孟德斯鳩,伏爾泰和盧梭主張的是什麼思想

2021-05-16 16:54:50 字數 4489 閱讀 7957

1樓:哈哈欠為你違逆

(2010·荊州)18世紀,法國出現了一批反對封建**制度的啟蒙思想家,其中主張由開明君主執政,把教皇比作「兩隻腳的禽獸」,把教士比作「文明惡棍」的思想家是伏爾泰。

孟德斯鳩,伏爾泰和盧梭主張的是什麼思想

2樓:匿名使用者

孟德斯鳩:三權分立

伏爾泰:建立君主立憲制

盧梭:社會契約論,人民主權說

伏爾泰:法國啟蒙思想家中的領袖人物。他也沒有完全擺脫神權思想的影響,仍主張信仰上帝,保留宗教。

在抨擊天主教會方面,如果與文藝復興時期的思想家對天主教的態度相比,他的思想並不是全新的東西,但他譏諷、嘲笑、攻擊天主教的程度和膽量都遠遠超過了文藝復興時期的思想家。他認為教會造成了社會的無知和黑暗,號召為科學和進步而奮鬥。他也抨擊了君主**,但又希望通過「開明」的君主實行改革。

孟德斯鳩:代表作《論法的精神》既表達了批判法國舊政權的立場,又充實和發展了洛克分權的思想。這一學說的目的,是使國家機器內部權力均衡,互相制約。

它既抨擊了封建**制度,又為實現資產階級爭取的「自由」、「民主」和「人權」提出了可行又可靠的保證,為資產階級以法制對抗封建**指出了道路,為資產階級法學奠定了基礎。他的三權分立學說對反對封建**制度有一定的進步意義。

盧梭:《社會契約論》繼承和發展了英國霍布斯的觀點。盧梭認為人是生而平等的,社會存在著人們共同利益的「公益」,為了維護這種利益,人們都要遵守契約。

他主張在社會契約面前,人們遵守同樣的制約,享受同樣的權利,以此反對**和封建等級制度。他提倡當統治者撕毀社會契約時,人民有權推翻他。這一主張不僅反對君主**,而且為資產階級提供了革命的理論。

他認為立法權應屬於人民,人民有能力建立起體現公共利益的法律。他明確提出了「人民主權」說,反對君權神授論。他在反對君主**的同時,也反對任何人因謀私利而違反公共意志。

3樓:小小也牛

伏 爾 泰:希望通過「開明」君主的改革過渡到君主立憲制孟德斯鳩:發展了洛克分權學說,提出了三權分立原則盧梭:提倡「社會契約論」和「人民主權說」

伏爾泰:法國啟蒙思想家中的領袖人物。他也沒有完全擺脫神權思想的影響,仍主張信仰上帝,保留宗教。

在抨擊天主教會方面,如果與文藝復興時期的思想家對天主教的態度相比,他的思想並不是全新的東西,但他譏諷、嘲笑、攻擊天主教的程度和膽量都遠遠超過了文藝復興時期的思想家。他認為教會造成了社會的無知和黑暗,號召為科學和進步而奮鬥。他也抨擊了君主**,但又希望通過「開明」的君主實行改革。

孟德斯鳩:代表作《論法的精神》既表達了批判法國舊政權的立場,又充實和發展了洛克分權的思想。這一學說的目的,是使國家機器內部權力均衡,互相制約。

它既抨擊了封建**制度,又為實現資產階級爭取的「自由」、「民主」和「人權」提出了可行又可靠的保證,為資產階級以法制對抗封建**指出了道路,為資產階級法學奠定了基礎。他的三權分立學說對反對封建**制度有一定的進步意義。

盧梭:《社會契約論》繼承和發展了英國霍布斯的觀點。盧梭認為人是生而平等的,社會存在著人們共同利益的「公益」,為了維護這種利益,人們都要遵守契約。

他主張在社會契約面前,人們遵守同樣的制約,享受同樣的權利,以此反對**和封建等級制度。他提倡當統治者撕毀社會契約時,人民有權推翻他。這一主張不僅反對君主**,而且為資產階級提供了革命的理論。

他認為立法權應屬於人民,人民有能力建立起體現公共利益的法律。他明確提出了「人民主權」說,反對君權神授論。他在反對君主**的同時,也反對任何人因謀私利而違反公共意志。

4樓:匿名使用者

盧梭文中的「公益」錯了,表達公共利益沒錯,但加了雙引號特指,專門的說法是「公意」

法國啟蒙思想家孟德斯鳩和盧梭分別有什麼主張?

