江南一帶深山上有種野生動物,有點像狗,有點像鹿,一般都叫「黃ji」或「huang qi(第三聲求學名

2021-03-19 05:08:01 字數 5978 閱讀 2360

1樓:匿名使用者

普通話叫金鈴子,這樣你網上就能搜到了

2樓:那般日子

我看到過、那天在觀前靠近美羅那邊、有一個老頭子再賣 、忘記叫什麼一般只有老蘇州知道吧

3樓:百度使用者

我們這叫癩葡萄,丹陽

有關野生動物的成語,詩句和諺語或歇後語 20

4樓:匿名使用者

兔死狐悲

狐假虎威

如狼似虎

狡兔三窟

鹿死誰手

狼心狗肺

蛇鼠一窩

鴻鵠之志

孔雀開屏

春江水暖鴨先知

鯉魚跳龍門

蝦兵蟹將

兔子不吃窩邊草

兔死狗烹

飛鳥盡良弓藏

沉魚落雁

一丘之貉

世界上有沒有龍?

5樓:匿名使用者

你好!一切皆有可能,古人會那麼形象的描述出了龍的樣子,不一定就是憑空想象,也許是上古,太古時期存在在這個世界上的生物,在古代的時候剛好滅絕,這都是有可能的。

6樓:匿名使用者

我回答過好多次了。。。

1 真的有龍嗎 關於龍的各種真實經歷

美國科學家最近證實 大氣中可能存在一種生物

7樓:嚮往i無涯

中國神話中的龍和西方傳說的龍應該是不存在的,是各種動物拼湊而成,只是人們的一種崇拜象徵,恐龍倒是有但滅絕了,不過說不定那些傳說的水怪就是呢

8樓:天蠍丿卡少

沒有,現在沒有,以前也沒有過。龍只是人們幻想出來的一種生物,只存在於神話故事中。東方的龍和西方的龍還不一樣,東方的龍是沒有翅膀的,有龍角、龍鬚和五隻腳;西方的龍是有翅膀的,而且會口吐火焰。

我之所以說以前也沒有過,是因為無論是東方和西方的龍都有違揹物理學的地方。東方的龍沒有翅膀就會飛,西方的龍能吐出火焰,這些都是不顯示的。

9樓:匿名使用者

理論上來說是有的,因為西方龍的原型來自於蜥蜴,所以說巨大的蜥蜴就是龍了。

而中國龍呢,理論上就是不存在的,存在與神話故事中。

然後到以前白堊紀的時期,存在恐龍一類生物,算是龍吧。

10樓:匿名使用者

龍是中國神話中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物,傳說能隱能顯,春風時登天,秋風時潛淵。又能興雲致雨,為眾鱗蟲之長,四靈(龍、鳳、麒麟、龜)之首,後成為皇權象徵,歷代帝王都自命為龍,使用器物也以龍為裝飾。《山海經》記載,夏後啟、蓐收、句芒等都「乘雨龍」。

另有書記「顓頊乘龍至四海」、「帝嚳春夏乘龍」。前人分龍為四種:有鱗者稱蛟龍;有翼者稱為應龍;有角者稱虯龍;無角者稱螭龍。

龍最早出現在2023年前的一座原始社會的墓葬中,現在陳列於河南省濮陽市博物館裡,這是一條用貝殼砌成的龍,它造型粗獷,樣子像是蜥蜴,沒有豔麗的顏色,考古學家稱它為「中華第一龍」。

在早期,古人對大多自然現象無法做出合理解釋,於是便希望自己民族的圖騰具備風雨雷電那樣的力量,群山打了那樣的雄姿,像魚一樣能在水中游弋,像鳥一樣可以在天空飛翔。因此許多動物的特點都集中在龍身上,龍漸漸成了:駱頭,蛇脖,鹿角,龜眼,魚鱗,虎掌,鷹爪,牛耳的樣子。

這種複合結構,意味著龍是萬獸之獸,萬能之獸,萬能之神。

特別注意,龍只有五根手指,有四根手指的就不是龍,而是蜥蜴鱷魚之類的動物。

龍作為華夏先民的圖騰,起初不過是剛剛採自荒山的一塊毛石,粗礦而簡陋。在歷史老人的手中,它被不斷裁切、琢磨。商周予它威武,漢唐給它大度;龍在魏晉如竹林七賢,仙風道骨;在遼金則如草原野馬,恣肆奔騰,帝王貴胄使它至貴至尊,民間百姓讓它入鄉隨俗。

