如何正確把握古詩鑑賞作者的情感,詩歌鑑賞怎樣把握作者思想感情?

2021-03-20 18:38:27 字數 6964 閱讀 6702

1樓:名

對田園,山水優美風光描寫,表達對田園風光的讚美、喜愛、嚮往之情。及對祖國大好河山的讚美熱愛之情。也有表達一種閒適恬淡的心境。及隱逸的情懷。對官場追名逐利的蔑視。

2樓:強妍容

要想提高鑑賞能力,更準確的把握詩詞的理解,都不能與本意脫節,對語言特色、作者創作背景、題材寓意、修辭手法、表達方式等的理解都不能偏差太大,這樣才能更準確的理解是,同時熟讀詩詞,才能更好的在閱讀解題中,精準的找到方法和提高。

3樓:以心

懂文意,悟真情。情為心聲,景為心境。情景交融,設身處地想一下究竟作者傳達出什麼情感。

詩詞表達的情感往往與人類共同的情感上是相通的,很容易產生共鳴。詠史類。借古諷今,憂國傷時。

抒發自己懷才不遇,壯志難酬,報國無門,英雄無用武之地的感慨。也有對統治者昏庸腐朽的揭露。山河淪喪的感慨。

4樓:百度使用者

看作者、識背景。瞭解作者瞭解詩。重點作者的人生經歷,要簡單知曉。

例如作者是王維、孟浩然,這多數是田園詩人,而王昌齡 、岑參、高適,多數寫邊塞詩。陸游、辛棄疾多數寫愛國詩。這也不太絕對,除了看作者,最重要的是識文。

5樓:暗受

明意象,知文意。先通讀詩詞,結合註釋簡單疏通文意。瞭解詩的大概意思。

明意象,知文意。植物有梅、蘭、竹、菊,柳、草等。動物有燕子、鷓鴣、蟬等。

時間、地點、有黃昏、早晨、夜晚。長亭、短亭等。梅花象徵高潔,不屈的精神。

柳暗含別離。鷓鴣多是表達悲傷等。

6樓:辰星

關於古代詩歌,是漢語言文學的最精彩的一筆。也是我國傳統文化的瑰寶。更是中考、高考的必考題型之一。

這是最容易失分的題。每個學生不得掉以輕心。詩詞是一種文化,給人的是思想、情感以潛移默化影響。

劉勰的《文心雕龍》中說「夫綴文者情動而辭發,觀文者披文以入情。」這句話是談創作與欣賞的關係,寫作文章的人因感情怒放而通過辭章表達出來,閱讀文章的人通過文辭來了解作者所要表達的感情。古詩詞中考、高考主要考理解、背誦。

及賞析。

7樓:沉夜孤星

最好按照古詩詞的題材分類,這樣,有助於運用者更好的取捨和選題,這樣提高起來更快捷一些。比如:田園類、送別類、山水類、思鄉類、詠史類等,這樣脈絡清晰了,理解能力自然提高。

8樓:尹朶月

瞭解詩詞的背景,更有助於提高的快速掌握、記憶和理解。因為這樣可以給想象和提高的鑑賞能力迅速不敗,可以給理解的情感特色上增光添彩。例如:

李白的《將進酒》:「君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見,高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽。」充分了解了詩人李白是在豪飲高歌,抒發憂憤深廣的人生感慨,有了對這些背景的瞭解,對這首詩的理解就更近了一步。

9樓:百度使用者

從題目入手。看題目能獲得哪些資訊。如高適的《別董大》一看就是別離詩。

一般別離詩表達的情感:有留戀、安慰、囑咐、祝願、傷感、同情、期待等情感。再如王建的《十五夜望月》這類作品多數是渴望團圓,思家思親。

或是有勸慰之意。又如張旭的《山中留客》,題目意在留客。為了留客,寫了哪些內容。

然後再賞析。

如何正確把握古詩鑑賞作者的情感

10樓:迫於

根據一些字詞詩句的字面意思,嘗試著去揣測。還有就是多練練,熟能生巧。

詩歌鑑賞怎樣把握作者思想感情?

11樓:小倩兒七七

古典詩詞表達思想感情大多采用較為含蓄的手法。世人往往將感情融入景、物、人、事的描寫中。

1.結合作者的生活背景,窺測詩詞的情感。

2.分析詩眼,透視詩詞的情感。

《天淨沙秋思》中的斷腸二字,可以表達出詩人的情感,那便是詞人思念家鄉寂寞悲苦的情感!

