紀律會促進個性的發展,紀律促進個性發展

2021-03-22 04:47:07 字數 5412 閱讀 3208

1樓:太

(正方2辯)

學校的大部分紀律並沒有束縛

2樓:索子欣左瓊

正方:對方辯友認為紀律限制個性的發展,那麼是不是應該廢除紀律呢?

反方:對方辯友,紀律好比一堵牆是阻止猛獸的進入。如果阻礙自己的發展是否應該把這堵牆拆毀呢?

正方:對方辯友,要知道每個城牆都有城門的啊!

反方:但是紀律是客觀的,不能像門一樣讓人隨意的開關。

正方:生物學上的飛禽走獸游魚爬蟲,也是受到紀律的束縛而造成。也許,對方辯友會說它們那樣自由,那麼請問它們的個性受到束縛了嗎?

反方:請對方辯友明白,飛禽走獸,游魚爬蟲,並不是受到紀律的束縛,而是它們特有的生理構造所決定的,就像人肚子餓了就要吃飯,這只是生理需要,而並不是紀律規定人一定要吃飯的。

正方:一個國家有法律,一個社會有社會公德,一個政黨有自己的組織紀律,一個學校也有自己的規章制度。並不是像原始社會一樣,隨心所鬱,根據本能去做一件事,個性發展需要完整、規範的紀律來完善一樣。

反方:對方說「紀律促進個性發展」,那麼請具體描述一下,它是如何促進的呢?

正方:紀律就好象人的左手一樣,個性就像人的右手,某些人覺得用左手比用右手更有用,而有某些人覺得右手比左手更有用,那到底是先用左手還是右手呢?當然都不是,需要左右相互配合,協調運用,才能發揮極至。

所以紀律是促進個性的發展。那請對方辯友也舉一個例子來證明對方的觀點!

反方:就像廣州足球協會技術部主任黃淵說過,他在巴西當地的書店找不到任何一本關於訓練足球的書籍,這說明,巴西人對足球的理解完全在腦子裡,所以才能使巴西青少年足球隊員的個性發揮到了極點,才會出現那些令人心醉神迷的綠茵桑巴舞

正方:那麼,對方辯友,足球場上是不是有相應的規則呢?答案是肯定的。

否則就不是球賽了,是肉搏戰啊!按對方辯友所說紀律抑制個性發展,那麼足球場上巴西隊員的個性是不是被抑制了呢?如果被抑制,那巴西還會是足球王國嗎?

反方:請問對方辯友,韓寒的個性是不是紀律塑造出來的呢?

正方:請問對方辯友首先明確一點,韓寒畢竟是少數的例子,大學校園都是有校紀校規的,對方辯友認為紀律會抑制個性發展,那你為何還要到大學求學,堂而皇之的站在辯論席上發揮你的個性,為何不卷捲鋪蓋,回家去發展你所謂的個性呢?

反方:如果「紀律促進個性發展」,那麼請問對方辯友,我們對幼稚園的小朋友是否也要嚴格紀律來發展他們個性呢?恐怕這樣一來的話,我們現在就不再富有想象的大學生,而是書呆子了吧!

請問對方辯友,你想成為富有想象的大學生還是書呆子呢?……

紀律促進個性發展 5

3樓:澄明之境

紀律存在於不同範圍和種類之中,它隨著個性物體的出現而出現。從歷史上看,原始社會人類分為母系和父系世族。母系的紀律便為女尊男卑,而且勞動力的分配也是母為主體,父為輔體,這又是受到當時的技術的紀律性束縛,從而使得男子的個性化勞動被深深束縛,這從另一方面說明了社會紀律也在大大的束縛著個人和單位的個性化發展當然著還反映在父系世族之中,而且在現代生活中還有著明顯的痕跡,正如現在還是有許多人愛兒不愛女,並且還時不時發生一些令人發齒的事情。

這裡為我方初步得出紀律會束縛個性,而且是從各個方面進行束縛,影響不僅巨大而且很深遠。再者我們看還有至今對文明破壞力非常強的焚書坑儒,這也是因為封建**紀律下帶來的歷史遺兵,這次焚書造成地影響不禁是**和打擊知識分子的開端,而且還是我國文明史上出現了斷代的現象,讓我國勞動人民的智慧瑰寶成為了濫用紀律下的冤魂,並且在當時造成了一個畸形的個性化社會,民眾不懂文也不能習武,皇帝達到了一個近乎瘋狂的個性化揮霍。在後來,在歷史和社會紀律下,封建制度下更加出現了**紀律,皇宮中的侍男必須是閹人,由於身心個性受到了扭曲,他們走上歷史的舞臺,他們帶著陰陽怪氣的聲音,帶著不男不女的動作,讓許許多多的朝代走向了衰敗和滅亡,其中更有昔日世界霸主唐王朝。

