山西民風民俗的,山西民風民俗的資料

2021-03-21 10:25:19 字數 5179 閱讀 8409

1樓:no使用者名稱

1、民間剪紙

民間剪紙:民間剪紙在山西是-種很普遍的群眾藝術,剪紙就是這樣-種紮根民眾之間,與人民生活緊密關聯,為千家萬戶增色添喜的一種民間藝術形式。代代相傳,年深久,逐漸形成一套在審美意味 上、藝術表現上較為完整、成熟的程式。

2、山西民間社火

民間社火是中國傳統大年一春節期間的民間自演自娛活動, 由來久、源自上咕時期人們對土地與火的崇湃。社,即土地神;火為火祖,是傳說中的火神。由此民間產生了祭祀社與火的風俗,並組年年歲歲流傳至今。

3、威風鑼鼓

威風鑼鼓:威風鑼鼓起源於堯舜時代,興盛於隋唐。相傳公元六-九年唐太宗李世民在霍州大戰劉武周部將尉遲恭,以威風鑼鼓演兵佈陣,- -舉大獲全勝,繼而便流傳於民間,肝喜慶典禮、集會、社火、迎神祛邪。

4、民歌

民歌:我國最早的詩歌總集《詩經》中的《唐風》和《魏風》,大都是產生在山西地區的古老民歌。

5、戲曲

西是中國戲曲的搖籃。元曲四大家之中三人都是山西人:《竇娥冤》 作者關漢卿、《倩女離魂》的作者鄭光祖、《牆頭馬 上》的作者白樸。

山西至今還儲存有賽社也要唱戲,宗祠祭祖要唱戲,天旱祈雨也要唱戲,消災兔病、晚年得子等等。還要唱「還願」戲。

6、刺繡

山西農村的這種手工作品十分普及。各地的刺繡都有它們獨特的形式:有的華麗精美,有的莊嚴清晰,的簡單精製。

刺繡作品有三種,衣服、日常用品和典禮裝飾。在傳統衣服上,刺繡通常用來裝飾領子、袖子和童鞋、圍兜和童帽。

7、麵塑

麵塑,俗稱面花、禮饃、花糕、捏麵人,是源於山西的漢族民間傳統藝術之一,以糯米麵為主料,調成不同色彩,脬和簡單工具,塑造各種栩栩如生的形象。

8、祁太秧歌

祁太秧歌是一種山西省的漢族民間戲曲藝術。因其產生於祁縣、太谷而得名。又因其在榆次、平遙、介休、交城、文水、汾陽、太原等晉中地區廣為流傳,故又稱「晉中秧歌」

山西民間婚俗:挑蓋頭

家庭家族:婚姻、形式與功能、離婚與喪偶、家庭的繼嗣、家族結構、家族稱謂、家務、家產、家教、家慶、家祭、親戚稱謂、親戚交往、認乾親

山西人的衣食住行:衣飾特點、服飾型別、飲食特點、飲食習慣、日常飲食、風味小吃、節日飲食、行旅特點、道橋旅店、行人型別、旅行用品、行旅風俗

2樓:匿名使用者

每期關注:衣食住行是一個地區主要的民俗形式,亦是形成地方生活習慣和人性特徵的重要因素。其中衣飾和行旅的變異性較大,而飲食則不同,比如,晉東南人連吃三日白麵,就想吃小米飯,而吃慣白饃的晉南人,恐怕連一頓高粱面也吃不慣。

晉中人愛吃麵食,醋總是離不開的桌上佳品。再比如民居,山西民居的特色就非常明顯。現在揀極有典型性衣食住行風俗作一介紹。

山西人的衣食往行——莜麵擦魚魚

民間藝術 >>

民間藝術 >>

民間剪紙、民間麵塑、民間炕圍畫

民間玩具、民間雕刻、民間木版畫

太原曲藝、山西戲曲、唱票

山西民間刺繡:繡荷包、繡衣、童帽、耳套、肚兜、馬甲、童鞋、繡鞋、鞋墊、圍嘴、錢袋面、腰包、窯簾、信插

山西民間年畫:福壽圖、獻壽圖、福壽中堂、麻姑獻壽、連年有餘、吉慶有餘、祖國花朵、木版年畫、戲曲年畫、門神年畫、春節門畫、春聯、窗花

山西民間社火:鬧花燈、鬧紅火、放煙火、高蹺、跑旱船、跑竹馬、小車舞、挑椅舞、獅子舞、龍舞、龍舟舞、中黃高臺、倒懸花鼓、鐵棍與背棍、漁翁戲海蚌、沈老爺坐轎、晉南血社火

