1樓：兔斯基
和平交往：絲綢之路的交流 馬可·波羅來華 阿拉伯數字的傳播
暴力衝突：希波戰爭 亞歷山大東征 羅馬帝國的擴張
本題考查的是古代世界人類文明的交流。古代世界人類文明的交流的和平交往的史實有：絲綢之路的交流、馬可·波羅來華、阿拉伯數字的傳播。
暴力衝突有：希波戰爭、亞歷山大東征、羅馬帝國的擴張。
一題初三歷史題：說說對古代文明傳播與發展的兩種方式---和平交往與暴力衝突的看法（即評價）
2樓：匿名使用者
和平交往和暴力衝突都是古代文明傳播和發展的兩種方式，對其起了很大的作用。但是兩者的效果又有很大的不同。
暴力衝突可以快速的促進文化的傳播，加速文化的融合，但是會給當地文化帶來毀滅的破壞，同時也會造成兩地的仇視，使戰爭綿延又阻礙了文化的發展。
和平交往的傳播速度較慢，一種文化要經過另一種文化的摩擦，認同後才開始交流，促進發展。最終使二者達到一種文化的共同，
中國就是在暴力衝突之後，轉而採取懷柔的和平交往，是各種文化融合，形成了現在的漢民族
3樓：我是琴魔
暴力衝突：主要就是指的戰爭，國內的如隋唐的徵高麗戰爭；漢語匈奴的戰爭；宋遼、宋金、宋蒙間的戰爭等。國外有如希波戰爭；十字軍東征等等
和平方式：主要是指通婚，文化交流等等。如昭君出塞，中國唐朝的遣唐使，鑑真東渡等等。
文化的交流其實就是雙向的文化的傳播。古代由於生產力的限制，交通極其落後，世界各個地區之間難以彼此往來，文化交流十分困難。
古代東西方文明之間的衝撞與融合。東西方文明之間早已存在和平交往的歷史，但戰爭與征服活動卻以其暴力的手段在不同文明之間造成衝撞，在客觀上推動著相互間的交流與融合。
長期的和平交流和驟然爆發的暴力衝突，導致了農耕、遊牧兩大世界之間閉塞格局逐漸被突破，推動了人類文明區域的不斷擴充套件。
就暴力衝突而言，人類文明拓展的實現方式有兩種：一是先進農耕國家對落後遊牧地區的經略和征服，前者不斷地吞食後者，使文明區域的周邊地帶逐步地被納入到文明世界的體系之中；二是，落後的遊牧民族，在條件具備時，以暴力為開路手段，衝入農耕世界，而後以定居或建立新王朝統治的方式，融入文明體系之中。
4樓：鴞的哀鳴
和平交往加深了世界各地區各民族之間的聯絡和友誼，促進了東西方文化的交流；戰爭客觀上促進文明的傳播，但它對社會和人類生命財產的破壞性也很大，所以要提倡和平傳播文明，反對戰爭。
「當代」和「現代」的區別
5樓：微涼的翡冷翠
「當代」和「現代」的區別：
1、通常意義上所指的當代，是對人類發展歷史時間段的一個定性界定。從全球來看，當代應該是指以第三次世界科技革命為標誌以後的時期延續至今後。
2、現代即帝國主義和無產階級革命的時代；歷史學上通常指無產階級取得社會主義革命勝利的時代，稱「現代」，也就是說赤色革命，用鮮血換回的年代，應該是鮮血和汗水凝結的時代，為「現代」。
擴充套件資料
第三次科技革命，是以原子能、電子計算機和空間技術的廣泛應用為主要標誌，涉及資訊科技、新能源技術、新材料技術、生物技術、空間技術和海洋技術等諸多領域的一場資訊控制技術革命。其當代大體界定時間應該是20世紀40-50年代以後的時期。
1、中國
文學界認為：
現代，指2023年5月4日（五四運動）到2023年10月1日中華人民共和國成立這一時期。而其後，為當代（2023年10月1日至今）。
2、歐美
歐美所指的時間跨度為：公元2023年—公元2023年
6樓：許昌好小子
文學界當代,2023年以後出名 建國以後
，現代,2023年以後出名 五四以後
近代,2023年以後出名 鴉片戰爭以後
現當代:現當代文學的劃分是以建國前後為界的，在建國前創作的文學作品劃入「現代文學」範疇，在建國後創作的文學作品劃入「當代文學」範疇。
中國古代：2023年（中英鴉片戰爭）之前（這裡面也劃分為遠古、上古、中古）
