對聯橫批右至左,出入平安,花開富貴添百福,竹報平安納千祥。應該怎麼貼,哪首貼左那首貼右?是對著門還

2021-03-19 17:05:14 字數 6066 閱讀 8460

1樓:匿名使用者

根據對聯平仄規則可知,未字福是;第四聲,祥是第二聲,福在古意上讀第四聲,讓人難以理解,所以平做下聯貼左,仄做上聯貼右。

2樓:忘記名字的開始

花開富貴添百福是上聯,貼在你面對著門的右手邊。

3樓:寶貝馬龍

出入平安在左邊。另一個貼右

對聯作為中國的傳統文學樣式

4樓:匿名使用者

對聯,中國的傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整,平仄協調,是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。對聯相傳起於五代後蜀主孟昶。

對聯是中國傳統文化瑰寶。

對聯屬於什麼文學?實用文學,抑或民間文學?

5樓:易水已逝

對聯雅俗共賞,應屬於民俗傳統文學!

6樓:匿名使用者

對聯大多文人創作,不能算民間文學。

7樓:匿名使用者

民間文學

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中華傳統文化之對聯文化

8樓:匿名使用者

對聯文化:漢族傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯的內容可以是寫景狀物,也可以是寫人敘事。

對聯的起源:楹聯習俗源於中國古代漢語的對偶現象,早在秦漢以前,中國民間過年就有懸掛桃符的習俗。

對聯文化

對聯,漢族傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯的內容可以是寫景狀物,也可以是寫人敘事。對聯對仗工整,平仄協調,是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。

對聯相傳起於五代後蜀主孟昶。對聯作為一種習慣,是中國漢族傳統文化瑰寶。

對聯稱為楹聯,因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名,有偶語、儷辭、聯語、門對等通稱,以「對聯」稱之,則開始於明代。 它是一種對偶文學,起源於桃符,是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體,它與書法的美妙結合,又成為中華民族絢爛多彩的藝術獨創。

對聯一般不需要押韻(律詩中的部分對聯才需要押韻)。大致可分詩對聯,以及散文對聯,嚴格、分大小詞類相對。傳統對聯的形式相通、內容相連、聲調協調、對仗嚴謹。

歷史淵源-對聯的起源

楹聯習俗源於中國古代漢語的對偶現象,早在秦漢以前,中國民間過年就有懸掛桃符的習俗。所謂桃符,即把傳說中的降鬼大神「神茶」和「鬱壘」的名字,分別書寫在兩塊桃木板上,懸掛於左右門,以驅鬼壓邪。這種習俗持續了一千多年。

西晉時期(公元290年左右),出現合律講究的對句,可視為其形成的重要標誌。在一千七百餘年的歷史傳衍過程中,楹聯與駢賦、律詩等傳統文體形式互相影響、借鑑,歷北宋、明、清三次重要發展時期,形式日益多樣,文化積澱逐漸豐厚。

到了五代,人們才開始把聯語題於桃木板上。據《宋史蜀世家》記載,五代後蜀主孟昶「每歲除,命學士為詞,題桃符,置寢門左右。末年(公元九**年),學士幸寅遜撰詞,昶以其非工,自命筆題雲:

新年納餘慶,嘉節號長春。」這是中國最早出現的一副春聯。

宋代以後,民間新年懸掛春聯已經相當普遍,王安石詩中「千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符」之句,就是當時盛況的真實寫照。由於春聯的出現和桃符有密切的關係,所以古人又稱春聯為「桃符」。

到了明代,人們才始用紅紙代替桃木板,出現現代所見的春聯。據《簪雲樓雜話》記載,明太祖朱元璋定都金陵後,除夕前,曾命公卿士庶家門須加春聯一副,並親自微服出巡,挨門觀賞取樂。爾後,文人學士無不把題聯作對視為雅事。

入清以後,對聯曾鼎盛一時,出現了不少膾炙人口的名聯佳對。

隨著各國文化交流的發展,對聯還傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家21世紀初還保留著貼對聯的風俗。

對聯的創作方法及規則

又對又聯

對聯的基本章法,是又對又聯。

對,是對立的兩個事物,或一個事物的兩個方面;聯,是兩者相互聯絡,相互配合,相互促進,統一起來,表達一個主題。

對 仗對聯是要成「對」的,即由上聯和下聯所組成。上下聯字數必須相等,內容上也要求一致,亦即是要上下聯能「聯」起來,兩句不相關聯的句子隨便組合在一起不能成為對聯。

對聯一般都是豎寫,上聯末字(仄聲)貼在右邊(上手),下聯末字(平聲)貼在左邊(下手)。

對聯的對仗,雖然與詩有相同之處,但它比詩要求更嚴。對聯有寬對和狹對之分。寬對只要求上下聯內容有聯絡即可成聯,而狹對則要嚴格按《笠翁對韻》的標準來撰寫。

不過在實用對聯中,採用寬對較多,而狹對則往往因為對仗的要求太嚴,束縛了人們的思維,有因文害意之嫌,故而很少應用。

平 仄對聯的平仄規律,與詩基本相同,一殷套用詩的一三**論,二四六分明的基本法則。斷定對聯的上下聯,除從聯文的內容中去辨別,更為重要的是從聯文字尾的平仄聲去判定。對聯嚴格規定上聯末字用仄聲,下聯末字用平聲。

