有個中醫養生大師楊松科先生,擅長將中醫理論與現代人養生結合

2021-03-22 01:08:55 字數 5232 閱讀 1672

1樓:super_楊癢

外國人都覺得中國人懂養生,中醫很重視養這一方面,現在有點名氣的養生達人會被請去電視臺做嘉賓,這個楊松科沒聽說過,你可以看看各電視臺的養生節目找找。

冬日養生,專家楊松科,有啥妙招?

2樓:匿名使用者

1、補充充足的水分

冬日雖排汗排尿減少,但身體各部位的細胞仍需水分滋養,以保證正常的新陳代謝。冬季每天喝多少水合適呢?一般保證在2000—3000毫升就夠了。

2、喝粥調養

冬季飲食忌粘硬生冷。營養專家提倡,晨起服熱粥,晚餐宜節食,以養胃氣。特別是羊肉粥、糯米紅棗百合粥、八寶粥、小米牛奶冰糖粥等最為適宜。

3、護腳保暖

俗話說「寒從腳下起」。眾所周知,腳部神經豐富,更是三條陰經三條陽經的交接點,腳部一受涼,就會通過神經的反射作,引起感冒,關節炎甚至腰腿痛痛等。所以冬季鞋襪要勤洗勤換,每天晚上用溫熱水泡腳20——30分鐘,如果能使用一些指令碼生物科技的中藥足浴粉,則能使氣血迴圈達到事半功倍的效果。

4、適當運動出汗

冬季屬陰,所以養生關鍵就是要防止外來寒邪入侵到體內,一定要「祛寒就溫」,但是暖並不是把空調溫度調高,也不是穿的越多越曖。如果穿得過多則會影響人體的新陳代謝和血液迴圈,出汗過多則更能洩氣,所以在鍛鍊身體時要動靜結合,所有運動只宜微微似汗出為度。

5、多食溫熱,少食寒涼

冬季養生要以家用健身器材養生為輔。傳統養生學將食物分為寒涼、冬季養生保健知識、平性三大類。冬季氣候寒冷,人們為了禦寒保暖,應多食用具有溫熱性質的保健知識,而少食用寒涼生冷食物。

溫熱性質的食物包括養生保健知識、高粱米、栗子、大棗、核桃仁、杏仁、韭菜、香菜、南瓜、生薑、蔥、大蒜等。

6、保持樂觀積極的心態

世界衛生組織提出「健康的一半是心理健康」的概念。因此,提倡民眾用樂觀的心態、積極的態度去看待和解決問題。因為樂觀是一種開放的心態。

人高興時身體會分泌內啡肽,它能使人心情愉快,性格變得樂觀、開朗,對身體健康非常有益。

7、環境舒適

室內溫度溼度要適宜;室溫保持在22-28攝氏度之間,溼度在50%-60%左右。保持室內空氣流通、新鮮,室內燃煤取暖要注意防止煤氣中毒。

8、睡眠充足

冬季早睡晚起。一般8-9小時睡眠,老人可以適當增加,如晚上睡眠不足,可堅持午睡1小時;但睡眠不宜過多。睡眠時注意防寒保暖,免受寒冷風的侵襲,引發感冒、呼吸系統等疾病。

忌矇頭入睡,應開小氣窗通風。

9、飲食有節

《素問·六節髒象論》中說:「天食人以五氣,地食人以五味。」人的盲目主觀規定不符合客觀規律是不行的,當你想吃什麼東西的時候,就是你的身體缺乏這種東西,就應該攝入這些食物。

「早上要吃好、中午要吃飽、晚上要吃少」的養生觀點並不能適用於所有人,養生保健應該按照不同人群的生活習慣、工作情況而決定飲食的次數和數量。

10、注意防寒保暖

冬季早晚氣溫變化較大,不要貪涼,夜溫低要蓋好被褥,以免受涼,日間衣著不宜過厚,以不著涼為度。適當少穿點,適當凍一下,利於提高身體的禦寒能力。冬季注意衣著保暖,室內溫暖,預防寒冷侵襲,尤其注重足的保暖;但忌暴暖、過度烘烤。

外出時注意手、足、頭面部防寒保溫,預防凍瘡。

11、養成良好生活習慣

《秦問·上古天真論》中有記載:「上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數。飲食有節,起居有常,不忘作為。