3.解讀意象,挖掘詩詞的情感。

不畏浮雲遮望眼

為什麼不用白雲、孤雲,而用浮雲呢?因為浮雲可以暗指困難、挫折、障礙等。可以通過理解這個意象,知曉詩人艱難險阻的精神。

4.藉助典故,探尋詩詞的情感。

有出處的詩句。

12樓:是與他的愛

跟著詩句走,每一句話都把自己的感情放進去,瞭解其生活年代的大環境背景 ,讀的時候讀出感情

13樓:匿名使用者

跟著詩句走,每一句話都把自己的感情放進去,試著去想作者當時的心境就ok了

14樓:艮古綿長的愛你

瞭解其生活年代的大環境背景

在古詩文賞析中如何分析作者的感情變化

15樓:匿名使用者

古人通常都是寓情於景的,你可以根據對景色的描寫來區別.因為人心情的好壞對景色的感覺是不一樣的.

很多古詩中作者會直接把心情的好壞寫進去,像:愁、思、悲、喜等.

還有很多詩人寫的比較含蓄,但是感情是無法遮掩的,古人說,讀書百遍,其義自現.所以碰到晦澀難懂的詩,多讀兩遍,基本就可以掌握了.jr

如何準確把握古詩詞中的思想感情

16樓:野兔兔

1、簡述:

知人論世,以意逆志。

知人論世就是了解一個人並研究他所處的時代背景。

以意逆志用自己的想法去揣度別人的心思

2、拓展:

比如你想理解杜甫的《江南逢李龜年》就要先了解這樣的背景:

此詩大概作於公元770年(大曆五年)杜甫在長沙的時候。安史之亂後,杜甫漂泊到江南一帶,和流落的宮廷歌唱家李龜年重逢,回憶起在岐王和崔九的府第頻繁相見和聽歌的情景而感慨萬千寫下這首詩。

然後你才能真的明白這首簡單的詩裡包含了多麼深沉的滄桑之感。

古詩詞賞析的方法

17樓:四川萬通汽車學院

要想在創作詩詞方面取得進步,首先是要學會如何進行詩詞賞析。當你知道怎麼賞析了,寫出來不就是很容易的事情了?但是我們不是教學生,我們都是成年人,那麼怎麼賞析一首詩詞相對來說就是比較個人風格的事情。

而把你賞析出來的結果成文,是否能得到大家的認同其實並不是最重要的。

因為,詩詞本來就是很個人的事情。

不止詩詞是,所有的文學作品都是帶了感**彩的,詩詞在這方面尤其強烈。

但是是不是感情強烈的就是好詩呢?當然不是,這就牽涉到表現手法,寫作方式甚至成文的時間地點環境。一首詩詞的賞析無非就是感情和文采,再通俗一點講,你是不是讀懂了?

你是不是被詩詞裡面蘊含的濃烈感情感動了?這首詩到底寫得怎麼樣?把這三個問題解決了,詩詞的賞析基本到位,再通過個人文風表達出來就是你對這首詩詞的賞析文章。

如果三點全都做到位了,這自然就是一篇好的詩詞賞析。

那麼具體要如何去做呢?第一點,多讀。這是沒有辦法的事情,你不可能在對文言結構都生疏的情況下去讀懂文言之中的韻文——詩詞。

不但要學會文言文結構,還有了解一些特有的詩歌結構,比如「倒裝」,「押韻」,這些在詩詞中都必須搞懂。而對於文字的修飾,辭藻的華麗,又分為兩個階段。

漢以前的詩都是質樸,古典的。這話說俗點是什麼意思呢?其實就是沒什麼文采。

《詩經》也好,《古詩十九首》也好,大抵就是有事說事,有感情就抒發。為什麼我們今天覺得古典優美,第一他確實是當時提純出來的韻文,第二就是中國人普遍的崇古情節。其實你只要多讀,搞清楚文字、句子的意思,理解漢以前的詩歌沒有什麼難度。

魏曹植起,中國詩歌進入文字修飾的時代。各種各樣精巧的結構,包括音韻上的整飭,修辭手法上的多樣化,都進入一個新時期。齊梁體的問題是在於「華而不實,言之無物」,但是這些成為盛唐詩歌的基礎。

唐詩相對於宋詩,還是容易理解的。李商隱,晚唐時期的用典狂魔,把宋初西昆體帶入了一個無詩不用典的魔怔。這個時期的詩就有很多同學讀不懂了。

但是讀不懂並不是詩人的錯,也不是用典的錯,是我們不知典故,還是我們讀書太少。

所以不論哪個時期,多讀是最重要的賞析技巧。不光讀詩,還要讀史。因為積極的、昂揚的詩歌都是鍼砭社會時弊的作品,如果你不瞭解作者的生平,不瞭解他是在寫什麼事情,又如何對他的作品進行深入的賞析呢?