後人稱這種規則為仄起平落。古來有很多語言學者對古漢語四聲,作了較為詳盡的闡述,如釋真空在《玉鑰匙歌訣》一書中,作了如下的分析:

1.平——平聲平道莫低昂。讀時發音平和、尾音長,有餘韻。

2.上——上聲高呼猛烈強。讀音響亮,聲音短促,無尾音。

3.去——去聲分明哀遠道。去聲讀音宛轉,尾音短,高昂。

4.入——入聲短促急收藏。入聲讀音質樸而急,收音短促,低沉,無尾音。

結 構對聯除要求押韻和對仗外,片語和結構也是有一定規則的。如:

單組,四字結構:

上聯:知足常樂;

下聯:能忍自安。

對聯上下聯的片語和結構,應保持一致和統一,上聯是動賓結構,下聯也就必須是動賓結構的片語,如「搖紅;滌翠。」上聯是偏正片語,下聯也必須以偏正片語與之相對,如「同心結」與「並蒂花」,就是相同的片語結構。在謀篇佈局對聯片語時,一定要注意上下聯的片語結構必須相同,這亦是對聯作者必須遵循的一條重要規則。

基本要求

1、要字數相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外,上下聯字數必須相同,不多不少。

2、要平仄相合,音調和諧。傳統習慣是「仄起平落」,即上聯末句尾字用仄聲,下聯末句尾字用平聲。

3、要詞性相對,位置相同。一般稱為「虛對虛,實對實」,就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數量詞對數量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。

4、要內容相關,上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接,但又不能重覆。

5、張掛的對聯,傳統作法還必須直寫豎貼,自右而左,由上而下,不能顛倒。

6、與對聯緊密相關的橫批,可以說是對聯的題目,也是對聯的中心。好的橫批在對聯中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。

節日對聯大全

9樓:言智理

笑飲豐年酒一杯 (春節)

萬家燈火同秋月

大地光明不夜天 (元宵)

話中秋,年年歲歲慶團圓。

迎佳節,神州處處笑聲濃。 (中秋)

10樓:匿名使用者

中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。這裡收集了根這些節日相關的對聯。當然除了這些節日對聯還有二十四節氣對聯、季節對聯、民俗節日對聯,二十四節氣與對聯可謂是我國傳統民俗文化的雙璧。

二十四節氣是我國勞動人民的獨特創造.是農業生產的經驗總結。

民俗對聯在中國的傳統文化中與老百姓的聯絡最為密切,有關民俗的對聯在民間有著特殊含義。而對聯在我國曆代文學百花苑中,是一朵獨特秀雅的花蕾,是我國特有的文學形式,當這些元素組合在一起的時候,能夠很好地體現了我國傳統文化的精髓所在。

對聯與對聯文學

對聯是漢語特有的文學形式,它實用性強

對聯講究什麼?

11樓:墨陌沫默漠末

對聯文字長短不一,短的僅

一、兩個字;長的可達幾百字。對聯形式多樣,有正對、反對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯,使用何種形式,都必須具備以下特點:

1、要字數相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外,上下聯字數必須相同,不多不少。

2、要平仄相合,音調和諧。傳統習慣是「仄起平落」,即上聯末句尾字用仄聲,下聯末句尾字用平聲。

3、要詞性相對,位置相同。一般稱為「虛對虛,實對實」,就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數量詞對數量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。

4、要內容相關,上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接,但又不能重複。

對聯的貼法:

對聯的類別決定對聯的貼法。如果孤立內容相關來講平仄相諧,可能會產生不對不聯的效果。貼對聯之前,應辨別對聯的型別。

1、散聯,有橫額看橫額,沒有橫額看語境。

2、通聯:先看橫額,再看邏輯,然後語境,順序,最後平仄。

3、格聯:通常看平仄。一般上仄下平,在特殊意境下,可以倒過來。

12樓:元寶中

對聯規則如下:

1、字句對等。

上下聯句數相等,對應語句的字數也相等。

2、詞性相對。

名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數量詞對數量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。

3、內容相關,上下銜接。

上下聯的含義必須相互銜接,但又不能重覆。

4、節律對拍。

上下聯停頓的地方必須一致,節奏的確定,可以按聲律節奏「二字而節」。

5、平仄對立。

句中按節奏安排平仄交替,上下聯對應節奏點上的用字平仄相反。單邊兩句及其以上的多句聯,各句腳依順序連線,平仄規格一般要求形成音步遞換,傳統稱「平頂平,仄頂仄」。

與對聯緊密相關的橫批,可以說是對聯的題目,也是對聯的中心。好的橫批在對聯中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。此外,張掛的對聯,傳統作法還必須直寫豎貼,自右而左,由上而下,不能顛倒。