黃河燈會、太原社火

懷仁旺火、平定塔火、南莊架火

威風鑼鼓、絳州鼓樂

正月十五鬧紅火**集

清徐背棍、鐵棍**集

山西民間玩具——布老虎

信仰民俗 >>

山西土產 >>

在山西及至全國,神靈信仰、各類禁忌與自然崇拜的各種形式做為一種民俗,隨著歷史的發展,有的已經消失了,有的發生了變化,有的依然被儲存了下來,它們都是民俗研究中不可忽略的部分。

居住禁忌、婚姻禁忌、生活禁忌

農神崇拜、動物崇拜、植物崇拜

神靈信仰、宗教信仰

巫 術、佔 卜、風 水

神靈信仰

黨蔘、平定砂貨、大同銅火鍋

太谷餅、平遙牛肉、清和元頭腦

龜齡集、推光漆器、沁州黃小米

汾酒竹葉青酒、醋鄉話醋

山西面食、太原麵食

山西各地土特產品:太原土產;朔州土產;大同土產;臨汾土產;運城土產;忻州土產;陽泉土產;呂梁土產;晉中土產;長治土產;晉城土產

生活民俗 >> 生活民俗 >>

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山西民間婚俗:議婚、定婚、出嫁、迎娶、婚禮、拜堂、洞房、回門、太原婚俗、彩禮與嫁妝、遠娶與遠嫁

山西民間生育民俗:得喜、添喜、報喜、坐月子、滿月、抓週、奶媽、起名、開鎖、撫養、生辰

山西民間葬俗:初終、入殮、弔祭、出殯、祭奠、靈棚、祭品、喜喪

山西春節民俗:祭灶節、除夕、春節、立春、春聯、窗花、年畫、餃子、爆竹、壓歲錢、迎喜神、破

五、人節、穀神節、石頭節、正月十五元霄節、太原年俗

山西其它傳統節日:填倉節、青龍節、寒食節、清明節、四月初

八、端午節、六月六節、七夕節、中元節、中秋節、重陽節、送寒衣節、開齋節、冬至節、臘八節

山西民間廟會:芮城合河古會、晉祠古廟會、鄉寧油糕會、廣勝寺古廟會、芮城蟠桃古會、大同城隍廟會、舊大同晾腳會、大同其它廟會

山西民間遊藝與競技:翻花、打麻將、猜謎語、九連環、七巧板、猜拳、行酒令、太原酒令、跳繩、踢毽子、打鞦韆、撓羊賽、滑冰、放風箏、其它遊藝競技

生活民俗 >>

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山西民居習俗:村落、民居概況、建房風俗、合龍口、建築材料、建房程式、民居形式、民居院落、四合院、地窨院、大同穿心院、長治民居、窯洞糧倉、居室陳設、防護設施、民居**

民居例項:柳氏民居、姬氏民居、丁村民居、砥洎城、張壁古堡、喬家大院、曹家大院、渠家大院、王家大院、何家大院、常家大院、閻錫山故居、孔祥熙故居、磧口西灣村、磧口李家山村、沁河古村落群

民間婚俗:挑蓋頭

村落:鄉村、人口構成、村落命名、村落構造、村落功能、民間社團、風化

家庭家族:婚姻、形式與功能、離婚與喪偶、家庭的繼嗣、家族結構、家族稱謂、家務、家產、家教、家慶、家祭、親戚稱謂、親戚交往、認乾親

山西人的衣食住行:衣飾特點、服飾型別、飲食特點、飲食習慣、日常飲食、風味小吃、節日飲食、行旅特點、道橋旅店、行人型別、旅行用品、行旅風俗

山西各地民俗採風 >>

山西俗語「麻胡」考;山西廟會漫說;山西面塑藝術的傳承創新與發展

風俗與風俗志;《清一統志》中山西各地風俗一覽;清末民初山西婚俗的變遷;山西民風的變化;

雁北人的土豆粉絲;晉北人吃土豆;晉北人吃糕

晉北春節生旺火

大同婚俗、大同喪俗、大同出生俗、大同起名俗、大同農事俗

忻州婚俗;忻州人的撓羊賽;忻定原摔跤活動溯源;

淳樸的打平夥風俗

五臺民情鄉俗;五臺婚喪禮儀;五臺積弊陋習;靈邱人踢毽子

晉南婚嫁民俗;晉南生育民俗;晉南民間禁忌;晉南治喪親歷記

晉南六月六走麥罷;晉南人吃辣椒

晉南血故事

洪洞三月三接姑姑

運城婚俗:抹黑與抹紅、和順:兒子娶媳婦逗公公、沁源:兒子娶媳婦逗婆婆

河東禮饃;五寨面魚

黎城襄垣人互相說笑打鬧

岢嵐民間的捏油燈

汾陽民俗;臨縣婚俗見聞

柳林人的趕牲靈與偷棗

太原酒令、太原剪紙風俗

祁縣的剪紙藝術;記載遠古文化遺存的中陽剪紙

3樓:匿名使用者

太原社火,長治武鄉頂燈,忻州撓羊賽

山西的民風民俗的資料有哪些?

