1樓：奇門養生大智慧
可以不放佛龕，這個因個人條件而定，平時每逢初一或十五擺供就可以的，或有事相求的時候誰時可以。菩薩和財神都可以水果和乾果，以五樣和三樣，一樣五個或三個。至於什麼貢品好，按佛教理論是什麼水果為貢品都可以的。
因為佛菩薩和神仙是不吃水果的，那為什麼要供呢？水果，接果維意，叫大家相信因果，這個問題可以在佛學百問中找到。
2樓：路
最簡約的是不用佛龕，菩薩上首，財神下座。主供水果，水。每月初一，十五換供品，水等！
祝你好運！
3樓：釋無相
個人認為:用不用佛龕都可，供的水果快發蔫了就撤下,水1一3天換,供糖果也可以,上香至少每月初
一、十五要上香,也可擺三根香不點著放在桌上,財神與菩薩相隔點距離.
4樓：命運女神的眷顧
哥們，你這個是矛盾的！菩薩和財神按道理是不能貢在一起的！
我家供奉著菩薩和財神爺坐西朝東，放在一張桌子上用不用佛龕？
5樓：富察友卉釋輝
可以不放佛龕，這個因個人條件而定，平時每逢初一或十五擺供就可以的，或有事相求的時候誰時可以。菩薩和財神都可以水果和乾果，以五樣和三樣，一樣五個或三個。至於什麼貢品好，按佛教理論是什麼水果為貢品都可以的。
因為佛菩薩和神仙是不吃水果的，那為什麼要供呢？水果，接果維意，叫大家相信因果，這個問題可以在佛學百問中找到。
6樓：竇弘益是文
最簡約的是不用佛龕，菩薩上首，財神下座。主供水果，水。每月初一，十五換供品，水等！
祝你好運！
7樓：昌新月戎泉
個人認為:用不用佛龕都可，供的水果快發蔫了就撤下,水1一3天換,供糖果也可以,上香至少每月初
一、十五要上香,也可擺三根香不點著放在桌上,財神與菩薩相隔點距離.
我家請了觀音和文財神，擺放在一張桌子上可以麼？
8樓：匿名使用者
在家居士如何設佛壇？
這是常常被人問起的問題。也就是說在家學佛需要設定佛堂嗎？如果需要，又應如何設定？
這要看各人的情況而定。如果住處很小，或者住於公家宿舍，與同事、同學等共住一室以及同住一棟房子，當然有所不便，那只有在定時課誦之際，暫以佛經代表佛像，置於相當的位置，不必設定香爐、燭臺，也不必供水、供花、燒香，僅於課誦前後，問訊、禮拜，以表示虔誠、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，當然可以設定共同的佛壇或佛堂；如果僅是自己一人虔誠學佛，則不可由於表現特殊，強設佛壇，而招惹大眾的怨憤。
如果全家之中，僅自己一人學佛，也當比照住於公家宿舍的辦法，否則會引起家庭的口角。不要由於學佛，而使家人對佛教產生惡感、鎮嫌。如果全家信佛、學佛，或者你是家長，或夫婦共同學佛，而家中尚有裕餘的空間或裕餘的房間，最好能夠設定佛壇或佛堂。
如果設定佛壇，應該選擇客廳的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背後不可臨窗，應當面對門窗，陽光充足，使人進門便可一目瞭然。佛壇是家庭的中心，要能產生安定力和安全感的作用。至於地理師所定的方位可以作為參考，但也不必拘泥、迷信。
只要不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床就好。在設立佛堂時，應選擇一間靜室，不是小孩、貓狗嬉戲出入之處；也不是會客、談笑、宴飲之處，而只是用於禮誦、禪修，不作其他用途。
