1樓：佛經_僧伽吒經
所謂規矩忌諱。是體現尊敬罷了。
您尊敬法器。自然功德無量。
有人覺得。睡覺。做飯。上洗手間。取一下更尊敬。那也可以。
但也不是說非要必須拿下來。不取下來也沒什麼。
佩戴法器。佩戴佛像。功德無量。大家隨便戴。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
2樓：匿名使用者
佛號即護身符
阿彌陀佛，不要佩戴佛菩薩像，佛菩薩可頂不可戴。
不是一個木土金銀石就可以保平安，我們平時念佛，唸的是什麼？唸的是自性。
何期自性，本自清淨；何期自性，本不生滅；何期自性，本自具足；何期自性，本無動搖；何期自性，能生萬法?
阿彌陀佛
3樓：道智
讚歎師兄讀經，隨喜您的功德，人的好壞是根據自己的三世因果決定的，過去世、當世、未來世。你種善因得善果，種惡因得惡果，佛菩薩就是加持你，也知識減輕或減少自己的惡報，但記住不是不報哦，所以不是戴某個佛某個菩薩的掛件就能沒有因果了。這也是好多初學佛的一個誤區，有的人說，為什麼我學佛了，為什麼我家裡請了佛像還不順呢？
還不好呢？我們既然發願學習佛法，學習經典，那麼我們知道，佛像本就是我們學習的一個目標，並督促我們精進學習，發恭敬心，這樣看來佛像戴在身上，身體的汗液等整天伴隨這佛像，本身不也是不恭敬嘛。當然了戴不戴於佛菩薩沒有關係，佛菩薩會一樣看待的，只是自己的恭敬心問題。
如果全世界所有的人都戴佛像都學佛，那豈不是一件非常高興的事情嗎，不要執著，也不要去分別，戴也歡喜，不戴也開心，我們要歡喜學佛，不能越學越矛盾，越有分別心。阿彌陀佛。
4樓：匿名使用者
有佛像、佛經的地方都有天神護佑，您戴在身
上自然可以避免掉一部分災難。可是把佛像戴在身上本身也有褻瀆之罪，這就看取捨了。
如果想篷凶化吉，就戴著，但是造罪業。
如果看破因果，瞭解了所有的災難都是果報，躲不掉，早了早好，就不戴。一般正信的佛**都不戴。
5樓：太引
為什麼不可以,當然可以
只是不要帶在裡面,帶在外面,讓見到你的眾生都見到佛菩薩,多麼好的事情啊
而且還能時時提醒自己是學佛人
6樓：啖竹堂
從原則上說，佛菩薩的形象是用來供奉，供養的，不宜掛在身上，有失恭敬。
如果想隨身攜帶，不妨選擇佛珠，楞嚴咒，都具有圓滿的法義和加持力。
修行加持，還靠自身的如法，精進，至心，恭敬。
7樓：子衿——我心
沒有分別，修心最重要，不要執著！希望對師兄有用！
我現在在讀地藏經，一直想在廟裡請一個地藏菩薩的掛件戴在身上，但是廟裡的師傅說沒有地藏菩薩的
8樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！隨喜讚歎師兄的正心正念！沒有地藏菩薩的掛件可以請，就請觀世音菩薩的掛件也很好。
說明師兄不但也地藏菩薩有大因緣，與觀世音菩薩也有大因緣。諸佛菩薩的慈悲願力和教導並無相沖的地方，都是善巧方便解救眾生離苦罷了！
師兄，這樣迴向很好！而且師兄能發心希望令六道受苦眾生都得到幫助，而不僅僅為自己，甚為難得，這就是初發菩提心！隨喜讚歎！
只要師兄起一念心，佛菩薩皆知。因為我們十方眾生與佛菩薩本是同體無二，只不過，我們自己因為迷惑顛倒，而被業障所纏，不能圓滿遍知。但是諸佛菩薩盡知一切眾生心之所念。
當然，師兄若是能持齋戒而誦經，那就更殊勝了。但是若不能持，亦不要因此耽擱誦經。
師兄也可以加入誦持《般若波羅蜜多心經》，此經僅僅260個字，但可以說是三藏十二部經的精華所在，能開啟一切眾生的圓滿佛智。師兄也可以唸誦此經，然後迴向法界一切無明眾生！
9樓：匿名使用者
1、如果我讀地藏經，戴著觀音菩薩
可以嗎？
答、可以、菩薩是不會有分別的、打個比方、你家供奉地藏菩薩、沒有供奉觀世音菩薩、但是你臨終的時候、也有可能是觀世音菩薩來接引、