4樓:流夏螢火

山西風俗:

1、民間剪紙:民間剪紙在山西是一種很普遍的群眾藝術,剪紙就是這樣一種紮根民眾之間,與人民生活緊密關聯,為千家萬戶增色添喜的一種民間藝術形式。代代相傳,年深月久,逐漸形成一套在審美意味上、藝術表現上較為完整、成熟的程式。

2、威風鑼鼓: 威風鑼鼓是流行於臨汾地區的一種集體敲擊表演,得名於鼓手錶演時展示的各種勇猛姿態。它常常在慶祝農曆新春,豐收,群眾遊行和其它歡樂的場合表演。

3、晉劇是山西的一大特色,山西是中國戲曲藝術的發祥地之一,有著悠久的歷史傳承。晉劇已被列入中國非物質文化遺產。

4、民歌。我國最早的詩歌總集《詩經》中的《唐風》和《魏風》,大都是產生在山西地區的古老民歌。

參考資料

晉旅.《山西故事·民俗風物》.山西:山西出版社,2015

風俗人情.新華網[引用時間2018-4-20]

5樓:匿名使用者

衣食住行是一個地區主要的民俗形式,亦是形成地方生活習慣和人性特徵的重要因素。其中衣飾和行旅的變異性較大。

而飲食則不同,比如,晉東南人連吃三日白麵,就想吃小米飯,而吃慣白饃的晉南人,恐怕連一頓高粱面也吃不慣。晉中人愛吃麵食,醋總是離不開的桌上佳品。

山西長治的民風民俗

6樓:小英英小陽陽

長治過年習俗:

每逢年節,農村的家家戶戶都要備一捆穀草或乾柴,初一五更點燃。熊熊的火光揭開了年節的序幕。長治,古稱上黨。

神農嘗百草、女媧補天、后羿射日、精衛填海等奠定中華文明基礎的神話傳說均誕生於此地,被譽為中國的"神話之都",由此這裡的"年"民俗也格外獨特。在長治的大多數農村,大年初一人們起床很早,第一件事就是點年火。相傳古時候,有一種怪鳥叫九頭雉雞。

每到大年初一,就會飛出四處覓食。

九頭雉雞頭部破爛,不斷滴血,血滴在**,**就遭殃。後來,人們發現九頭雉雞十分懼怕火光,於是就用燒柴火的辦法防禦它飛來。久而久之,形成了燒年火的習俗,當然這只是民間傳說。

在這裡,每逢年節,農村的家家戶戶都要備一捆穀草或乾柴,初一五更點燃。熊熊的火光就揭開了年節的序幕。

擴充套件資料

其它民俗:

山西之名,因居太行山之西而得名。春秋時期,大部分地區為晉國所有,所以簡稱「晉」;戰國初期,韓、趙、魏三家分晉,因而又稱「三晉」。全省總面積15.

6萬平方公里,總人口近3400萬人,省內轄11個地級市,119個縣、市、區。

威風鑼鼓:

威風鑼鼓是流行於臨汾地區的一種集體敲擊表演,得名於鼓手錶演時展示的各種勇猛姿態。它常常在慶祝農曆新春,豐收,群眾遊行和其它歡樂的場合表演。 威風鑼鼓最早據說是在古代堯帝時期出現。

到現在已經有4000多年的歷史。

每年農曆四月初八,堯帝的兩個妻子娥皇和女英去看她們的父母時,堯所在的部落的人們敲鑼打鼓為她們送行。當她們回來時,她們村的人們也以同樣的方式歡送她們。從那時起,威風鑼鼓就成了一種習俗。

許多大村莊都有他們自己的鑼鼓隊。

山西長治風土人情,山西長治的民風民俗

長治是一座歷史悠久的城市,是一座風光秀麗 氣候宜人 旅遊資源十分豐富的城市。特別是壺關太行山大峽谷自然風光旅遊區,雄奇險秀,美景如畫,有中國 最美十大峽谷 之稱。同時,長治又是一座充滿活力的城市,全市工業門類齊全,產業基礎紮實,尤其是近年來堅持以科學發展觀為指導,大力推進工業新型化 城鎮特色化和農業...

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對聯民風民俗,民風民俗對聯帶橫批

通常春聯有兩幅直聯一幅橫聯,直聯的每幅最後一字有平,上,去,入等聲韻 接近現在的國音四聲法,但有出入 正確的貼法是 上聲,去聲及入聲字為上聯.平聲為下聯,大紅春聯表達了自己對新的一年的希望,烘托出濃濃的節日氣氛,是用民間藝術形式表達傳統文化的重要載體。貼春聯也有很多講究,若是貼得不當,就會被人笑話。...