1樓：匿名使用者
有意義，吃素是護生，放生亦是護生。
兩者都做當然最好，但做其中一個，也非常有意義的。
ps：植物是無情眾生，現代話說，就是沒有動物神經，所以吃植物和吃肉不是一個概念。這個問題經常有人問，此處不是問這個，就不細表了。
2樓：加內沙
吃素者一樣殺生，不吃素者未必殺生。 放生者未必不殺生，不放生者可能不殺生。
這些都是完全沒有聯絡的東西。吃素，不挑食，這並不表示他們都在實行不殺生。吃素和殺生是兩碼子的事。
而放生和不殺生更是兩碼子的事。 放生者未必在實行不殺生，但實行不殺生戒者才是符合佛陀所教導的。地藏菩薩可不是佛陀啊。
這裡的佛陀是指苟他馬佛陀，釋迦佛陀，而不是非人類的佛陀以及菩薩。 實行不殺生戒者，無論做什麼都是有意義的。
3樓：
有意義，吃素和放生是兩件事，不吃素而吃肉是造惡業，放生是造善業，各有各的果報，善惡不能抵消。從慈悲心上講，放生是慈悲的體現，而吃肉時慈悲心被遮染了。
放生就是放自己，吃肉就是吃自己，好自為之。
南無阿彌陀佛
4樓：t深深海底行
有！《地藏菩薩本願經（囑累人天品第十三）》：
「地藏，吾今殷勤以天人眾，付囑於汝。未來之世若有天人，及善男子善女人，於佛法中種少善根，一毛一塵，一沙一渧，汝以道力擁護是人，漸修無上，勿令退失。」
因而，一毛一塵之善根，也有大利益。比如食素，就算餐餐有肉，如果一餐飯想到「不食眾生肉」而不食，也有大利益。殺、盜、淫、妄語、飲酒等五戒。
拿一天時間出來受持一戒，也有大利益。種種佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若等六度，一念之下，一時之間，修行一度，也有大利益。何以故？
善根已種故。
「次地藏。未來世中若有善男子善女人。於佛法中所種善根。
或佈施供養或修補塔寺或裝理經典。乃至一毛一塵一沙一渧。如是善事但能迴向法界。
是人功德百千生中受上妙樂。如但迴向自家眷屬。或自身利益。
如是之果即三生受樂舍一得萬報。」
因此，如能將如上福德迴向法界一切有情，迴向自己成就無上佛道；則福德不可思議。故雖五逆十惡之造罪凡夫，若能發菩提心：自願上求佛道，下化眾生。
若能一念之間，憶念諸佛，恭敬頂禮。則福德不可思議。
萬勿自輕自賤，以為沒有資格行於佛道。
有愚人，因未能食素，則放任邪淫、偷心不死，或妄語無忌等等，甚至因此而放棄積善修福。釋迦世尊早已用比喻教導過：猶如牧羊人，丟失一隻羊，想到羊群已經失去完滿，就將所有的羊驅趕而墜入深淵。
樓主及一切聞者，莫學如是之愚人！
南無本師釋迦牟尼佛
南無地藏菩薩摩訶薩
5樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛！樓主您好！吃素的人都去放生，不吃素的人要是再不放生，只能是墮落的更快了呀！有意義，多多放生，不吃素的人更應該放生！更應該唸佛！
6樓：匿名使用者
殺幾個，再放幾個，別人看了當然感覺沒意義
不過，如果是做給自己的話，多積點福報也是好的
7樓：匿名使用者
有飯是一口一口吃的，路是一步一步走的，事是一件一件做的，修行也是一點一點積累的。
8樓：匿名使用者
同樣有功德,通過不斷放生,最後達到生慈悲心斷葷漸次.
9樓：匿名使用者
帶著有為功德的心態，不管你吃不吃素，放不放生都沒的意義．這些事情雖小但是也只是福德只能給你福報而已，儘量做吧，一點點善行到後面會改變你的．
10樓：暗之一族鏡無緣
沒有。萬物生來只為摧殘，大魚吃小魚小魚吃蝦米，放與不放有區別嗎？不要在乎人世間那些虛偽骯髒的所謂仁義道德
善惡本沒有對錯
呵呵 ！隨心而為
11樓：匿名使用者
當然有。放生就是救命，功德無量。
12樓：芝麻豆粉
放生有放生的善報,吃肉有吃肉的罪業,每個因結每個果
13樓：匿名使用者
放生功德不可思議.
不僅有將來的福報.還可以薰染自己的心靈更加吉祥更接近解脫.
14樓：九九歸一重陽日
有意義，人吃肉是可以的，比如一些家養的牲畜。但不可嗜殺動物；放生是愛心的體現！
15樓：匿名使用者
有的...
放了就吃不到了是吧..
佛家的放生真的有用嗎，真正意義是什麼
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