1樓：匿名使用者
慈母手中線， 遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
一、譯文
遊子吟慈母手中那一條條的針線，是為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
誰說子女那小草一樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
二、創作背景
1、遊子吟孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。這首詩就寫於此時。詩人自然不把這樣的小官放在心上，仍然放情于山水吟詠，公務則有所廢弛，縣令就只給他半俸。
此篇題下作者自注：「迎母溧上作」，當是他居官溧陽時的作品。詩中親切而真淳地吟頌了一種普通而偉大的人性美——母愛，因而引起了無數讀者的共鳴，千百年來一直膾炙人口。
2、詩人仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴，於是寫出這首發於肺腑，感人至深的頌母之詩。慈母的一片深情，是在瑣瑣碎碎點點滴滴的生活中表現出來的。擔心兒子遲遲難歸，所以針針線線，細細密密，將愛心與牽掛一針一線縫在遊子的衣衫之上。
三、作品介紹
《遊子吟》是唐代詩人孟郊創作的五言樂府詩。
全詩共三句三十字，採用白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。此詩情感真摯自然，千百年來廣為傳誦。
2樓：離塵若湮
孟郊詩全集
卷372_1 「列女操」孟郊
梧桐相待老，鴛鴦636f707962616964757a686964616f31333361323034會雙死。貞女貴徇夫，捨生亦如此。
波瀾誓不起，妾心井中水。
卷372_2 「灞上輕薄行」孟郊
長安無緩步，況值天景暮。相逢灞滻間，親戚不相顧。
自嘆方拙身，忽隨輕薄倫。常恐失所避，化為車轍塵。
此中生白髮，疾走亦未歇。
卷372_3 「長安羈旅行」孟郊
十日一理髮，每梳飛旅塵。三旬九過飲，每食唯舊貧。
萬物皆及時，獨餘不覺春。失名誰肯訪，得意爭相親。
直木有恬翼，靜流無躁鱗。始知喧競場，莫處君子身。
野策藤竹輕，山蔬薇蕨新。潛歌歸去來，事外風景真。
卷372_4 「長安道」孟郊
胡風激秦樹，賤子風中泣。家家朱門開，得見不可入。
長安十二衢，投樹鳥亦急。高閣何人家，笙簧正喧吸。
卷372_5 「送遠吟」孟郊
河水昏復晨，河邊相送頻。離杯有淚飲，別柳無枝春。
一笑忽然斂，萬愁俄已新。東波與西日，不惜遠行人。
卷372_6 「古薄命妾」孟郊
不惜十指弦，為君千萬彈。常恐新聲至，坐使故聲殘。
棄置今日悲，即是昨日歡。將新變故易，持故為新難。
青山有蘼蕪，淚葉長不幹。空令後代人，採掇幽思攢。
卷372_7 「古離別(一作對景惜別)」孟郊松山雲繚繞，萍路水分離。雲去有歸日，水分無合時。
春芳役雙眼，春色柔四支。楊柳織別愁，千條萬條絲。
卷372_8 「雜怨(一作古樂府雜怨)」孟郊憶人莫至悲，至悲空自衰。寄人莫剪衣，剪衣未必歸。
朝為雙蒂花，莫為四散飛。花落還繞樹，遊子不顧期。
夭桃花清晨，遊女紅粉新。夭桃花薄暮，遊女紅粉故。
樹有百年花，人無一定顏。花送人老盡，人悲花自閒。
貧女鏡不明，寒花日少容。暗蛩有虛織，**無長縫。
浪水不可照，狂夫不可從。浪水多散影，狂夫多異蹤。
持此一生薄，空成萬恨濃。
卷372_9 「靜女吟」孟郊
豔女皆妒色，靜女獨檢蹤。任禮恥任妝，嫁德不嫁容。
君子易求聘，小人難自從。此志誰與諒，琴絃幽韻重。
卷372_10 「歸信吟」孟郊
淚墨灑為書，將寄萬里親。書去魂亦去，兀然空一身。
卷372_11 「山老吟」孟郊