故能形與神俱,而盡終其百年,度百歲乃去。」因此,首先要做到生活有規律,不吸菸、少喝酒,養成一個良好的生活習慣。他說,若是「逆於生樂、起居無節」,時間長了,健康肯定會受到影響。

12、**保養

保持**滋潤,科學洗浴;秋初溼熱並重,注意**清潔防止感染,秋冬季氣候乾燥氣溫低,忌洗浴過勤、水過燙、揉搓過重,忌浴液鹼性太強,否則**更為乾燥,易發癢、皸裂。浴後可塗擦甘油、止癢霜、潤膚露等,以保持**溼潤,防止**乾燥、脫屑。

13、加強鍛鍊

冬季堅持適度的體育鍛煉,不僅可以調養肺氣,提高肺臟器官的功能,而且有利於增強各組織器官的免疫功能和身體對外界寒冷刺激的抵禦能力。鍛鍊方式因人而異,選擇個人所能承受的運動,其中有耐寒鍛鍊,增強機體適應寒冷氣候的能力,如冷水洗手面加之摩擦按摩。運動時不要穿得太厚,應稍有「凍」感,切勿搞的大汗淋漓,當週身發熱,尚未出汗即可停止。

尤其老人的鍛鍊要量力而行。要注意防受涼,運動時不要穿的過少,身體發熱時不宜一下脫得太多,切忌穿汗溼衣服在冷風中逗留,以免著涼。在運動鍛鍊前做好充分準備活動,以防運動損傷。

運動者在鍛鍊後應多吃些滋陰、潤肺、補液生津的食物,以養陰益氣、維護和鞏固肺功能,達到清肺熱、利咽喉的目的。

14、預防感冒

冬季氣溫變化莫測,溫差大或氣溫過低,空氣乾燥,是感冒多發季節。秋冬燥易傷肺,如因著涼,導致免疫力下降,無力抵禦,則會出現肺及呼吸道疾病,如口乾咽燥、鼻塞、發燒、咳嗽、咳痰及上呼吸道炎症、氣管炎、支氣管炎、哮喘、肺炎等。尤其是老年人、小兒、體弱及患有慢性呼吸系統病史者更易**。

15、多食蔬菜

冬季應多食些滋陰、潤肺、補液生津的蔬菜、水果、豆類等食品,如梨、西紅柿、柑桔、葡萄、大棗、蘿蔔、芝麻、蓮子、銀耳、蜂蜜、紅豆等。少食辛辣食品,以改善臟腑功能,增加抗病能力。

中醫養生與美容美髮哪個更有前景

3樓:敏兒

我覺得是中醫養生會有前景一點。

我現在的興趣就是中醫養生,其實養生覆蓋眾多人群,是不會處於低迷狀態的,而化妝師始終只是一個外在的行業,也許等會化妝的人群越來越多了之後,化妝師的前景就不可觀了,不過還是看自己的興趣所在,要是自己有興趣就會做得很好。。。

加油吧。。。

4樓:匿名使用者

我覺得是這樣

如果說化妝師是妝扮人類外表的話,那養生則在妝扮人的靈魂和生命。中醫的《內經》中提到,不治已病治未病。實則就是養生,養生在長遠的角度來看一定是要勝過美容產業的,但是是不是在短時間內產生效益,要看具體的運營模式和經營理念。

以及是否迎合當下人們的需求。

我建議如果你能將養生和道家文化圓融一定會大有市場。

最後願你能夠事業順利 !

5樓:正在發呆的蘋果

以目前的形勢看,中醫美容更有前景。

1、曲黎敏等中醫學者激發起國人中醫調養的熱情。

2、人們越來越注意由內而外的調理。

3、中醫不單美化了容貌,更促進了健康。

6樓:匿名使用者

中醫養生好,因為現在生活快節奏了,帶來的是金錢,還有疾病,人們對身體健康的意識逐漸的增強,所以養生的也越來越多了。採納不採納不要緊,希望對你能有幫助!