然後宋朝來了,趙匡義走上歷史的舞臺,先是杯酒釋兵權,讓皇朝的功臣的個性造成了毀滅性地打擊,外加上宋朝為了不讓安史之亂重現,國家君王把優勢兵力用來護駕,而讓地方軍隊,出現了兵不識將,將不識兵的一支千古獨有的個性化軍隊。結果了,事與願違,宋朝用自己個性化的軍隊以為高枕無憂的時候,建康被團結的蒙古騎兵的鐵蹄踏的天翻地覆。為什麼了,因為宋皇朝的紀律是束縛人才的個性化發展的,而元朝則是反其道而形之,於是理固宜然。

這裡我們想問問對方辯友,歷史告述我們的事實能反駁能是假的嗎?如果還不算全面,那就讓我們再看看明清時代的例證。在明朝,我們見到了讓人不寒而慄的錦衣衛和東廠這樣的特務機關,由於他們的囂張跋扈和欺上瞞下,造成了大量的無辜人士遭到了拷打,甚至是九族全滅,其中更是由震驚中外的***首當其衝。

這又是為了什麼了,這是為了維護封建帝王的統治和封建的政治紀律,而正因為這一切,國家中便出現了正不張,邪的意的局面。自古便是這樣,到了現今的社會主義還是這樣,一些人為了自己的揮霍和光輝,大玩紀律的擦邊球,玩紀律的不建全,甚至是結黨營私搞欺上瞞下的政治陰謀,其中更排擠打擊優秀分子和有功之人,這一切在我們建國初期還少嗎?*****,這是血換來的教訓啊!!

它讓我們的社會的個性化建設,整整倒退了二三十年,讓我們又出現了建設人才斷代的史實。我們遊覽和縱觀歷史長河,我們論證了的正確觀點,並且還想問對方辯友你說歷史是不是正確的了,而且只需要對方大聲說是正確的答案。

還有生物學上的飛禽走獸游魚爬蟲,也是受到紀律的束縛而造成。也許,對方辯友會說它們那樣自由,它們的個性受到了束縛嗎??? 那我們細細想想它們真的是那樣自由,飛禽只會飛,走獸只會爬,游魚只會遊,這難道不是他們個性的侷限性嗎?

這難道不是他們個性的缺陷嗎?同樣是從細菌開始進化,同樣是從大海中前進,但就是因為紀律這個法規造成這一切,這難道不是我們有目共睹的證據嗎?其實這血還很多,就看對方辯友是否被思維紀律束縛了道德個性和對真理的信仰。

從字典中我們發現,在紀律的解釋中我們發現有這樣幾個字眼,(1)個體單位(2)利益(3)行為(4)規章。好,我們知道了紀律是由個體單位制定的,既然是一個體性單位制定的就無法避免的由著偏向性,而這種偏向,也必然會造成其他個體單位的個性。其次,利益是從原始時代第一次大分工到共產主義尚未成功時期中,無法消失的東西,這也說明紀律一直在束縛著個性。

再者規章,規則章程,規則束縛行為而行為卻受到個性的直接影響;章程即是方法,方法絕對不是唯一的。所以我方觀點就是紀律隨個性在一起進化,而它的進化是為了更好的束縛個性,但是它的影響是由隱蔽性和長期性的,應而我們看紀律的束縛,不是看現在個性是否被束縛,而應該想想以後對後代的個性束縛和影響,而紀律將來是會成在的,應為個體單位的成在,和利益的爭奪。

最後,我提醒對方辯友不要轉入,議論雞先還是蛋先的邏輯誤區。

4樓:龏瀰

沒有紀律,就談不上個性。

當然,這也不是全部

有紀律才有個性

紀律是提升個性,而不是個性的個體

個性是隨著紀律發展

兩者是並存的

紀律會促進個性發展

5樓:吖鞋子

在闡述觀點之前,首先讓我們來明確一下「紀律」和「個性發展」的定義。

6樓:域外飛貓

我不贊同這個觀點!!