2、請問我佛菩薩能聽見我心裡說的話嗎？
答、三千大千世界、一切眾生心念、佛和菩薩都知道、佛是有他心通的、3、我現在也沒齋戒，就是想每天讀一遍地藏經，希望對六道受苦的眾生有點幫助。
答、只要真心的為法界眾生念一句佛號、佛和菩薩都會最大程度的加持你的、更不要說你還能整部的念地藏經、讚歎、不要掛礙沒有齋戒、學佛貴在明理、明理後自然就能持戒、
10樓：一心念佛行孝謙
南無阿彌陀佛！頂禮仁者的慈悲！
我們起心動念鬼神都知道，佛菩薩因為心地清淨更加清楚咱們所想。
末學恭錄李炳南老居士《佛學問答類編》希望對仁者的疑問有所幫助。
問：最近發現有些佛徒佩戴鋁質佛像，菩薩像或楞嚴咒，以為護身之用，倘進入不潔處所（如廁所等）是否有嫌褻瀆？請釋示，以資警惕。
答：身佩佛像一事，古曾有之。彼時交通不便，水陸多險，有護身佛之裝置，安放佩帶皆有時處，俟達到目的之地，則高置供養。
並非如今，以充裝飾。今人學佩，應體原意。出外不妨暫攜，居家實可不必。
不但入廁汙穢，自招罪過，即見人作禮，入廟拜神，種種動作，皆涉侮慢。以律儀論，身披袈裟，尚不入廁，亦不拜神，而況佩帶佛像，而作諸不潔耶？此事印光祖師在日，早有禁語，大概文鈔中，有記載也。
淨空法師《學佛問答》
問：「楞嚴咒不能念，因為咒的原音已經失傳。那麼佩帶楞嚴咒可不可以？又如何佩帶才對？進入洗手間或沖涼的時候，要不要除下來？」
答：佩帶楞嚴咒，是佛在經上說的，可以。你雖然不會念，楞嚴咒佩帶身上，鬼神也會尊敬。但是入洗手間、沖涼，一定要取下來，不能帶在身上，這是對於經咒的恭敬。
諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。按照佛菩薩的慈悲教導依教奉行是對佛菩薩最殊勝的恭敬。
末學愚鈍，如有回答不妥之處恭請仁者原諒，恭祝仁者一切善願速成！恭祝咱們所有家人幸福美滿！南無阿彌陀佛
11樓：因緣法
首先隨喜師兄的幫助眾生的發願和修行功德。佩戴佛像，只是恭敬，什麼佛像都是可以的。但要注意是全身的佛像，半身的不如法。心裡的話，佛菩薩是能聽見的。
12樓：匿名使用者
你能真心擁有這種大愛 是非常很難得的事情 地藏王菩薩也一定會感覺得到 ！你與地藏菩薩有緣 好好努力修心 ！南無阿彌陀佛
13樓：佛經_僧伽吒經
可以的。功德無量。地藏菩薩能知道的。**有地藏菩薩掛件。
------------------------南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
彌勒佛和觀音菩薩，誰的法力更厲害？
14樓：霸氣王子
觀世音菩薩應該是，因為觀世音菩薩在過去早以成佛，名正法明如來，她是倒駕慈航，現菩薩身度眾生來的，而彌勒菩薩現在在兜率天為教主。還未成佛，彌勒菩薩是未來佛。所以觀世音菩薩比較高。
觀世音菩薩屬於古佛，實力不在佛祖之下。這叫一佛出世，千佛擁護。
15樓：長興飛吧
彌勒佛是佛(已加過屬性)
觀音菩薩不度盡苦難人誓不成佛(還不是佛,沒加屬性)倆個不是一級別的
所以彌勒佛厲害
個人觀點,敬請參考
16樓：百度使用者
「彌勒菩薩」目前尚未成佛
但他是未來將成佛的菩薩
是在未來人壽八萬歲時成佛
而成為釋迦牟尼佛的繼任者
所以稱呼他為「彌勒佛」是錯誤的用詞
不可不慎!!
至於誰的法力厲害
這是道教的思維模式
但其實在「正信的佛教」思想裡面
佛陀與菩薩都不是道教所謂的「神」
佛陀與菩薩是對於宇宙人生的實相道理已徹底明白的人他們是真正圓滿覺悟的人
並不是神明
就因為他們不是神明
所以就沒有所謂誰的「法力」厲害的這種凡人的思維問題存在因為佛教在傳入中國後
完全不是「正信的佛教」原本正本清源的思想
所以請修正觀念之!!