多讀,自然能讀懂。讀懂,就容易被感動。但是每個人不一樣,那麼每個人被感動的點也不一樣。

比如陶淵明的隱逸詩詞,你讀起來可能覺得他心空萬物,可我讀起來卻覺得他是逼不得已,這其中各種各樣的情感代入因人而異。好的詩詞作品會有一種穿越時空的通感,他會契合大部分人的感情,讓讀者為他感動。這其實是詩詞賞析最重要的一點,寫詩者可以為了感情「不以詞害意」,咱們賞析者憑什麼不能用自己的感情來理解?

第三點,寫得好。這個方面倒是相對來說比較容易判別,如格律詩,首先肯定看平仄、韻腳、對仗、起承轉合、有沒有特別的構思。非格律詩就從詩意出發,具體看意象表達與鋪陳,是否能更多地感染讀者。

總的來說,多讀詩詞,多懂詩詞,多學習詩詞技法,掌握詩的語言和詩的意境,是寫出好的詩詞賞析文章,進而創作出好詩詞的訣竅。

18樓:匿名使用者

首先,要善於引導學生掌握基本的鑑賞方法。正所謂授人以魚,不如授之以漁。語文教學中,可以主要從以下四方面著手:

【詩眼題眼】

品味富於表現力的「詩眼」或「題眼」,如李清照《如夢令》「昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?

知否?應是綠肥紅瘦。」全詞「詩眼」是「綠肥紅瘦」,極富表現力。

其表現力既體現在鮮明貼切,如用「肥」字寫葉,不僅有多,大之意,還可以聯想到潤澤鮮亮之狀,非常準確、凝練;又體現在感情溶注,如用「瘦」字寫花,不僅有少、小之狀,還可以感受到惋惜憐憫之情,配合全詞情調,表達出感傷哀婉情調。

又如賈島的《題李凝幽居》「閒居少鄰並,草徑入荒園。/鳥宿池邊樹,僧敲月下門。/過橋分野色,移石動雲根。

/暫去還來此,幽期不負言。」題目中「幽」字就是「題眼」,這是理解全詩的鑰匙。全詩每聯緊扣「幽」字,首聯寫居處的「幽」:

閒居一隅,闃寂無人,草徑清幽,荒園寥落。頷聯與頸聯寫環境的「幽」:頷聯以響襯靜,鳥兒在池邊的樹上啾啾啼叫,老僧在皎潔的月光下輕輕敲門,這一切更顯出環境的清幽;頸聯從黑夜寫到白天,還是從環境上著眼,不過視野闊多了,過小橋,繞巨石,一路走來,處處清幽,滿眼野趣,詩人內心的欣悅之情油然而生。

尾聯透露詩人對隱逸生活的嚮往之情。

可見,要品讀詩詞,抓住「詩眼」,「題眼」是關鍵。

【典故引用】

**用典化句的妙用,古詩詞常引用典故,化用詩句,以豐富的內涵,引人聯想。鑑賞古詩詞,一定要了解典故及化用詩句的**和含義,發掘典故及詩句在古詩詞中的妙用。如姜夔《揚州慢》中「過春風十里,盡薺麥青青」。

即化用杜牧「春風十里揚州路」的詩句。此處化用,使揚州城昔日繁華與眼前蕭條形成鮮明對比,傷今懷古更深一層。**用典化句的妙用,是準確領悟古詩詞的基礎。

【修辭手法】

體會修辭手法的表達效果,古詩詞中,因形象性與抒情性的需要,常藉助各種藝術手法來表現,其中最主要的是比喻、起興、擬人、誇張、對偶、反覆,襯托等,把握了這些手法的表達效果,就能更好地體會詩詞的形象,領悟作者的感情。如賀知章《詠柳》「碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。

