論述孔子教育思想的歷史意義和現實意義

2021-03-20 02:03:58 字數 2847 閱讀 9269

1樓:吳璲珒

以民為本、仁心治國

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2樓:辣媽育兒

以立志有恆為例,孔子認為人生活在社會上,不應該以個人現在物質生活為 滿足,還應有將來精神上的更高要求,這就是對社會發展有自己的理想和儘自己的義務。

以小兒推拿為例,社會醫學應該是沉下心來進步的,打針吃藥是西方醫學,對中藥醫學影響特別大,所以不應該追求短暫的**,而傷害本身體質,推行中醫文化是非常必要的,辣媽小兒推拿也是這麼做的。

聯絡實際,分析孔子教育思想的現實意義

3樓:問答是我

靈公夫人有南子者,使人謂孔子曰:「四方之君子不辱欲與寡君為兄弟者,

必見寡小君。寡小君原見。」孔子辭謝,不得已而見之。

夫人在絺帷中。孔子入門,北面稽首。夫人自帷中再拜,環佩玉聲璆然。

□正義璆音虯。孔子曰:「吾鄉為弗見,見之禮答焉。

」○索隱上「見」如字。下「見」音賢遍反,去聲。言我不為相見之禮現而答之。

子路不說。孔子矢之曰:「予所不者,天厭之!

天厭之!」◇集解欒肇曰:「見南子者,時不獲已,猶文王之拘羑里也。

天厭之者,言我之否屈乃天命所厭也。」蔡謨曰:「矢,陳也。

夫子為子路陳天命也。」

衛靈公飲酒湛樂,不聽國家之政,田獵畢戈,不應諸侯之際。

衛靈公有妻三人,同濫而浴。南子最為寵幸。

衛靈公奢而汰,南子美而淫,孔子是清楚的。但孔子不僅想在衛國做官,而且去見靈公夫人,犯了兩個錯誤。

子路不悅,謂孔子淫亂也。孔子解之曰,我所為鄙陋者,天殺我,天殺我。

正是孔子的對子路的發誓,說明孔子心中有鬼。

如果孔子對子路說,雷擊殺我,或火燒死我,或水溺死我,牆屋倒塌壓死我,這是起的真誓。

天何曾殺人,所以孔子起的是虛誓。既不能說服子路,也不能令世人信服。

既起的是虛誓,說明孔子行為不正。

孔子已近六十,隔帷拜見夫人,北面稽首,耳聽帷中環佩玉聲璆然,已是心蕩神移,不知所措。

這不是邪念是什麼,這不是淫心又是什麼。所以子路不悅。

當然,還有一人舊事重提,那就是東漢哲人王充。以上便出自他的《論衡》(問孔)。

論述孔子教育思想的歷史意義和現實意義

結合例項,孔子教育思想的現代意義

4樓:新聞大王

儒家思想是中國傳統文化的核心,也是維護封建君主**統治的理論基礎。儒家思想、君主**制度構成了中國古代政治史的兩大主體內容。

1.儒家思想的形成與發展

請列舉孔子的教育思想(三點),並相應指出對當代教育有何意義

5樓:匿名使用者

孔子在道德倫理思想的貢獻,即他提出並仔細論證了一個新觀念——"仁",並以此為基礎建立了長期影響中國歷史文化的教育觀.用一句簡潔的話來表達,就是:君子應當為他人,為崇高理想的實現而自強不息.

在孔子看來,"仁"是眾多道德規範的綜合,恭,寬,敏,惠等等.那麼"仁"的核心是什麼 據《論語·顏淵》記載,孔子對此的回答是"愛人",愛人與尊重人是一件事的兩個方面,所以孔子說"己所不欲,勿施於人",即自己不想要的,不要強加於別人.又說"己欲立而立人,己欲達而達人",即自己要站住腳,必須讓別人也站住腳,自己要做成事情,同時也要讓別人把事做成.

由此看來,"仁"的精神與損人利己是完全不相容的,這種愛心並不是愛自己的親人,而是由此作為起點去愛大眾."泛愛眾而親仁"怎麼才算博愛大眾呢 孔子回答說:"老者安之,朋友信之,少者懷之".

即對老者關懷尊敬,對朋友忠實誠信,對少年注重教育.這些是博愛大眾的標準.尊老,誠信是調解人與人的人際關係是和諧社會的一個主要內容.

孔子開創了儒家學派,培養了大批**,其中比較優秀的的就有七十餘人,這些人沿著孔子確立的思想方向,對儒家作了全面論述.在戰國時期,儒家最重要的代表人物是孟子和荀子,他們分別從不同角度豐富了孔子的思想體系,從而奠定了儒家思想的基本特徵,其中以"仁"為核心作為儒家思想的基本思想,比如孔子曾經分析人的各種品性,孟子將它加以理論概括成為仁,義,禮,智四端作為作人的標準.

孔子思想是歷史的產物,是中國歷史文化的重要組成部分.因它的光輝思想長期以來受到人們贊同.對當前我們構建和諧社會,調整人與人的關係,遵守公共道德觀念,在人與人,人與自然和諧發展有它的歷史意義和現代價值.

至於孔子的政治,法律,哲學思想受全世界人的認可.孔子開創的儒家道德精神與倫理逐漸成為引領民眾道德生活的道德文化理念.尤其是"己所不欲,勿施於人"的思想在當今世界上國與國之間,人與人之間的關係有和諧的指導意義.

孔子的教育思想及其現實意義

1、教育物件「有教無類」。除在當時打破「學在官府」局面而使文化下移,促進士階層興起外,今天的義務教育也與之不無聯絡。

2、教育作用於社會和培養人。今天於此尚有偏差,聖人先見何等高明!

3、教育目的培養「士」。辯證地看「仕而優則學,學而優則仕」既有重大意義也有引起偏差理解的***。

4、教育內容「文、行、忠、信」。

「**入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾而親仁。行有餘力,則以學文。」(《學而》)既重德育又不薄智育。

加工整理補充修訂「詩、書、易、禮、樂、春秋」六經,緊扣「文、行、忠、信」施教。其於禮儀之邦的深刻影響舉世公認。作為當今教育工作者不能不認真領會。

辯證地看待,孔子的教育思想確有自相矛盾之處,如鄙視生產勞動等實際知識,又囿於當時自然科學知識的貧乏,忽視思辨知識和能力培養,缺乏充分的哲學思辨氣息。這也可以說與死板教條教學有一定的源流關係。

6樓:匿名使用者

1.有教無類:讓平民子弟也能接受教育,促進社會發展.

2.因材施教:因各人各種不同的性格,採取不同的教育方法,增強教學效果.

3.三人行,必有吾師焉:只有虛心向別人請教,才能不斷完善自己.

論述孔子教育思想的歷史意義和現實意義

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