遠看山有色,近聽水無聲,春去花還在,人來鳥不驚這首詩中相反的

2021-03-19 13:38:44 字數 5587 閱讀 7280

1樓:小白家裡小白

這首詩是唐代王維的《畫》,詩中相反的詞有:

1、遠——近

2、有——無

3、去——來

原詩:《畫》唐代:王維

遠看山有色,近聽水無聲。

春去花還在,人來鳥不驚。

釋義:遠看高山色彩明亮,走近一聽水卻沒有聲音。

春天過去,可是依舊有許多花草爭奇鬥豔,人走近,可是鳥卻依然沒有被驚動。

2樓:球球

遠對近,有對無,去對來。

解釋:遠遠望去,似乎有一些山巒色相;

走近溪邊仔細傾聽,卻根本沒有什麼東西叫做水聲;

春天已經過去了,百花盛開的景象卻並未消逝,隨時可以顯現在腦海當中;

人來了,驚飛了鳥,卻從未驚擾鳥性——只是它不自知而已。這首詩是一首闡述禪理的詩,描繪的是清淨自性,以及清淨自性對於一切顯現的觀察,是不同於普通思維心對於境界之觀察的。 自性見山,雖然有色相,有也是無,幻相而已;自性聽水聲,聲聲不實,有聲也是無聲;自性觀春花,沒有取捨,當下即是自性,所以春天雖然過去了,自性之花卻並未凋謝,自性不生滅的緣故;人來了,鳥因為妄想心的緣故而驚飛,鳥的自性卻依然如故,不曾有任何驚擾。

鳥雖然不明白,禪師則清清楚楚。就這樣,一切顯現,頭頭是自性大道;萬事萬物,本性都是清淨自性,本來平等。

遠看山有色,近聽水無聲,春去花還在,人來鳥不驚,這首唐詩的譯文是什麼

3樓:匿名使用者

譯文:在遠處可以看清山有青翠的顏色,

在近處卻聽不到流水的聲音。

春天過去了但花兒還是常開不敗,

人走近枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。

拓展資料:原詩:《畫 》

唐 王維

遠看山有色,

近聽水無聲。

春去花還在,

人來鳥不驚。

作者簡介:

王維(701一761),字摩詰,盛唐詩人。祁州(今山西祁縣)人,後移居蒲州今山西永濟)。王維出生一個官僚地主家庭,多才多藝,不僅詩歌造詣很高,詩名很盛,而且精通書畫和**。

開元九年(721)王維中進士,歷任右拾遺、監察御史。安史叛軍攻入長安時被俘,被迫任偽職。長安收復後,降為太子中允。

官終尚書右丞,世稱王右丞。

在張九齡為相期間,王維頗富積極進取之心,詩作亦呈現出奮發昂揚的風貌。中年以後,隨著政局的惡化,王維在終南、輞川別墅過著亦官亦隱的生活,並致力於田園山水詩的創作,成為盛唐田園山水詩派的代表作家。

王維的田園山水詩直接繼承了陶淵明明淨淡泊而深遠的藝術風格,以觀察細緻,感覺敏銳著稱,「詩中有畫」是王維詩的一個顯著特點。蘇東坡曾言:「味摩詰之畫,畫中有詩,摩詰之詩,詩中有畫。

」他的詩往往融詩情畫意於一體,創造出耐人回味的藝術境界,風格清新淡雅,意境幽遠。王維晚年長齋奉佛,其田園山水詩也明顯帶有參禪悟道的氣息,有《王右丞集》。

4樓:空餘當時月

畫 遠看山有色,

近聽水無聲。

春去花還在,

人來鳥不驚。

〖譯文〗

在遠處可以看清山有青翠的顏色,

在近處卻聽不到流水的聲音。

春天過去了但花兒還是常開不敗,

人走近枝頭上的鳥兒卻紋絲不動。

是描寫、讚頌畫藝高超,這幅畫中的事物如同真的一樣,王維 王維(701一761),字摩詰,盛唐詩人。祁州(今山西祁縣)人,後移居蒲州今山西永濟)。王維出生一個官僚地主家庭,多才多藝,不僅詩歌造詣很高,詩名很盛,而且精通書畫和**。

開元九年(721)王維中進士,歷任右拾遺、監察御史。安史叛軍攻入長安時被俘,被迫任偽職。長安收復後,降為太子中允。

官終尚書右丞,世稱王右丞。

在張九齡為相期間,王維頗富積極進取之心,詩作亦呈現出奮發昂揚的風貌。中年以後,隨著政局的惡化,王維在終南、輞川別墅過著亦官亦隱的生活,並致力於田園山水詩的創作,成為盛唐田園山水詩派的代表作家。

王維的田園山水詩直接繼承了陶淵明明淨淡泊而深遠的藝術風格,以觀察細緻,感覺敏銳著稱,「詩中有畫」是王維詩的一個顯著特點。蘇東坡曾言:「味摩詰之畫,畫中有詩,摩詰之詩,詩中有畫。