17樓：神婆神婆你在哪
觀音菩薩早在億萬年已成佛，號證法明如來，為了救苦救難普度眾生才轉變的菩薩，應該觀音菩薩功德更深厚，不然菩薩名號香火為什麼這麼旺呢，而彌勒菩薩最後才聽說的，很少人知道，厲害都一樣的吧，沒有誰比誰法力厲害，只有功德深厚問題，問佛祖去吧，讓他給你們解答，但觀音菩薩從古今到現在一直流傳，就是香火佛教裡觀音菩薩也是受最多的吧。
18樓：匿名使用者
彌勒佛啦 世上有三佛 過去佛(燃燈古佛) 現在佛(如來佛) 未來佛(彌勒佛) 觀音是如來佛的小弟
19樓：寧寧頭x乖乖
據《佛說當來彌勒菩薩上升兜率天經》中說，彌勒菩薩雖然只是菩薩，但是佛陀說他未來成佛，也就是未來佛，佛陀說，彌勒菩薩是自己的**人，所以彌勒菩薩事實上是準佛。佛的身份本身要高於菩薩，所以雖然《觀無量壽經》裡說觀音法力無邊，但畢竟只是菩薩，不是佛。只是經中有記載，待到阿彌陀佛入滅後，由觀音菩薩代替阿彌陀佛為眾生傳法。
應該屬於淨土宗。
彌勒菩薩成佛後，居於兜率天內院，左右侍分別有法苑林菩薩、大妙相菩薩，從級別上說要高於觀音。而且彌勒菩薩是法相宗的主尊，佛位放在那裡。
另外，所有的經書中沒觀音只是在**中出現，但是並沒有哪本經是觀音撰寫的。但是彌勒菩薩卻不同，《瑜伽師地論》據傳是彌勒菩薩撰寫的，這位未來佛傳法的記載早在唐三藏取經時就已經開始了。
20樓：**雪藏
觀世音菩薩為古佛示現，彌勒菩薩尚未成佛，當然觀世音菩薩境界更高了。
不過彌勒菩薩為賢劫的下一尊佛，稱念「南無彌勒菩薩」「南無觀世音菩薩」都有無量功德利益。
21樓：香_嬋
他們都是救苦救難的神，之所以是神，是因為他們用了人做不到的方法去救贖，彌勒佛笑口常開，對任何事情都能釋懷，不記仇，不怨恨。觀音菩薩救苦救難，用最仁慈善良的心去幫助別人！如果你也能像他們那樣做到，你也就會很厲害！
22樓：百姓觀點
彌勒菩薩是下一尊即將成佛的菩薩，觀音是已經成佛名正法名如來，由於慈悲眾生，倒駕慈航，顯菩薩相，羅漢，聲聞，緣覺，菩薩，佛。是修行的階梯層次。
23樓：匿名使用者
這還要解釋 彌勒佛法力和如來同檔 甚至可能大於如來 不是一級別的
24樓：晃晃一下下
這個本就是虛幻的東西 找資料 求解答 也沒準確說法 本就是個人想象的 傾向那個都可以
不過個人看法是 佛 比 菩薩 厲害
順序應該是 佛
菩薩羅漢
25樓：
天道最厲害，如果他們兩人比，那就是彌勒佛
26樓：匿名使用者
燃燈古佛是過去的佛，如來是現在的佛，彌勒是將來的佛，所以大家說說，是誰厲害了？
27樓：匿名使用者
觀音菩薩法力強吧，彌勒佛在傳說中幾乎沒有使用過法力
28樓：爽朗的莫失mo忘
一切都在道之中，道最厲害，要說誰法力更高如果參考西遊記應該是彌勒佛，我也比較喜歡彌勒佛熱情開朗，觀音菩薩也不弱，不過非要比法力估計他打不過彌勒佛，如來掌管現在，燃燈古佛是過去，彌勒佛是未來
發願讀500部地藏經，我現在才唸了168部，還差的遠，我想一心專念要彌陀佛，可以不讀，專念阿彌陀佛嗎
不可以 發願就要先讀完了 可以的願是可以更改的。古代的許多高僧早年發願參禪，晚年發願唸佛求生西方，比如蕅益大師 印光大師等，說明 願 是可以改變的。看看哪種法門真正適合自己，然後重新選擇。古代很多有成就的修行人一生往往要幾次改變修學法門。也可以暫時放下 地藏經 建議如果專念阿彌陀佛累的時候，還是可以...
我現在沒有時間唸經，經常聽地藏經的頌歌和大悲咒能有用嗎
經常聽地藏經的頌歌和大悲咒能有用 因為咒語都是從佛菩薩的自性中流版露出來的權而我們的自性與佛菩薩無二無別 這要你聽就會種下善根 就是在開發自己的本性佛菩薩也是知道的 並且會護持你的 阿彌陀佛 多聽多念 隨喜功德 願菩薩保佑你 這樣的話只能是種些善根。只有親自念持才最有用。能夠熏習結緣，其實可以持短小...
我讀地藏經月了，起先每兩天一部。現在每天晚上堅持讀一部
可憐，如此辛苦不知你得到了什麼體會？建議你每天只讀四句 一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。只要把這四句理解了就不用再讀別的了。其實唸佛不拘於形勢，只要心中有佛即可。淨空法師開示說過唸佛經主要是生懺悔心，最主要的是轉讀。把經中佛菩薩的言行實踐到自己的生活中，這才是真的學佛！希望對你有所助...