不知道你滿意不滿意。我就知道這麼多了。

11樓:修真射手

這玩意是古人幻想出來的動物

是由好幾種動物拼成的 取名叫龍

大致像 馬頭鹿角 蛇身魚鱗 蝦腿鷹爪魚尾等,,, 如果真有的話 它們藏起來了 不讓人看見。

誰有笑話

12樓:匿名使用者

打**》

…… 甲:我昨天跟你爸爸下棋來著。

乙:下的怎麼樣。

13樓:有冇攪錯

1 :我自橫刀向天笑,笑完我就去睡覺。

14樓:禎訢

想當年,您拳打南山敬老院,

腳踢北海育幼院,

您在太平間一跺腳,

「不服氣的給我站出來」

沒一個敢喘氣的,,,

15樓:匿名使用者

推薦你去 土豆網

看看 一日一囧

會幫助你的

16樓:匿名使用者

女人活的比男人長,所以女人會恨你恨到活著。

17樓:嚼大蒜打哈氣

女你人會恨你恨到活著

18樓:匿名使用者

我死的比你早,你死的比起我快!

上古的神獸,凶獸有那些?**的不要,外國的不要,要有正規記載的。趕著寫書啊,快點回帖吧!

19樓:天外飛冰箱

白澤崑崙山上的神獸,著名的神獸,渾身雪白,能說人話,通萬物之情,很少出沒,除非當時有聖人治理天下,才奉書而至。

《軒轅本紀》有神獸白澤的故事:「(黃)帝巡狩,東至海,登桓山,於海濱得白澤神獸,能言,達於萬物之情。因問天下鬼神之事。

自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種,白澤言之;帝令以圖寫之,以示天下。」

夔出生於東海流破山,其形狀如牛,無角,身形巨大,昏黑色,但只有一隻腳支撐,也叫獨腳夔。

夔是一種惡獸,能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲。

鳳凰大家很熟悉的神鳥了,頭像雞,頷像燕,頸像蛇,胸象鴻,尾像魚。五德之鳥。

麒麟是品性仁慈、妖力強大的生物,諳悟世理,通曉天意,可以聆聽天命。人的世界有十二個國家,分別由十二個王來統治。王不是以出身或功績來評選,而是由天命來決定。

麒麟就是傳達天命,為自己的國家選出王者的神獸。

檮杌原本只是令人害怕厭惡的惡人,根據《左傳》文公十八年:「顓頊有不才子,不可教訓,不知詘言,告之則頑,舍之則囂,傲狠明德,以亂天常,天下之民,謂之檮杌。」這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸,《神異經•西荒經》記「西方荒中,有獸焉,其狀如虎而犬毛,長二尺,人面,虎足,豬口牙,尾長一丈八尺,攪亂荒中,名檮杌。

」已然是一派怪異扭曲的形象,與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核洩漏的產物。

獬豸古代神裁製度下產生的著名神獸,又被稱為「法獸」。根據《論衡》和《淮南子•修務篇》的說法它身形大者如牛,小者如羊,樣貌大致類似麒麟,全身長著濃密黝黑的毛髮,雙目明亮有神,額上通常有一隻獨角,據傳角斷者即死,有被見到長有雙翼,但多數沒有翅膀。擁有很高的智慧,能聽懂人言,對不誠實不忠厚的人就會用角牴觸。

後世常將普通羊飼養在神廟,用來代替獬豸

吼形如兔,兩耳尖長,僅長尺餘。獅畏之,蓋吼溺著體即腐。

《偃曝餘談》有載。

重明鳥在《拾遺記》中說,堯在位七十年,有積支之國,獻明鳥,一名雙晴言在目。狀如雞,鳴似鳳。解落毛羽,用肉翅而飛。

能摶逐獸狼,使妖災群惡不能為害。或一年來數次,或數年都不來。國人都全灑掃門戶,以留重明。

如重明鳥未到的時候,國人或刻木,或造銅像,?

為此鳥的形象,放在明戶之間,則魑魅之類,自然退伏。所以到了現在,都刻木像、造銅像或畫影象,故現在畫雞於門上。

華方在《山海經.西次三經》中,有在章峨之山,有一種鳥,型狀如鶴,一足,有紅色的紋和白喙。就是叫做華方。《海外南經》:

「華方鳥在東方,青水西,只有一隻腳。」而《淮南子.汜論訓》中說,木生畢方。因而有說畢方是木精所變的,而形狀是鳥、一足、不食五穀。

《在文選.張衡〔東京賦〕》中說:「華方...老父神,如鳥,兩足一翼,常銜火在人家作怪災也。」而《韓非子.十過》中說:

