1樓：丹誠禹賦
小時候每當端午節的這一天的清晨總是要早早起去採帶著露水的艾草和桃枝。聽姥姥說端午節這一天家家戶戶門上都要高懸艾草和桃枝。掛了桃枝和艾草的人家在這一年裡會幸福平安。
為什麼要在端午節的早晨掛桃枝和艾草呢？這裡有個傳說很久很久了的民間故事。
那是在歷史上黃巢造反的時候，他親自帶兵打仗，所到之處基本上都是屠城。不管是官府還是尋常百姓人家都不能逃過這一劫。
這一天他帶兵路過鄉下一條小路的時候看見一位婦人和兩個小孩子，可能是走過很長時間的路了，兩個小孩子都累了。所以婦人身上揹著一個孩子。讓另一個孩子跟著走。
奇怪的是，這個婦人身上揹著的是個大一些的孩子，而在走路的卻是個很小的孩子。
黃巢看見了很是奇怪，讓手下人把婦人叫道馬前，要詢問明白為何這婦人揹著大孩子而讓很小的孩子走路。
婦人回答
：大孩子是丈夫前妻所生，而小孩子是她親生。自己孩子苦點就苦點了，不能讓沒媽的孩子受委屈。
本來硬心腸的黃巢也為這位婦人的作法而感動。他決心不殺這婦人一家。於是告訴婦人，讓她在第二日，也就是端午節的那天早晨在家裡屋簷下掛上艾草和桃枝。
隨後黃巢通知手下所有人，第二天屠城的時候，見到屋簷下掛有艾草和桃枝的人家避門而過，不得驚擾。
沒想到第二天一進城，士兵們發現城內所有人家都高懸桃枝和艾草。
原來婦人回家後，聽說黃巢的軍隊要路過此城，黃巢的**大家都有耳聞。正在大家驚慌的時候。婦人明白了原來她遇上的那個人是黃巢。
於是她告訴大家。第二日早晨都在屋簷下高掛艾草和桃枝，能避邪，逃過此難。
鄰居們又把這話告訴了鄰居的鄰居，一夜之間這個城市裡所有人家的屋簷下都掛上了艾草和桃枝。
黃巢率兵經過，發現每位人家門前都掛著桃枝和艾草。知道了一定是那位善良的婦人把掛桃枝和艾草的訊息告訴了全城的人。為了信守承諾。黃巢的軍隊沒有殺這個城一個人。
後來端午節清晨掛艾草和桃枝這一典故就做為一種保平安的習俗延續了下來。
2樓：憨憨大睡豬老弟
端午「插艾草」的來歷
端午節本是紀念屈原的節日。至唐黃巾起義時，黃巢義軍攻打中原地區，時值端午。當地**於是放出風聲：
「黃巢隔山搖刀，人頭落地！」動員民眾逃離家園，是為"走黃巢"。實際是使義軍無法與民眾接觸，以制義軍不斷擴大之勢。
中原地區某戶人家，男人都外出了，家中只有一婦人與二個小孩，一小孩為親生，一小孩是她嫂子的遺孤。親生的小孩剛能行走，她嫂子的遺孤大她自己的小孩一歲。婦人一人帶二小孩逃難，揹著她嫂子的遺孤，卻讓自已剛能行走的小孩步行，但卻落在後頭。
走不多遠，遇一黃衣人，問：「嫂嫂為何不讓大小孩走路，而讓小的小孩走路？」婦人如實相告，黃衣人聽後甚為感動，道：
「你危難之中行忠義之事，已破黃巢之刀，黃巢已無法取你人頭，其實你只需在家門口插上艾草，表示你家是忠義之家,黃巢便無奈你何。」言罷竟忽不見。婦人認為是仙人指點，於是回家依言而作，並沿途叫逃難之人插艾草可破黃巢之刀云云。
因此婦人平時善良，多行善事,諸多民眾都相信，依言在家門口插上艾草不用「走黃巢」，在家中過端午節。
果然，義軍過境，見家中插艾草的人家，無人打擾，隨軍的醫生還為民眾看病，問疾苦。一時婦人遇仙人指點之事在各地傳開，平民之家，不再「走黃巢」，紛紛插艾草過端午，並效婦人行忠義之事。
其實，黃衣人是黃巢義軍的前鋒謀士，武藝高強。義軍所到之處，都是無人村，義軍無人支援，成了孤軍。謀士知有蹊蹺，化成便衣，獨自尋找原因，遇是了婦人。
忽然不見，只是縱身跳上大樹隱藏起來了。謀士小施一計，不僅破了官府的：「黃巢隔山搖刀，人頭落地！
」謠言，為義軍獲得民眾支援，又使民眾積德行善成風，世人於是將此傳統繼承下來，成為今天端午節「插艾草」的風俗。
陸河人為客家人，多為中原遷移到陸河。是以大都保持了「走黃巢」「插艾草」的習俗。
端午節為什麼要掛艾草？
3樓：陳貝貝
端午節掛艾草可驅蚊蠅蟲蟻，淨化空氣，辟邪。
端午節時期是天氣極熱，雨水也多。人易生病，氣候容易滋生蛇蟲鼠蟻以及各種病菌，進一步加重疾病的傳播。在古代人們把容易生病的陰曆五月稱為：
毒五月！端午節民間習俗流行在門前插艾草、喝雄黃酒、泡艾草浴等，達到除邪辟穢和養生保健的目的。
艾葉含有揮發性芳香油，所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅蟲蟻、淨化空氣。古人插艾是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的「衛生節」，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝、灑雄黃是為了激濁除腐，殺菌防病。
這些活動也反映了中華民族的優良傳統。
端午節掛艾草有什麼寓意，怎麼掛艾草，有哪些講究呢？
4樓：維娜心
掛艾草有招福驅邪的作用，掛艾草時要端午節早上掛，而且要掛一個月才能取下。
5樓：1433233瓊
1、端午節門口掛艾草可以治病防病。在端午節這天，人們把插艾草和蒲草作為重要內容之一。艾，又名家艾、艾蒿。
它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。
古人插艾有一定防病作用。人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統，端午節上山採藥，則變成了我國各民族共同的習俗。
蒲草是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。
2、傳統文化意義。
（1）祈求吉祥，一般人也有在房屋前後栽種艾草，求吉祥的習俗。
（2）驅鬼辟邪，端午節在門口掛艾草、菖蒲或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然後插或懸在門上。
（3）招百福，端午節在門口掛艾草、蒲草，就像貼上一道靈符，可以趨利避害。艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物，鍼灸裡面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。
6樓：兩隻熊貓在睡覺
艾草的氣味可以驅趕蠅蟲，一切汙祟之物，也代表招福，保家宅安寧的意思，
7樓：洛溪歸
人們感覺端午節的時候掛艾草是一種過節的必做的事情，掛艾草也有驅邪的意思。
8樓：別有事找壞蛋
掛艾草是因為家宅平安，而且可以驅除蟲子。
9樓：30秒不
這個和過去打仗時候的一個故事有關係，很那個時候告訴人們，只要是在門上掛上艾草，就會免遭傷害。
10樓：學習小呆
說是將艾草掛在門上或窗戶上用來招福驅邪的。
11樓：匿名使用者
是祈求能夠風調雨順，有好的收成，能夠平安康健的。
12樓：紫瓊葛夕旭東風
寓意著，一家人在一年中身體健康、好運隨身。
13樓：匿名使用者
因為我也不知道啊為什麼呢！
為什麼端午節要在門上掛艾草?有什麼寓意呢?
14樓：風吹蒲公英飛滿天
為什麼掛艾草？