湖南衛視最近有一直請陳允斌(中醫養生大師)來做節目

7樓:匿名使用者

最簡單的方法:把銀

耳用溫水泡好,洗淨。鍋里加水,放入銀耳,燒開。然後把銀耳並開水裝入保溫瓶內。保溫12小時以上,即可倒出來調味食用了。有條件的也可以用悶燒鍋來煮銀耳。

煮的好的話,銀耳可以變成很粘稠的形態。

8樓:匿名使用者

御膳緣養生超市對養生這塊比較專業,可以去看看哦

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9樓:營養創造

飲食營養之道的奧祕(1)

文/孫光夫,字和道

孫光夫,著名培訓師,營養師,湖北朝陽職業培訓學校校長,湖北營養師培訓中心主任。

孫中山先生在《建國方略》中曾說:「我國近代文明進化,事事皆落人後,惟飲食一道之進步,至今尚為文明各國所不及。」他還預言中餐將成為「世界人類之師導」。

中國文化集大成於烹飪,中國的飲食營養之道源於易經思想。

何謂道,何謂德?

1.道者,路也!道就是路的意思,是一種外在的約束;德者,行路和規則也,是內在的自律。

2.道,即規律,其核心是哲學。老子認為:人法地,地法天,天法道,道法自然。

3.《易經》繫辭上傳:一陰一陽謂之道,陰陽和合謂之德。

4.道,重在踐行,運生於足下,得(德)於手上。道是一種客觀規律,需要不斷的去運用、去實踐。德是運用、把握、掌握乃至於豐富完善道。

一、飲食之道

1.飲食之道在於「需」。

《易經》六十四卦之第五卦為「水天需」卦,乾下坎上,乾為天,坎為雲。

水天需卦

《序卦傳》中說:「物稚不可以不養,故受之以需。需者,飲食之道也。

」雨水與陽光給植物提供了飲食的所需,植物給食草動物提供了飲食所需,動植物又給人類提供了飲食所需。人之生長髮育必須要有充足的營養物質,所以需卦便是詮釋飲食之道之要義。飲食的兩大功能:

一是營養功能——生理上養身、養生,二是愉悅功能——心理上養神、養心。

2.飲食之道在於「和」。

《說文解字》:和,調也;調,和也。

中國文化中有三種最強調「和」,即烹飪、中醫、**!「肥狗之和「即為狗肉菜餚;致病為「傷血脈之和」;**(和,龢,吹奏用蘆管編成的「排笛」,造成不同聲部的樂音諧調共振。)

調和,是中國人的智慧,植根於哲學的深層,便是《中庸》所謂「喜怒哀樂之未發,謂之中(zhōng);發而皆中(zhòng)節,謂之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。

」朱熹註釋說:「喜怒哀樂,情也;其未發,則性也。無所偏倚,故謂之中。

」性即本性,本來的狀態,也就是本身固有的質和量。對喜怒哀樂能按應有狀態掌握,無所偏倚,這就叫「中」,平時能持中,一旦表現出來,就能中節,這就叫和。

程頤註釋說:「不偏之謂中,不易之謂庸。」中國傳統文化的核心思想集中體現在「中」「和」!

二、營養之道

1.營養之道在於「訟」。

《易經》六十四卦之第六卦為「天水訟」卦,坎下乾上,坎為水,乾為天。

天水訟卦

卦名:訟,有所需而不得,遂起爭訟,《說文》:「訟,爭也。

」飲食男女,人之大欲存焉,有欲則爭,需而不得則訟。訟者,營也,謀求之道(營養之道)也。財從天降,食自地生,謀求得之,滿足需求,分而不公,爭而訟之。

2.營養之道在於「德」。

「德」,不能按字面理解為倫理,而有比「和」更高的哲學地位。飲食營養旨在追求「食德飲和,膳緣養生」,其含義:飲食要平衡,營養藥均衡,膳食要規律,養生要尊道。

養生要尊什麼道呢?就是要「順四時而適寒暑,和喜怒而居安處,節陰陽而調剛柔,如此則辟邪不至,長生久視。」

中和之道,就是中庸之道。中本,就是以「中和為本」,是飲食營養、保健養生、處事待人、事業財富的根本。

「食德飲和」的大意是:飲食和做人道理相同:思念(享受之物的)由來,(由此)感恩戴德;恪守(調和中庸)規制,講究(飲食、處世)和諧,即飲水思源,知恩圖報。

「膳緣養生」傳播「膳養天下」的理念與文化,調均衡之營養,助健康之完美;送幸福與千家,獻博愛於人間,廣結膳緣。

【參考文獻】高成鳶著《飲食之道——中國飲食文化的理路思考》

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