「昔者黃帝合鬼神於西秦山之上,駕象車而蛟龍,畢方並害。袁珂說華方是鳳,鳳為太陽鳥,故「見則其吧有訛火」。《駢雅》:

「畢方,兆火鳥也。」鳳即為神,也是災難的象徵。《淮南子.本經訓》:

「堯之時...大風為害,堯乃使羿...繳風於青邱之澤。」大風即大鳳。《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所玫,意即木生火。

因畢方為火鳥故用畢方代火,非指畢方生於木。

饕餮《神異經•西南荒經》:「西南方有人焉,身多毛,頭上戴豕。貪如狠惡,積財而不用,善奪人穀物(上二句原作「好自積財,而不食人谷」,據《史記•五帝本紀》正義引改)。

強者奪老弱者,畏強而擊單,名曰饕餮。《春秋》饕餮者,縉雲氏之不才子也。」

遠飛雞又名翻明雞、目羽雞。紫色,翅膀下亦有眼睛。日出夕還。(鴿子的異種)

《洞冥記》有載。

腓腓有點象狸,白色的尾巴。養之可以解憂愁。(高階寵物)

《山海經(中山經)》有載。

諸犍人面豹身,牛耳一目,有長尾,能發巨聲。行走時銜著尾巴,休息時盤著尾巴。

《山海經(北山經)》有載。

混沌長毛四足,如犬,有腹無五臟。牴觸善人,憑依惡人。(絕對惡靈是也)

(另有混沌神之說,另行說明,不歸此處)

《神異經(西荒經)》有載。

應聲蟲居於人腹。宿主每發聲,腹中便有小聲效之,且會越來越大。以雷丸可治。(腹語?)

《續墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。

慶忌又名要離。澤精,人形,大概十幾公分高。黃衣黃帽,稱黃色小車,日馳千里。叫它的名字可使之報信(亦有捉魚之說)。歷史上也有人名(吳王僚子,猛將)、塔名為此。

《管子(水地)》、《太平預覽》有載。

《山海經·大荒南經·巫山黃鳥》:有巫山者,西有黃鳥。帝藥,八齋。黃鳥於巫山,司此玄蛇。

另注:帝即天帝,藥指神仙藥,即長生不死藥。

水麒麟 ——品性仁慈、妖力強大的生物,諳悟世理,通曉天意,可以聆聽天命,王者的神獸。

《神魔誌異'靈獸篇》水麒麟 ∶蠻荒萬載寒潭所出,性喜吞噬妖物,能御萬水,震懾群妖。後傳為異

人收服,為靈山守護。

赤焰獸——火神祝融和水神共工本是神農氏後裔,在一次大戰中,騎火龍的祝融大獲全勝,共工怒觸不周山,導致天河水傾瀉人間,為平衡水火之力,祝融派火龍遊走於地下,這火龍後裔的一支便是赤焰獸。由於氾濫四野的洪水是凡水,祝融收走火龍身上的三昧真火,作為其後裔的赤焰獸,便不再身具神火。即使如此,鋼筋鐵骨周身烈火的赤焰獸仍不是凡人所能打敗的。

《神魔誌異'靈獸篇》赤焰獸 ∶萬火之精玄火鑑之守護異獸,周身赤焰,火毒洶湧,中人立死。傳聞

有異教密法,上古凶神,以赤焰魔獸催持八凶法陣,至為詭異。

玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑色的意思;冥,就是陰的意思。

玄冥起初是對龜卜的形容:龜背是黑色的,龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先,將答案帶回來,以卜兆的形式顯給世人。因此,最早的玄武就是烏龜。

以後,玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海(包括海龜),因而玄冥成了水神;烏龜長壽,玄冥成了長生不老的象徵;最初的冥間在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神

白虎是戰神、殺伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一,當然也|是由星宿變成的。

是由二十八星宿中,西方七宿:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中屬金,色是白的。

所以它叫白虎不是因它是白色,而是從五行中說的了。 麒麟是品性仁慈、妖力強大的生物,諳悟世理,通曉天意,可以聆聽天命。人的世界有十二個國家,分別由十二個王來統治。

王不是以出身或功績來評選,而是由天命來決定。麒麟就是傳達天命,為自己的國家選出王者的神獸。

鳳凰在中國來說,是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等...又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。

鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種,以顏色來分的:紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。

朱雀是四靈之一,也和其它三種一樣,它是出自星宿的,是南方七宿的總稱:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了。

朱為赤色,像火,南方屬火,故名鳳凰。它也有從火裡重身的特性,和西方的不死鳥一樣,故又叫火鳳凰。

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