不行山下地，唯種山上田。腰斧斫旅鬆，手瓢汲家泉。
詎知文字力，莫記日月遷。蟠木為我身，始得全天年。
卷372_12 「遊子吟(迎母漂上作)」孟郊慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
卷372_13 「小隱吟」孟郊
我飲不在醉，我歡長寂然。酌溪四五盞，聽彈兩三絃。
煉性靜棲白，洗情深寄玄。號怒路傍子，貪敗不貪全。
卷372_14 「苦寒吟」孟郊
天寒色青蒼，北風叫枯桑。厚冰無裂文，短日有冷光。
敲石不得火，壯陰奪正陽。苦調竟何言，凍吟成此章。
卷372_15 「猛將吟」孟郊
擬膾樓蘭肉，蓄怒時未揚。秋鼙無退聲，夜劍不隱光。
虎隊手驅出，豹篇心卷藏。古今皆有言，猛將出北方。
卷372_16 「傷哉行」孟郊
眾毒蔓貞鬆，一枝難久榮。豈知黃庭客，仙骨生不成。
春色舍芳蕙，秋風繞枯莖。彈琴不成曲，始覺知音傾。
館月改舊照，吊賓寫餘情。還舟空江上，波浪送銘旌。
卷372_17 「怨詩(一作古怨)」孟郊
試妾與君淚，兩處滴池水。看取芙蓉花，今年為誰死。
孟郊 古詩
3樓：趙大掌櫃
孟郊詩全集
卷372_1 「列女操」孟郊
梧桐相待老，鴛鴦會雙死。貞女貴徇夫，捨生亦如此。
波瀾誓不起，妾心井中水。
卷372_2 「灞上輕薄行」孟郊
長安無緩步，況值天景暮。相逢灞滻間，親戚不相顧。
自嘆方拙身，忽隨輕薄倫。常恐失所避，化為車轍塵。
此中生白髮，疾走亦未歇。
卷372_3 「長安羈旅行」孟郊
十日一理髮，每梳飛旅塵。三旬九過飲，每食唯舊貧。
萬物皆及時，獨餘不覺春。失名誰肯訪，得意爭相親。
直木有恬翼，靜流無躁鱗。始知喧競場，莫處君子身。
野策藤竹輕，山蔬薇蕨新。潛歌歸去來，事外風景真。
卷372_4 「長安道」孟郊
胡風激秦樹，賤子風中泣。家家朱門開，得見不可入。
長安十二衢，投樹鳥亦急。高閣何人家，笙簧正喧吸。
卷372_5 「送遠吟」孟郊
河水昏復晨，河邊相送頻。離杯有淚飲，別柳無枝春。
一笑忽然斂，萬愁俄已新。東波與西日，不惜遠行人。
卷372_6 「古薄命妾」孟郊
不惜十指弦，為君千萬彈。常恐新聲至，坐使故聲殘。
棄置今日悲，即是昨日歡。將新變故易，持故為新難。
青山有蘼蕪，淚葉長不幹。空令後代人，採掇幽思攢。
卷372_7 「古離別（一作對景惜別）」孟郊松山雲繚繞，萍路水分離。雲去有歸日，水分無合時。
春芳役雙眼，春色柔四支。楊柳織別愁，千條萬條絲。
卷372_8 「雜怨（一作古樂府雜怨）」孟郊憶人莫至悲，至悲空自衰。寄人莫剪衣，剪衣未必歸。
朝為雙蒂花，莫為四散飛。花落還繞樹，遊子不顧期。
夭桃花清晨，遊女紅粉新。夭桃花薄暮，遊女紅粉故。
樹有百年花，人無一定顏。花送人老盡，人悲花自閒。
貧女鏡不明，寒花日少容。暗蛩有虛織，**無長縫。
浪水不可照，狂夫不可從。浪水多散影，狂夫多異蹤。
持此一生薄，空成萬恨濃。
卷372_9 「靜女吟」孟郊
豔女皆妒色，靜女獨檢蹤。任禮恥任妝，嫁德不嫁容。
君子易求聘，小人難自從。此志誰與諒，琴絃幽韻重。
卷372_10 「歸信吟」孟郊
淚墨灑為書，將寄萬里親。書去魂亦去，兀然空一身。
卷372_11 「山老吟」孟郊
不行山下地，唯種山上田。腰斧斫旅鬆，手瓢汲家泉。
詎知文字力，莫記日月遷。蟠木為我身，始得全天年。
卷372_12 「遊子吟（迎母漂上作）」孟郊慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
卷372_13 「小隱吟」孟郊
我飲不在醉，我歡長寂然。酌溪四五盞，聽彈兩三絃。
煉性靜棲白，洗情深寄玄。號怒路傍子，貪敗不貪全。
卷372_14 「苦寒吟」孟郊
天寒色青蒼，北風叫枯桑。厚冰無裂文，短日有冷光。
敲石不得火，壯陰奪正陽。苦調竟何言，凍吟成此章。
卷372_15 「猛將吟」孟郊