近代：1840-2023年（中華人民共和國成立），也就是通常說的「兩半社會」, 從2023年鴉片戰爭到2023年「五四」運動前夕，是舊民主主義革命階段；從2023年「五四」運動到2023年中華人民共和國成立前夕，是新民主主義革命階段。
現代：2023年之後
當代：在不同領域有不同劃分，比如文學界說是五四運動之後，史學界說是2023年之後（即和現代同義）
近現代:自2023年以來直至現在的170年，即近代+現代
世界史古代：傳統上1640英國資產階級革命之前
近代：1640-2023年**十月社會主義革命
現代：2023年之後
當代：通常說是二戰之後，但有時也把它與現代同義。補充一下，有時「現代」將「當代」包括了。
7樓：丶蘇酌
區別：1.時間不同：
2023年5月4日以後稱之為現代；中華人民共和國成立2023年10月1日以後稱為當代；從2023年到2023年被稱為近代。
2.起源不同：
現代（1919~1949）的起源是五四運動。是以巴黎和會上中國的外交失敗為導火索，而後開展的的愛國民主運動，揭開了新民主主義革命的序幕，宣告無產階級走上了歷史舞臺。
當代（2023年10月1日~至今）的起源是中華人民共和國的成立。之所以要劃分出「當代」這個時間階段，主要是為了給社會主義文化立一個界碑。「當代」這個時間劃分在日常生活中並不常用，和「現代」也沒有刻意的區別。
但在文學領域中，「現代」和「當代」是有比較嚴格的區別的，現代作家和當代作家說的不是同一批人，當代文學和現代文學也是有著完全不同的內涵和風格。
近代（1840~1919）的起源是第一次鴉片戰爭。2023年的鴉片戰爭是中國近代史的開端。
3.指代意義不同：
現當代主要用於對於文學作家的時代劃分。現當代，多指跨越了現代到當代的人，例如現當代作家，老舍，冰心等，他們出生在2023年10月1日之前，但活躍在2023年以後，所以被稱為現當代作家。
時代指的是歷史上以經濟、政治、文化等狀況為依據而劃分的時期。
現代即帝國主義和無產階級革命的時代；歷史學上通常指無產階級取得社會主義革命勝利的時代，稱「現代」，也就是說赤色革命，用鮮血換回的年代，應該是鮮血和汗水凝結的時代，為「現代」。
通常意義上所指的當代，是對人類發展歷史時間段的一個定性界定。從全球來看，當代應該是指以第三次世界科技革命為標誌以後的時期延續至今後。第三次科技革命，是以原子能、電子計算機和空間技術的廣泛應用為主要標誌，涉及資訊科技、新能源技術、新材料技術、生物技術、空間技術和海洋技術等諸多領域的一場資訊控制技術革命。
其當代大體界定時間應該是20世紀40-50年代以後的時期。
國際上劃分時代的方法：
1.現代：
電氣時代：（2023年-2023年）
原子時代：（2023年-2023年）
2.當代
資訊時代：（公元2023年-21世紀）
生物時代：（未來）
對聯的格式 要求 10
8樓：天天天藍
1、字數要相等
上聯字數等於下聯字數。長聯中上下聯各分句字數分別相等。
有一種特殊情況，即上下聯故意字數不等，如**時某人諷袁世凱一聯：「袁世凱千古；中國人民萬歲。」上聯『袁世凱』三個字和下聯『中國人民』四個字是「對不起」的，意思是袁世凱對不起中國人民。
對聯中允許出現疊字或重字，疊字與重字是對聯中常用的修辭手法，只是在重疊時要注意上下聯相一致。如明代顧憲成題無錫東林書院聯：風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。
但對聯中應儘量避免「異位重字」和「同位重字」。所謂異位重字，就是同一個字出現在上下聯不同的位置。所謂同位重字，就是以同一個字在上下聯同一個位置相對。
不過，有些虛詞的同位重字是允許的，如杭州西湖葛嶺聯：桃花流水之曲；綠蔭芳草之間。
上下聯「之」字同位重複，但因為是虛字，所以是可以的。不過，有一種比較特殊的「異位互重」格式是允許的（稱為「換位格」），如林森挽孫中山先生聯：一人千古；千古一人。