紀律是否會促進個性的發展

辯論賽:紀律會促進個性的發展

7樓:匿名使用者

1、部隊是團結統一的不贊成個性的發展!所以部隊才要以嚴明的紀律來限制個性的發展。

2、學校裡,培養學生的紀律意識能促進學生養成嚴謹、認真的態度。

3、如果沒有紀律,想必不是個性的發展,而是惡習慣的滋生了。

4、從某種程度上說,紀律更能促進個性的發展。

5、無規矩不成方圓,個體的存在和發展,都是在這個方圓內進行的。

6、如果對方一味強調紀律限制個性發展,就反問他,是不是應該廢除紀律呢。

7、將紀律和個性分別比作左右手,只有左右手協調運用,才能才能發揮極致。所以紀律促進個性發展。

8、大學校園都是有校紀校規的,對方辯友認為紀律會抑制個性發展,那你為何還要到大學求學,堂而皇之地站在辯論席上發揮你的個性,為何不卷捲鋪蓋,回家去發展你的個性呢?

9、紀律只是調控人們的思想,但它限制不了人們的行為。學校不允許使用手機等資訊工具,大家就真的不用了嗎?所以紀律是不會限制個性發展的。

8樓:蒿素枝茅緞

讓我們先來明確一下個性的定義,個性是指在一定的社會條件和教育影響下

形成的一個人的比較固定的特性。社會和學校都是靠一系列的紀律得以維持的,紀律能為個性好的方面的發展提供保障以及積極的影響。

比如學生在自己的年齡階段都或多或少的會有一些偏激的作為,而紀律正是為了是學生們規範自己的行為,讓他更多的去做有利於自己發展的事情。如果沒有了紀律,那麼不但學校管理沒有任何辦法保證,學生們的學習秩序也沒有維持,更談不上去促進個性的發展了。

<紀律會促進個性的發展vs紀律不會促進個性的發展>辯論賽。?

9樓:匿名使用者

正方:對方辯友認為紀律限制個性的發展,那麼是不是應該廢除紀律呢? 反方:

對方辯友,紀律好比一堵牆是阻止猛獸的進入。如果阻礙自己的發展是否應該把這堵牆拆毀呢? 正方:

對方辯友,要知道每個城牆都有城門的啊! 反方:但是紀律是客觀的,不能像門一樣讓人隨意的開關。

正方:生物學上的飛禽走獸游魚爬蟲,也是受到紀律的束縛而造成。也許,對方辯友會說它們那樣自由,那麼請問它們的個性受到束縛了嗎?

反方: 請對方辯友明白,飛禽走獸,游魚爬蟲,並不是受到紀律的束縛,而是它們特有的生理構造所決定的,就像人肚子餓了就要吃飯,這只是生理需要,而並不是紀律規定人一定要吃飯的。 正方:

一個國家有法律,一個社會有社會公德,一個政黨有自己的組織紀律,一個學校也有自己的規章制度。並不是像原始社會一樣,隨心所鬱,根據本能去做一件事,個性發展需要完整、規範的紀律來完善一樣。 反方:

對方說「紀律促進個性發展」,那麼請具體描述一下,它是如何促進的呢?

正方:紀律就好象人的左手一樣,個性就像人的右手,某些人覺得用左手比用右手更有用,而有某些人覺得右手比左手更有用,那到底是先用左手還是右手呢?當然都不是,需要左右相互配合,協調運用,才能發揮極至。

所以紀律是促進個性的發展。那請對方辯友也舉一個例子來證明對方的觀點! 反方:

就像廣州足球協會技術部主任黃淵說過,他在巴西當地的書店找不到任何一本關於訓練足球的書籍,這說明,巴西人對足球的理解完全在腦子裡,所以才能使巴西青少年足球隊員的個性發揮到了極點,才會出現那些令人心醉神迷的綠茵桑巴舞 正方:那麼,對方辯友,足球場上是不是有相應的規則呢?答案是肯定的。

否則就不是球賽了,是肉搏戰啊!按對方辯友所說紀律抑制個性發展,那麼足球場上巴西隊員的個性是不是被抑制了呢?如果被抑制,那巴西還會是足球王國嗎?

反方:請問對方辯友,韓寒的個性是不是紀律塑造出來的呢?

正方:請問對方辯友首先明確一點,韓寒畢竟是少數的例子,大學校園都是有校紀校規的,對方辯友認為紀律會抑制個性發展,那你為何還要到大學求學,堂而皇之的站在辯論席上發揮你的個性,為何不卷捲鋪蓋,回家去發展你所謂的個性呢? 反方:

如果「紀律促進個性發展」,那麼請問對方辯友,我們對幼稚園的小朋友是否也要嚴格紀律來發展他們個性呢?恐怕這樣一來的話,我們現在就不再富有想象的大學生,而是書呆子了吧!請問對方辯友,你想成為富有想象的大學生還是書呆子呢?……

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