開。斯為第一。」

上述**中, 憶佛唸佛,就有」想念「之意。另外,祖師開示,常見唸佛有三種方法;

持名唸佛。這種唸佛方法不用想,只一心持名號就可以。

觀想念佛。這種唸佛方法,出自《觀無量壽經》,可以觀想西方淨土的莊嚴,也可以觀想阿彌陀佛和觀世音菩薩、大勢至菩薩相好莊嚴。這種唸佛,也有」想「的成分。

實相念佛。

10樓:匿名使用者

不用,都攝六根,一心念佛。

就像是打**一樣,你給某人打**還需要觀想他的樣子嗎?如果還有疑惑,可以認真讀《觀無量壽佛經》。

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