第一個原因，是因為艾草具有揮發性氣味，蚊蟲對這種氣味非常敏感，一般的蚊蟲都不會靠近艾葉，起到驅蚊蟲的效果。
第二個原因，是起到祈福的作用。在古代，端午季節雨水較多，全國各地都已經進入汛期，古代人們把這種情況歸結為水怪的興風作浪，而艾草葉子形似寶劍，可以起到震懾作用。當然，這些都是迷信思想，但是人們祈福的美好傳統保留了下來。
15樓：匿名使用者
我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，比較普遍的活動有以下種種形式：
賽龍舟：
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。
之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。
其實 ，「龍舟競渡」早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。
後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區划龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結綵，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農曆五月二十五至二十八舉行「龍船節」，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。
雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區，划龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年（2023年），臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
此外，划龍舟也先後傳入鄰國日本、越南等及英國。2023年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽專案，並每年舉行「屈原杯」龍舟賽。2023年6月16日（農曆五月初五），在屈原的第二故鄉中國湖南嶽陽市，舉行首屆國際龍舟節。
在競渡前，舉行了既儲存傳統儀式又注入新的現代因素的「龍頭祭」。 「龍頭」被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭「上紅」（披紅帶）後，主祭人宣讀祭文，併為龍頭「開光」（即點晴）。然後，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。
此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60餘萬人，可謂盛況空前。爾後，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳於世。
端午食粽
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫「角黍」、「筒粽」。其由來已久，花樣繁多。
據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱「角黍」；用竹筒裝米密封烤熟，稱「筒粽」。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含鹼，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還新增中藥益智仁，煮熟的粽子稱「益智粽」。 時人周處《岳陽風土記》記載：
「俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。」南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。
粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已「白瑩如玉」，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有「大唐粽子」。宋朝時，已有「蜜餞粽」，即果品入粽。
詩人蘇東坡有「時於粽裡見楊梅」的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
佩香囊：
端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲：
民諺說：「清明插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。
家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制**形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。
中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒溼的功能。將艾葉加工成「艾絨」，是灸法治病的重要藥材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的「衛生節」，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。
端午節上山採藥，則是我國各國個民族共同的習俗。... ...
端午節為什麼要掛艾草
端午節在門口掛艾草 菖蒲，就像貼上一道靈符，可以趨利避害。合肥過端午，一般會將艾草綁成一束，然後插在門楣上，或是在門楣兩端分別插上一根艾草。從我國古代開始就一直是藥用植物，鍼灸裡面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久，主要也是因為它具備醫藥功能...
端午節為什麼要插艾草，端午節為什麼插艾草
首先呢，發兔祝大家端午節快樂喲，咳咳，放假了是不是超開心呢？每年端午的時候，我們都會在門窗處插上一把艾草，這個習俗也是由來已久，但是插了這麼多年的艾草，你還不知道它有什麼樣的含義嘛?傳說在很久以前，人們自私而殘忍，天帝決定派瘟神在五月初五那天散發瘟疫來懲罰，瘟神受了天帝的旨意，在五月初五那天散發瘟疫...
關於端午節，關於端午節
1 用一縷春風，兩滴夏雨，三片秋葉，四朵冬雪，做成五顏六色的禮盒 打著七彩八飄的絲帶，用九分真誠，十分熱情，裝進無數祝福送給你，願端午節好運。2 有時我忙，有時我忘 有時我累，有時我懶！但怎樣我也會記得想你，想你這個好朋友！記住 你微笑時我的世界也微笑，祝端午節快樂！3 你是多愁善感的烏鴉，你是活蹦...