5樓:北京創典文化

孟德斯鳩提出廢除封建**制度的主張,代之以立法、行政、司法三權分立制

,從而奠定了現今資本主義國家政治制度的基礎。盧梭在他的《民約論》裡指出:暴君**制度是非法的,而民主政權的產生是必然的,必須要用暴力去消滅**制度。

他們的政治主張,是資產階級革命的有力思想**。

孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭的主要思想?

6樓:

孟德斯鳩:法制思想、三權分立思想、君主立憲思想;

伏爾泰:強調天賦人權,大膽揭露舊制度的弊端;

盧梭:社會契約論,天賦人權說。

7樓:哈哈欠為你違逆

(2010·荊州)18世紀,法國出現了一批反對封建**制度的啟蒙思想家,其中主張由開明君主執政,把教皇比作「兩隻腳的禽獸」,把教士比作「文明惡棍」的思想家是伏爾泰。

8樓:匿名使用者

孟德斯鳩——法制思想、三權分立思想、君主立憲思想

伏爾泰——主張開明的民主制度,強調自由和平等。承認物質世界的客觀存在,認為「人們本質上是平等的」

盧梭——天賦人權,強調人性本善,堅持社會契約論

9樓:依露曦

孟提出復

了三權分立原則,主張三權制之間「相互制約bai和平衡」。伏抨du擊天主教會和羅馬教皇;

zhi反對君主專dao制,希望通過「開明」的君主實行改革,過渡到英國式的君主立憲制盧提倡「社會契約」論和「人民主權」說,否定封建王權

10樓:

伏爾泰:主張信仰上帝,保留宗教。

孟德斯鳩:它既抨擊了封建**制度,又為實現資產階級爭取的「自由」、「民主」和「人權」提出了可行又可靠的保證。

盧梭:他提倡當統治者撕毀社會契約時,人民有權推翻他。

孟德斯鳩,伏爾泰和盧梭主張的是什麼思想?

11樓:匿名使用者

孟德斯鳩:三權分立

伏爾泰:建立君主立憲制

盧梭:社會契約論,人民主權說

伏爾泰:法國啟蒙思想家中的領袖人物。他也沒有完全擺脫神權思想的影響,仍主張信仰上帝,保留宗教。

在抨擊天主教會方面,如果與文藝復興時期的思想家對天主教的態度相比,他的思想並不是全新的東西,但他譏諷、嘲笑、攻擊天主教的程度和膽量都遠遠超過了文藝復興時期的思想家。他認為教會造成了社會的無知和黑暗,號召為科學和進步而奮鬥。他也抨擊了君主**,但又希望通過「開明」的君主實行改革。

孟德斯鳩:代表作《論法的精神》既表達了批判法國舊政權的立場,又充實和發展了洛克分權的思想。這一學說的目的,是使國家機器內部權力均衡,互相制約。

它既抨擊了封建**制度,又為實現資產階級爭取的「自由」、「民主」和「人權」提出了可行又可靠的保證,為資產階級以法制對抗封建**指出了道路,為資產階級法學奠定了基礎。他的三權分立學說對反對封建**制度有一定的進步意義。

盧梭:《社會契約論》繼承和發展了英國霍布斯的觀點。盧梭認為人是生而平等的,社會存在著人們共同利益的「公益」,為了維護這種利益,人們都要遵守契約。

他主張在社會契約面前,人們遵守同樣的制約,享受同樣的權利,以此反對**和封建等級制度。他提倡當統治者撕毀社會契約時,人民有權推翻他。這一主張不僅反對君主**,而且為資產階級提供了革命的理論。