如果家中原供有關公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時，不可由於信佛、學佛而把他們立即廢除，應該逐步進行。先將佛菩薩聖像安於正位，其他神像祖牌置於兩旁，不必另設香案、燭臺。因為一切善神、祖先都會護持三寶且親近三寶，供設佛菩薩聖像之後，他們也能成為三寶**，得到佛法的利益。
等到下次遷移佛壇和佛堂之時，便可把原先的神像視為古物而予以保藏。
至於祖牌可以移置於寺院的往生堂，家中並不需供奉。如果仍要供奉，則可置於佛像之下首或另移他處，改以較佛壇為小的祖壇，單獨供奉。例如寺院規模較大者，都會另設有往生堂，專供往生牌；寺院規模較小者，即以大殿佛壇的兩側供置長生牌和往生牌。
如此，既能對祖先表示慎終追遠的孝思，也能顯出對佛菩薩的崇高信仰，而此崇高信仰有別於慎終追遠的孝思。
家庭供奉佛菩薩聖像，不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛，以一菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛，任擇其一即可。
如果已經有了佛與菩薩的聖像，則置佛像在正中或後上方，菩薩像在兩側或在前下方，務必要使佛突出，以顯其尊貴。聖像的大小尺寸，應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱，不可太大或太小。如果聖像很小，且是以七寶所成，則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。
請購了佛菩薩的聖像之後，一般人大多崇尚舉行開光儀式。以佛教的觀點而言，開光儀式並不一定是必須之舉。因為佛菩薩像只是用來當作修行的工具，佛菩薩的感應遍在，而以聖像作為致敬的物件，若無聖像，便無可作為禮拜、供養和恭敬的物件。
通過類此的修行後，便能得到修行的利益和佛菩薩的感應；但最重要的是在於信心、虔敬心、恭敬心的感發，不在於聖像本身。所以，聖像是否開光並不重要。
在釋迦世尊住世的時候，因為佛去忉利天為母說法三個月，人間的**們思念佛院，所以，為其塑了像來供養，其中也沒有見到有關開光的記載。至後世，乃以經、像、法物、塔、寺等，代表著佛的住世、化世。不過隆重的儀式能使更多人起敬生信，所以後來漸漸地有了各種各樣的供養儀式，而開光就是其中的儀式之一。
因此，迄今，各寺院若新塑佛像，也都集合信眾舉行開光儀式。這猶如學校開學、公司行號開幕、建築物落成時所舉行的開幕剪綵等儀式一般，是為了慎重地向大眾宣告，所以舉行儀式。
至於個人在家庭供養佛菩薩的聖像時，並不需要昭告社會大眾，所以也不一定需要舉行開光儀式，只要以虔誠心、恭敬心將聖像安置供奉，然後以香、花、水果等供品供養，日日不輟，使其保持新鮮、整齊、清潔，就能顯出聖像所在的神聖氣氛，藉此以引發修行者的道心。
為了保持室內空氣新鮮，所燃的香，以精細、清香為原則，家庭佛堂一次以一炷香為宜，不要大把地燃燒香燭，以免造成室內空氣的混濁。香類以自然的檀香、沈香為佳品，不宜用化學香料或動物香料調製的線香、棒香。現代家庭的佛堂，可以電燈代替蠟燭，且應常常清理供桌、香爐、燭臺，換新供品，至少該保持沒有灰塵或枯萎腐爛的花果食物。
每天最好應該有定時的早晚課誦，至少早晚也須燒香、供水。外出之前，到家之時，也當先在佛前禮拜，以表示感謝、恭敬、繫念之心。
摘錄自聖嚴法師《學佛群疑》
9樓：封劍隱蒼穹
沒聽說他二位之間有什麼深仇大恨，貢一起應該沒關係吧
10樓：匿名使用者
最好不要放一起.敬幾柱香?好象每個地方都不同,還要分大拜小拜的.