」他的詩往往融詩情畫意於一體,創造出耐人回味的藝術境界,風格清新淡雅,意境幽遠。王維晚年長齋奉佛,其田園山水詩也明顯帶有參禪悟道的氣息。有《王右丞集》。

5樓:漆衣小寶貝呀

遠看高山色彩明豔,走近細聽流水沒有聲音,春天過去花自然爭奇鬥豔,鳥沒有被人的到來而受到驚嚇。

6樓:弱弱的糾錯

誰告訴你這是唐詩?哪個瞎子說這是王維的詩,說的人讀過王維的詩嗎?懂唐詩嗎?這就是一首謎語詩

7樓:絮語

這是王維的《題畫詩》也就是說詩句描述的主體是看了一幅畫之後的感想,畫作的技藝是超群的。

遠遠看上去,山的形神兼備,走近卻聽不到流水的聲音。春天已經過去,可是花兒還在盛放,即使有人前來,也不會驚走鳥兒

遠看山有色,近聽水無聲。

這兩句描寫的是高山流水,用的是互文見義的手法。在遠處,高山流水有聲有色,走近了,卻無相無聲。

俗人與道隔絕,所以稱為遠,智者與道相契,所以稱為近。因為遠,所以沉迷於色相之中,不能自拔;因為近,所以能於有相之中悟無相之理,不於境上生心,即相離相。

在俗人眼裡,世界是有聲有色的,所以沉醉於聲色犬馬之中,競逐於功名富貴之鄉,擾攘一生,至死不悟。在智者看來,凡所有相皆是虛妄,只要六根清淨,不住色聲香味觸法生心,就能體悟到無臭無聲的境界。所以能夠寧靜淡泊,悟自本心,見自本性。

春去花還在

凡是有形有相的,都會毀壞,都有生滅。所以自然界的花都會凋落的,正如唐寅所說,春深花能幾日紅?只有無相的花,才能不隨季節更替而凋落。

花還在,說明此花已深契無相之理,無生無滅。有生滅的是虛幻之色相,般若實相本無生滅。

人來鳥不驚

花不隨時遷,鳥亦不隨境轉。此鳥已入於寂滅之中,死心不動,不驚不怖,外不見可怖之境,內不見可驚之心,不取於相,如如不動。

詩人只寫鳥的心理狀態,而未寫人的心理狀態,可見此時詩人也已完全去除我相,達到物我渾融,與道合一的境界。

司空見慣的尋常景物中皆蘊含著玄妙的禪機,只是很少有人體悟領會。不是玄門訊息深,高山流水少知音。

8樓:苗藥奇效

遠遠望去,山色清楚明亮,走近一聽水卻沒有聲音,春天已經過去了,花兒卻依然燦爛鬥妍,人走近鳥兒,鳥兒卻沒有受驚飛走。

詩詞鑑賞

看遠處的山往往是模糊的,但畫上的山色卻很清楚,在近處聽流水,應當聽到水聲,但畫上的流水卻無聲。在春天盛開的花,隨著春天的逝去就凋謝了。而畫上的花,不管在什麼季節,它都盛開著。

人走近停在枝頭上的鳥,它就會受驚飛走。但畫上的鳥,即使你走近了,它也不會驚飛。全詩讀起來似乎行行違反自然規律,其實正是暗中設謎,寫出了畫的特點。

遠看山有色,遠山含笑,有色便是好山,何為有色?清秀俊朗紅溼綠垂是色,寒色蒼蒼亦是佳色,奇傀峭拔也是異色,只因其距離而產生美感,讓人覺其有無限的風光。此乃是「靜境」,靜境之美出乎首句,在於有靜心者能品之。

這就好比是陽春白雪,一開始就將下里巴人給趕出了藝術空間。取消了浮躁者的欣賞美的資格。在這裡,任何的浮躁都不行,有的只是心靜如水.

但不是死水而是活水.你看畫中有水呢?一汪春水有著擋不住的盛情傾瀉而出.

一種流動之美跳躍於詩人的眼中。

近聽水無聲。

源頭活水本是「動境」,而無聲二字又進入靜境,寧靜致遠.和首句並無矛盾之處.動靜的取捨上詩人可以說是能夠做到遊刃有餘.