13樓:不乖的

對聯的格式要求如下:

1、上聯和下聯必須字數相等,句法相似,才能對得起來。它有四字對,五字對,六字對,七字對,最多有幾百個字的對子。

2、上下對聯要對仗。古人講對仗的花樣很多,什麼實字對實字,虛字對虛字等等。

如「天」對「地」就是實字對,「無情」對「有意」就是虛字對。還有什麼人名對人名,地名對地名,數字對數字等。我們現在做對聯可以學習古人的對仗技巧,但不要過於受它的約束,甚至為了將就字數與對仗,硬把詞語拆開或生造詞語。

3、做對聯要講究聲調的和諧,每個字的讀音高低不同,就有了平仄聲的差別。

舊社會做對聯很講究這個平仄聲,如果上聯聲調是「反仄平平仄平」,下聯就是「平平仄仄平平仄」。我們現在做對聯不必過多講究這一套,只要做到聲調和諧、讀起來順口、響亮、易懂,就可以了。

對聯除了上下聯以外,還有橫聯。橫聯就是貼在兩個對聯中間上面的,一般是四個字的。它的作用是把上下聯的中心思想概括出來。

如果橫聯與上下聯聯絡不緊或無關,就不好了。這是有的寫對聯的人不懂橫聯的作用造成的。

對聯的形式要求:

1、詞性相同結構一致

一副對聯由上、下兩聯組成,上下聯又可稱為上比、下比,出句、對句,對頭、對尾等等。在寫作上,要求上下聯同一位置所用的詞性相同、結構一致,做到名詞對名詞、動詞對動詞、形容詞對形容詞;主謂結構對主謂結構、動賓結構對動賓結構、偏正結構對偏正結構等。

2、平仄相對音韻諧調

如果說,對聯要求做到字數相等、對仗工整是為了達到整齊的建築美,那麼要求平仄相對、音韻諧調則是追求有節奏的**美。講平仄合聯律往往令初學者望而卻步,其實並不複雜,只要懂得漢語的一些音韻知識,按規律去試著作,循序漸進。

擴充套件資料:

對聯的分類:

1、通用聯——如春聯。

2、專用聯——如茶聯、壽聯,婚聯,喜聯,輓聯,行業聯,座右銘聯、贈聯,題答聯。

3、春聯:新年專用之門聯 。如:楊柳吐翠九州綠;桃杏爭春五月紅。

4、賀聯:壽誕、婚嫁、喬遷、生子、開業等喜慶時用。

如:一對紅心向四化;兩雙巧手繪新圖。(喜聯),福如東海;壽比南山。(壽聯)

5、輓聯:哀悼死者用。如:著作有千秋,此去震驚世界;精神昭百世,再來造福人群。

6、贈聯:頌揚或勸勉他人用。如:風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心。

7、自勉聯:自我勉勵之用。如:有關家國書常讀;無益身心事莫為。

8、行業聯:不同行業貼於大門或店內之用。如:欲知千古事;須讀五車書。(書店)雖是毫髮生意;卻是頂上功夫。(理髮店)歡迎春夏秋冬客;款待東西南北人。(旅店)

9、言志聯:道出志向之用。如:寧作趙氏鬼;不為他邦臣。

急求農村新宅,橫批 漢平居,大門永久性的對聯,左以(漢)字開頭,右以(平)字開頭。每聯

漢室堅固中華偉大復興志 平安歡樂小康居中更發達。漢平居。漢 是上聯,寫在我們進門時的右邊。平 是下聯,寫在我們進門時自己的左邊。豎幅對聯右為上。漢家春暖美麗家園添秀色 平步青雲神州大地繪新圖 漢室新秀復興神州中國夢,平步青雲地靈人傑振家風。急求農村新宅,橫批 弘賓祖廳,大門永久性的對聯,左以 弘 字...

對聯怎麼區分左聯,右聯寫春聯,有橫批,左聯,右聯。

一 對聯如何分左右張貼 1 首先看橫批的書寫順序。2 若橫批是從右至左倒著回寫,則上聯貼 在右邊。答 3 若橫批是從左至右的順序寫,則上聯貼在左邊。注 上述中的左右,是以面對門的方向。二 區分對聯的上下聯,通常按以下五種方法鑑別 1 平仄方法區分 看對聯的最後一個字,上聯最後一個字是三聲和四聲 仄聲...

對聯,怎么知道哪聯帖右哪聯貼左,對聯,怎麼知道哪聯帖右哪聯貼左。

首先先分出哪聯是上聯,哪聯是下聯。上聯尾字的音調一般是三聲或四聲 下聯尾字的音調一般是一聲或二聲。然後看橫批是從哪邊讀起。如果橫批是從左讀起,上聯貼左邊,下聯貼右邊 如果橫批是從右讀起,上聯貼右邊,下聯貼左邊。通常春聯有兩幅直聯,每幅的最後一個字有平 上 去 入等聲韻,正確的貼法是 平聲 國字注音第...