擬膾樓蘭肉，蓄怒時未揚。秋鼙無退聲，夜劍不隱光。
虎隊手驅出，豹篇心卷藏。古今皆有言，猛將出北方。
卷372_16 「傷哉行」孟郊
眾毒蔓貞鬆，一枝難久榮。豈知黃庭客，仙骨生不成。
春色舍芳蕙，秋風繞枯莖。彈琴不成曲，始覺知音傾。
館月改舊照，吊賓寫餘情。還舟空江上，波浪送銘旌。
卷372_17 「怨詩（一作古怨）」孟郊
試妾與君淚，兩處滴池水。看取芙蓉花，今年為誰死。
4樓：匿名使用者
孟詩現存500多首，以短篇五古最多，沒有律詩。藝術上不蹈襲陳言，或擅長用白描手法，不用典故詞藻，語言明白淡素，而又力避平庸淺易；或「鉤章棘句，掐擢胃腎」（《墓誌》），精思苦煉，雕刻其險；如韓愈所說「規模背時利，文字覷天巧」（《答孟郊》），一掃大曆以來的靡弱詩風。
其中有的詩篇反映時代現實、揭露藩鎮罪惡，如《徵婦怨》、《感懷》、《殺氣不在邊》、《傷春》等;有的關心人民生活、憤慨貧富不平，如《織婦辭》、《寒地百姓吟》等。
有的表現骨肉深情，如《遊子吟》、《結愛》、《杏殤》等;有的刻畫山水風景，如《汝州南潭陪陸中丞公宴》、《與王二十一員外涯遊枋口柳溪》、《石淙》、《寒溪》、《送超上人歸天台》、《峽哀》、《遊終南山》等;雖然社會生活內容不同，都思深意遠，造語新奇，體現了孟詩的特色。有些作品如《秋懷》等，則情調不免低沉；「出門即有礙，誰謂天地寬」（《贈崔純亮》）一類詩句，雖反映了世途艱險，但也表現了狹窄的心情。
孟郊[7] 專寫古詩以短篇五古最多。其中有的詩反映現實，揭露藩鎮罪惡，如《徵婦怨》、《感懷》、《殺氣不在邊》、《傷春》等；有的關心人民疾苦，憤慨貧富不均，如《織婦辭》、《寒地百姓吟》等。
有的寫仕途失意，抨擊澆薄世風，如《落第》、《溧陽秋霽》、《傷時》、《擇友》等，還有的自訴窮愁，嘆老嗟病，如《秋懷》、《嘆命》、《老恨》等。
而「出門即有礙，誰謂天地寬」（《贈崔純亮》）一類詩，雖反映了世途艱險，但也表現了作者偏激的心情。孟詩藝術風格，或長於白描，不用詞藻典故，語言明白淡素而又力避平庸淺易；或精思苦煉，雕刻奇險。這兩種風格的詩，都有許多思深意遠、造語新奇的佳作。
但也有些詩過於艱澀枯槁，缺乏自然之趣。
他和賈島齊名，皆以苦吟著稱，唐人張為稱他的詩「清奇僻苦主」，而蘇軾則稱「郊寒島瘦」。後來論者把孟、賈二人並稱為苦吟詩人的代表。
今傳本《孟東野詩集》10卷。人民文學出版社刊印有華忱之校訂《孟東野詩集》。夏敬觀、華忱之均著有其年譜。
一生困頓，性情耿介，詩多描寫民間疾苦和炎涼世態。語言力戒平庸，追求瘦硬奇僻的風格。與賈島齊名，人稱「郊寒島瘦」。
選錄1.遊子吟
慈母手中線，遊子身上衣。
孟郊與母親別離
孟郊與母親別離
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉 。
2.結愛
心心復心心，結愛務在深。
一度欲離別，千回結衣襟。
結妾獨守志，結君早歸意。
始知結衣裳，不如結心腸。
坐結行亦結，結盡百年月。
3.登科後
昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。
春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
4.列女操
梧桐相待老，鴛鴦會雙死。
孟郊**（選）
孟郊**（選）(20張)
貞婦貴殉夫，捨生亦如此。
波瀾誓不起，妾心古井水。
【註釋】梧桐：傳說梧為雄樹，桐為雌樹，其實梧桐樹是雌雄同株。殉：以死相從。
【簡析】這是一首頌揚貞婦烈女的詩。以梧桐偕老，鴛鴦雙死，比喻貞婦殉夫。同時以古井水作比，稱頌婦女的守節不嫁。
此詩內容或以為有所寄託，借讚頌貞婦烈女，表達詩人堅守節操，不肯與權貴同流合汙之品行。然而，就全詩看，從題目到內容的全部，都是為了明確的主題的。就詩論詩，不能節外生枝，因此，不能不說它是維護封建禮教道德的，是屬於封建糟粕的，應予批判。