是什麼如此神奇?靜的如此讓人難以放棄去一**竟,這樣,我們就會接近此詩此畫,這樣心神和山水便靠近了。一切的妙處只是因為「無聲」,無聲是一種美。

王羲之的詩中有「在山**上行,如在鏡中游」,便也是這種美。有聲無聲都溶在一起,完美的天籟之聲!莊子所提的「天籟」之聲就是如此,當「天籟」與「人籟」「地籟」一起時,便共同構成一個常人無法言語的自然之聲。

春去花還在,人來鳥不驚。

花兒在那個最美的季節裡盡情的開放,並最終將自己的生命燃燒般的開到最美。美到極致後,飄然而去。但此中花兒不謝,只因在畫中。

不僅僅是如此,寫的近近是畫中的花,是春盡之時,花兒盡逝,無處得美而傷懷的感觸在裡面 。

鳥兒不驚,不知青春已盡,歲月已逝。徒留下多少悔恨。

詩中的畫似乎代表著一種夢想,一種可見而不可得的夢想,但那種夢想只是在人的心靈處於一種安靜的狀態中我們才能夠想起。但不可得已是事實,詩人唯有帶著淡淡的幽思去尋覓世間最後的能夠寄託情懷的東西。人已去,空留花,鳥未驚,人又來,沒有永恆的美麗,而一切的美麗都將隱於虛幻。

9樓:秦皇子威

描寫的30歲男人,

遠遠看到美女有色心,近了卻發現美女對自己沒有水感..

青春沒了,花心還在。美人來了,「鳥」卻不精神

10樓:匿名使用者

遠看山有色,近聽水無聲。

11樓:而蝦米

本詩描寫了一幅什麼畫?

12樓:匿名使用者

這首詩打一物,這這義務是什麼?

遠看山有色近聽水無聲春去花還在人來鳥不驚這首詩是什麼意思

13樓:小白家裡小白

釋義:遠看高山色彩明亮,走近一聽水卻沒有聲音。

春天過去,可是依舊有許多花草爭奇鬥豔,人走近,可是鳥卻依然沒有被驚動。

這首詩是唐代王維的《畫》。全詩讀起來似乎行行違反自然規律,其實正是暗中設謎,把畫景於實景對照描述,顯示了畫的形神兼備。

原詩:《畫》唐代:王維

遠看山有色,近聽水無聲。

春去花還在,人來鳥不驚。

14樓:天下第一才子印

這首詩是唐代王維的《畫》。

詩句的意思是:遠看高山色彩明亮,走近一聽水卻沒有聲音。春天過去,可是依舊有許多花草爭奇鬥豔,人走近,可是鳥卻依然沒有被驚動。

看遠處的山往往是模糊的,但畫上的山色卻很清楚,在近處聽流水,應當聽到水聲,但畫上的流水卻無聲。在春天盛開的花,隨著春天的逝去就凋謝了。而畫上的花,不管在什麼季節,它都盛開著。

人走近停在枝頭上的鳥,它就會受驚飛走。但畫上的鳥,即使你走近了,它也不會驚飛。全詩讀起來似乎行行違反自然規律,其實正是暗中設謎,寫出了畫的特點。

詩的作者王維,字摩詰,有「詩佛」之稱。蘇軾評價其:「味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。

15樓:匿名使用者

古代人看見很遠的地方的山是青色的、水是沒有聲音的、春天都

遠看山有色,近聽水無聲,春去花還在,人來鳥不驚。這首詩寫了那四種景物?

16樓:小白家裡小白

從詩中的描述來看,畫中有山、水、花、鳥四種景物,是典型的中國畫題材。

原詩:《畫》唐代:王維

遠看山有色,近聽水無聲。

春去花還在,人來鳥不驚。

釋義:遠看高山色彩明亮,走近一聽水卻沒有聲音。

春天過去,可是依舊有許多花草爭奇鬥豔,人走近,可是鳥卻依然沒有被驚動。

17樓:匿名使用者

我認為 遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。的謎底是畫。

18樓:匿名使用者

這首詩是我們那時小學課本上的,詩的名字就是:畫

遠看山有色近聽水無聲春去花還在人來鳥不驚出自哪首詩

出處 盛唐詩人王維所做的一首五言絕句 畫 這首詩是題在王維的畫作上,題詩人沒有署名。有人認為是王維的詩,但翻遍 全唐詩 在王維的名下,沒有這首詩 而且整個 全唐詩 裡,也沒有此詩。但這首詩本身是從別人的詩改來的。原詩是唐代大川禪師的作品。全詩如下 遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。譯文...

遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。這首詩的謎底是什麼

這應該是我們小學的一片課文,謎底就是一幅山水畫 你好,是畫。望採納!畫因為花和鳥在畫上。就是這首詩的題目 畫 遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。這首詩是個謎語,謎底是什麼呢?這個謎面是王維的詩作,謎底就是題目,叫 畫 1.作品註釋 色 顏色,也有景色之意。驚 吃驚,害怕。2.作品譯文 ...

遠看山有色,近聽水無聲,春去花還在,人來鳥不驚。這首詩的謎底

畫,這是小學學過的一首詩,名字就叫做畫,望採納。就是這首詩的題 畫 謎語 遠看山有色,近聽水無聲.春去花還在,人來鳥不驚.謎底是什麼 是 畫 因為畫裡邊的不會因為季節的改變而改變,畫裡邊的動物也不會因為人的到來而受到驚嚇。畫 是宋代佚名詩人 一說唐代王維或南宋川禪師 創作的一首五言絕句。首句 遠看山...