」作者摒棄簡單直觀的描寫方法,打破傳統的詠物言志的思路,以奇特的想象,巧妙的比喻,為我們塑造出一個別具浪漫色彩的新穎形象。首句以「碧玉」(指樂府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美麗女郎)喻樹,使詩歌開篇即以嶄新的形象引人入勝。次句,寫柳樹萬千柔弱下垂的枝條,恰似女郎身上條條綠色絲帶在披拂,以絲帶喻柳條,突出輕柔披拂的特徵,活畫出春柳如絲的形象,給人以生機盎然的美感。

末兩句一問一答,再次用巧妙的比喻讚美春柳。一「細」一「裁」,把新柳嫩葉的細長柔軟、清新可愛加以精心傳神的描繪,透露出作者驚喜讚美之情。「二月春風似剪刀」,把春風喻為碧玉巧手中的剪刀,變虛為實,想象奇特。

賀知章把柳樹比作一個嫋娜多姿的女郎,描繪了一幅生機勃勃的春景,流露了對春天生命力的讚美。因此,鑑賞古詩詞,必須弄清修辭手法及其所指的具體形象,才能正確理解和把握詩句的深刻內涵。

【深化理解】

領悟古詩詞的意境,意境是作品達到的藝術境界,是作者思想感情和生活圖景的和諧統一。領悟古詩詞的意境是鑑賞的最高層級,可使鑑賞者得到美的享受,情感的薰陶,心靈的淨化,從而主動自覺地去創造、拓寬古詩詞的藝術境界。領悟意境要注重比較、挖掘求新、聯想創新。

如:陸游《卜運算元·詠梅》與范成大《霜天曉角·梅》兩首詠梅都偏重於虛寫,以梅喻人,借梅抒懷,但意境不同。從環境看,陸詞選了一個風雨黃昏,突出環境的悽苦,奠定了梅花的「寂寞」形象;範詞為筆下的梅花選擇了一個雪後月夜的環境,烘托了梅花的幽獨形象。

從作者的感情寄託來看,陸詞寫了梅花的「寂寞」形象之後,以「獨自」、「如故」兩層含義深化梅花不邀寵、不取媚、獨自承受風雨打擊,獨自承受狐獨悽苦的主觀精神。「無意苦爭春,一任群芳妒」,作者依據梅花開於百花之先的特點,生髮為梅花的精神境界,她並不追求在春天開放,為的是不與百花爭寵鬥豔,任隨百花妒忌,甘願獨受淒寒,賦予梅花不求榮華的高尚情操。「如故」進一步讚美了梅花高潔剛強、永葆節操的可貴的品格。

「零落」、「成泥」、「碾作塵」逐層強化地假設出梅花的慘烈命運,反跌出「只有香如故」的可貴。作者以詠梅言志,花品人格融匯一體。範詞中的梅花沒有陸詞梅花的多層次品格,詩人用「勝絕」,愁亦絕」來表現梅花的神韻:

美到極點,而憂愁也到極點,並以獨倚畫樓之人的形象來與梅花互相映襯,渲染了愁思,梅花的形象是幽怨動人的。一經比較,兩詞意境深淺盡出。

古詩詞鑑賞是富於創造性的複雜的精神活動,「不僅作家在創作,讀者也在創作,他們是創作中的夥伴,而且往往讀者比詩人更象詩人。」(易卜生語)所以,真正的領悟,必須建立在對古詩詞透徹理解的基礎上。如:

王之渙《登鸛雀樓》「白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。」一般人對這首詩的理解,只停留在成功地描畫了大自然的壯麗景色上,這當然談不上鑑賞。

有的讀者能進一步看到這首詩不限於壯麗景色的描繪,而是注進了詩人昂揚向上的激情。然而,這也還是沒有品出本詩的「詩昧」與意蘊。鑑賞能力強的讀者能透過壯麗的畫面,開闊的意境,看到這首詩由感性到理性的昇華,領悟這首詩所蘊含的耐人尋味的哲理:

登高才能望遠,成功在於追求,事業永無止境。這說明,如果沒有對作品的透徹領悟,便不可能有真正的鑑賞。「經驗豐富的人讀書用兩隻眼睛,一隻眼睛看到紙面上的話,另一隻眼睛看到紙的背面。

」歌德的名言一語道破了古詩詞鑑賞的真諦。

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