他認為立法權應屬於人民,人民有能力建立起體現公共利益的法律。他明確提出了「人民主權」說,反對君權神授論。他在反對君主**的同時,也反對任何人因謀私利而違反公共意志。

簡述伏爾泰,盧梭,孟德斯鳩的提出思想的作用

12樓:天風海雨樓主

[思路分析]

伏 爾 泰 希望通過「開明」君主的改革過渡到君主立憲制孟德斯鳩 發展了洛克分權學說,提出了三權分立原則盧梭 提倡「社會契約論」和「人民主權說」

[解題過程]

伏爾泰:法國啟蒙思想家中的領袖人物.他也沒有完全擺脫神權思想的影響,仍主張信仰上帝,保留宗教.

在抨擊天主教會方面,如果與文藝復興時期的思想家對天主教的態度相比,他的思想並不是全新的東西,但他譏諷、嘲笑、攻擊天主教的程度和膽量都遠遠超過了文藝復興時期的思想家.他認為教會造成了社會的無知和黑暗,號召為科學和進步而奮鬥.他也抨擊了君主**,但又希望通過「開明」的君主實行改革.

孟德斯鳩:代表作《論法的精神》既表達了批判法國舊政權的立場,又充實和發展了洛克分權的思想.這一學說的目的,是使國家機器內部權力均衡,互相制約.

它既抨擊了封建**制度,又為實現資產階級爭取的「自由」、「民主」和「人權」提出了可行又可靠的保證,為資產階級以法制對抗封建**指出了道路,為資產階級法學奠定了基礎.他的三權分立學說對反對封建**制度有一定的進步意義.

盧梭:《社會契約論》繼承和發展了英國霍布斯的觀點.盧梭認為人是生而平等的,社會存在著人們共同利益的「公益」,為了維護這種利益,人們都要遵守契約.

他主張在社會契約面前,人們遵守同樣的制約,享受同樣的權利,以此反對**和封建等級制度.他提倡當統治者撕毀社會契約時,人民有權推翻他.這一主張不僅反對君主**,而且為資產階級提供了革命的理論.

他認為立法權應屬於人民,人民有能力建立起體現公共利益的法律.他明確提出了「人民主權」說,反對君權神授論.他在反對君主**的同時,也反對任何人因謀私利而違反公共意志.

他的《論人類不平等的起源和基礎》大致奠定了他的政治學說的觀點,直接論述了社會不平等的起源是出自財產的私有制,但他並不主張廢除私有制,這表現了他的小資產階級觀點.

盧梭主張怎樣政治制度比如說孟德斯鳩主張三權分立

孟德斯鳩 三權分立伏爾泰 建立君主立憲制盧梭,社會契約論,人民主權說 我覺得不怎麼樣,你還是謹慎些為好 君主立憲制 社會契約論 盧梭,洛克,孟德斯鳩主張實行什麼政體 都主張實行分權的民主共和制 孟德斯鳩,伏爾泰,盧梭為世界提供怎樣的政治 答案 相同點 猛烈抨擊封建 主義和教權主義 主張確立資本主義的...

孟德斯鳩對法國革命的影響,孟德斯鳩提出了什麼學說 其歷史影響是什麼

自由就是做法律所許可的一切事情的權力。造化既然在人間造成不同程度的強專弱,也常用破釜沉舟的屬鬥爭,使弱者不亞於強者。有益於身而有害於家的事情,我不幹 有益於家而有害於國的事情,我不幹。美必須乾乾淨淨,清清白白,在形象上如此,在內心中更是如此。讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧!禮貌使有禮貌的人喜悅,...

孟德斯鳩的生平經歷是什麼,孟德斯鳩的生平是怎樣的

孟德斯鳩 charlesmontesquieu,1689 1755年 出身於一個貴族法官家庭。早年就讀於波多爾大學,畢業後任律師。1714年當選為市參議員,後來繼承監護人伯父的遺產和官職,任省高等法院院長。1716年被選為波爾多科學院院士。他有實際工作的經驗,又有理論修養,決心在科學研究方面做出成績...