2、詞性相當
在現代漢語中，有兩大詞類，即實詞和虛詞。
前者包括：名詞（含方位詞）、動詞、形容詞（含顏色詞）、數詞、量詞、代詞六類。
後者包括：副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞六類。
詞性相當指上下聯同一位置的詞或片語應具有相同或相近詞性。首先是「實對實，虛對虛」規則，這是一個最為基本，含義也最寬泛的規則。
某些情況下只需遵循這一點即可。其次詞類對應規則，即上述12類詞各自對應。大多數情況下應遵循此規則。
再次是義類對應規則，義類對應，指將漢字中所表達的同一型別的事物放在一起對仗。古人很早就注意到這一修辭方法。
特別是將名詞部分分為許多小類，如：天文（日月風雨等）、 時令（年節朝夕等）、 地理（山風江河等）、官室（樓臺門戶等） 、草木（草木桃李等） 、飛禽（雞鳥鳳鶴等）等等。
鄰類對應規則，即門類相臨近的字詞可以互相通對。如天文對時令、天文對地理、地理對宮室等等。
3、結構相稱
所謂結構相稱，指上下聯語句的語法結構（或者說其片語和句式之結構）應當儘可能相同，也即主謂結構對主謂結構、動賓結構對動賓結構、偏正結構對偏正結構、並列結構對並列結構，等等。
如李白題湖南岳陽樓聯：水天一色；風月無邊。
此聯上下聯皆為主謂結構。其中，「水天」對「風月」皆為並列結構，「一色」對「無邊」皆為偏正結構。
但在詞性相當的情況下，有些較為近似或較為特殊的句式結構，其要求可以適當放寬。
4、節奏相應
就是上下聯停頓的地方必需一致。
如：莫放 春秋 佳日過；最難 風雨 故人來。
這是一副七字短聯，上下聯節奏完全相同，都是「二——二——三」。比較長的對聯，節奏也必須相應。
5、平仄相諧
什麼是平仄？普通話的平仄歸類，簡言之，陰平、陽平為平，上聲、去聲為仄。古四聲中，平聲為平，上、去、入聲為仄。平仄相諧包括兩個方面：
（一）上下聯平仄相反。一般不要求字字相反，但應注意：上下聯尾字（聯腳）平仄應相反，並且上聯為仄，下聯為平； 片語末字或者節奏點上的字應平仄相反；長聯中上下聯每個分句的尾字（句腳）應平仄相反。
（二）上下聯各自句內平仄交替。當代聯家餘德泉等總結了一套「馬蹄韻」規則。簡單說就是「平平仄仄平平仄仄」這樣一直下去，猶如馬蹄的節奏。
6、內容相關
對聯是既「對」又「聯」。字數相等、詞性相當、結構相同、節奏相應和平仄相諧都是「對」「聯」就是要內容相關。
一副對聯的上下聯之間，內容應當相關，如果上下聯各寫一個不相關的事物，兩者不能照映、貫通、呼應，則不能算一副合格的對聯，甚至不能算作對聯。
古代人類世界人類文明的交流主要有哪兩種方式
人類文明交往的方式主要有暴力衝突與和平交流兩種 人類文明交往的方式主要有暴力衝突與和平交流兩種 人類文明交往的方式主要有暴力衝突與和平交流兩種 人類文明交往的方式主抄要有暴力衝突與和平交流兩種.其中,希波戰爭和亞歷山大東征是區域文明之間暴力衝突的典型事例,亞歷山大東征開啟了一個希臘化時代.馬可 波羅...
魔獸世界人類玩什麼職業好呢主要是PVP
選人類就對了。自立是神技，比別的種族多放一個飾品呢。再說下職業，控制能力超強，玩dz的話除非你裝備很好，否則別輕易單殺板甲。dz主要就是 dz 很給力，人類有自利，pvp裡面dz 對於韌性的要求本來就不高，所以人類dz 完全可以4屬性加一件pve，帶個pve 飾品，pvp裡面爆發起來很猛 不過說一千...
談談你對人類文明的認識左右，談談你對人類文明的認識500字左右
談談你對人類文明的認識 不管是從野蠻到文明還是從封建到科學，人類的思想文化發展都跟當時的社會經濟發展密切相關。一個經濟發達的社會對人類思想文化發展有著促進的作用，當然還與人類本身相關，我們是靈長類動物，接受和創新能力都比其它動物要強，這對我們人類思想文化不斷向前發展創造了前提。人類文明史 人類社會經...