5.怨詩
試妾與君淚，兩處滴池水。
看取芙蓉花，今年為誰死！
韓愈稱讚孟郊為詩「劌目鉥心，刃迎縷解。鉤章棘句，掐擢胃腎。神施鬼設，間見層出」（《貞曜先生墓誌銘》）。說得直截點，就是孟郊愛挖空心思做詩；說得好聽點，就是講究藝術構思。
藝術構思是很重要的，有時竟是創作成敗的關鍵，比方說寫女子相思的痴情，是古典詩歌中最常見的主題，不同詩人寫來就各有一種面貌。薛維翰《閨怨》：「美人怨何深，含情倚金閣。
不笑不復語，珠淚紛紛落。」從落淚見怨情之苦，構思未免太平，不夠味兒。李白筆下的女子就不同了：
「昔日橫波目，今成流淚泉。不信妾腸斷，歸來看取明鏡前」（《長相思》）。也寫掉淚，卻以「代言」形式說希望丈夫回來看一看，以驗證自己相思的情深（全不想到那人果能回時，「我」得破涕為笑，豈復有淚如泉？
），可這傻話正表現出十分的情痴，夠意思的。但據說李白的夫人看了這首詩，說：「君不聞武后詩乎？
『不信比來常下淚，開箱驗取石榴裙』。」使「太白爽然若失」（見《柳亭詩話》）。何以要「爽然若失」？
因為武后已有同樣的構思在先，李白自覺其詩句尚未能翻出她的手心哩。
孟郊似乎存心要與前人爭勝毫釐，寫下了這首構思堪稱奇特的「怨詩」。他也寫了落淚，但卻不是獨自下淚了；也寫了驗證相思深情的意思，但卻不是喚丈夫歸來「看取」或「驗取」淚痕了。詩也是代言體，詩中女子的話卻比武詩、李詩說得更痴心、更傻氣。
她要求與丈夫（她認定他一樣在苦苦相思）來一個兩地比試，以測定誰的相思之情更深。相思之情，是看不見，摸不著，沒大小，沒體積，不具形象的東西，測定起來還真不容易。可女子想出的比試法兒是多麼奇妙。
她天真地說：試把我們兩個人的眼淚，各自滴在蓮花（芙蓉）池中，看一看今夏美麗的蓮花為誰的淚水浸死。顯然，在她心目中看來，誰的淚更多，誰的淚更苦澀，蓮花就將「為誰」而「死」。
那麼，誰的相思之情更深，自然也就測定出來了。這是多麼傻氣的話，又是多麼天真可愛的話！池中有淚，花亦為之死，其情之深真可「泣鬼神」了。
這一構思使相思之情形象化，那出汙泥而不染的「芙蓉花」，將成它可靠的見證。李白詩云：「昔日芙蓉花，今為斷腸草」，可見「芙蓉」對相思的女子，亦有象徵意味。
這就是形象思維。但不是痴心人兒，諒你想象不到。可見孟郊寫詩真是「劌目鉥心」、「掐擢胃腎」，讀者不得不承認韓愈的品藻是孟詩之的評了。
「換你心，為我心，始知想憶深」（顧夐《訴衷情》）自是透骨情語，孟郊《怨詩》似乎也說著同一個意思，但他沒有以直接的情語出之，而假景語以行。然而「一切景語皆情語」（王國維《人間詞話》）。這樣寫來更饒有回味。
其藝術構思不但是獨到的，也是成功的。詩的用韻上也很考究，它沒有按通常那樣採用平調，而用了細微的上聲「紙」韻相葉，這對於表達低抑深思的感情十分相宜。
6.徵婦怨
良人昨日去，明月又不圓。
別時各有淚，零落青樓前。
君淚濡羅巾，妾淚滿路塵。
羅巾長在手，今得隨妾身。
路塵如得風，得上君車輪。
漁陽千里道，近如中門限。
中門逾有時，漁陽長在眼。
生在綠羅下，不識漁陽道。
良人自戍來，夜夜夢中到。
7.古別離
欲別牽郎衣，郎今到何處？
不恨歸來遲，莫向臨邛去！
8.古薄命妾
不惜十指弦，為君千萬彈。
常恐新聲至，坐使故聲殘。
棄置今日悲，即是昨日歡。
將新變故易，持故為新難。
青山有蘼蕪，淚葉長不幹。
空令後代人，採掇幽思蘭。
9.古怨別
颯颯秋風生，愁人怨離別。
含情兩相向，欲語氣先咽。
心曲千萬端，悲來卻難說。
別後唯所思，天涯共明月。
10.洛橋晚望
天津橋下冰初結，洛陽陌上人行絕。
榆柳蕭疏樓閣閒，月明直見嵩山雪。
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