11樓：黃泊淞
善哉！你讀《妙法蓮花經》，菩薩不計較那些的。一天一株香，一束花就好。重要是心誠，是行善。至於文財神......不瞭解
觀音菩薩和財神爺可以在一個桌上供奉嗎
12樓：佼琳怡戈昶
可以!觀音菩薩和財神爺可以在一個桌上供奉
.這裡是法師的具體講解，你看一下參考：http:
13樓：隱卉利珹
觀音菩薩供奉在右上方，財神在左下方！
盤子和盤子裡供奉的數量可隨意，最好擺三個牌子！貢品數量也擺三個吧！
香爐擺放在正對著菩薩的下方即可！
為表恭敬，上香最好磕頭，不過這是要誠心誠意的！一般現在家庭都以鞠躬來表達恭敬，這些只是形式上的，最重要的是誠心！
平時可多唸誦觀世音菩薩。
南無阿彌陀佛！
14樓：厚昭資簫
觀音菩薩和財神爺可以供在同一個房間裡，但菩薩的擺放位置應該是主位、尊位、上位，什麼方位沒有什麼講究。
如果是臥室，有條件的話，應該將觀音菩薩和財神爺供奉在佛龕裡。條件不具備，晚上睡眠時最好用東西遮蓋好。
阿彌陀佛！
哪位風水師傅幫我看一下 我家裡面的 觀音菩薩 和 財神爺 擺放位置對不對
15樓：aaa**王
家裡的可以這樣供養 正規開光了 就行了 不然不行的
開光是念誦**把神、佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。
燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是後人編寫的不準！一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱！3柱！更多
可以用瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣乾淨 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！
西瓜、桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到的！！一般水果都行 梨不行
香灰不能隨意扔掉的！要破財的！弄個大的容器留著，如果多了可以找個乾淨隱蔽的地方埋了最好！先要和佛說一聲，後唸誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰
家中觀音菩薩放坐西朝東和坐東朝西哪個位置好
16樓：心_如落花
家中觀音像的擺放位置與禁忌
一、觀音像請回家千萬不可以當貴重古董看待，而鎖在保險櫃內，這是最不恭敬的。否則會使家裡大小不平安心（孩子多感冒）。
二、神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。
三、觀音是佛教的神，慈悲為懷，戒殺生，最宜「坐西向東」，另外還有三不向：不向廁所、不向房門、不向飯桌。
四、祖先不宜與神平排，有的人把家裡的祖先牌位擺放在神桌上，與觀音財神等平排一起供奉，其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神難以相提並論，應該把祖先放在天神之下較為適宜。
五、觀音像的安放處不要在房間臥室內，以免晚上多夢。
六、觀音像不要一見到就買或請回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。
七、佛像「不能朝北」，平時做功課，比如唸佛號、打坐等等，都不能朝北。因為北向地獄，我們沒有那麼多能量往裡填。如門南開，則像坐北朝南；如門北開，則像坐南朝北。
不要在窗前、臥室、角落、臨近廁所、櫃子底層等處供奉。需要注意的是，觀音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放，如不能讓觀音菩薩對著衛生間。
八、觀音像不能把觀音和其它神像一起來供奉的，這樣是對觀音不尊敬，因為觀音是清淨無暇的，只吃素食，所以只能選擇用鮮花和水果供奉。
九、觀音像不要隨便丟棄於不潔淨的地方。
十、觀音像請回家後不管是否供在神桌或書桌、書櫥上，首先應該剪一張紅紙（紅色避邪）（7寸直徑）墊於佛座下，以示吉祥。
十一、觀音像如是以掛圖的形式，應該剪一張一元大小之紅紙貼在佛祖蓮座上或座位上，以示吉祥選初
一、十五、卯時）。
十二、觀音像的眼神、手指如有損壞應該及時修補重畫，否則家中罹患同樣的怪病。（例手指斷亦可用紅紙捲起來接好，若是身上裂開，至少用紅紙貼起來，或剪成手形補好）。
財神爺和菩薩能一起放嗎觀音菩薩和財神爺一起擺放可以嗎？
不能 最好分開供養 就是不用一個香爐就行 財神必須開光正規才行 不然是空殼 白燒香的 也不能對大門 佛像裡放 般若波羅蜜多心經 神像裡放 高上玉皇心印經 自己抄寫心經就行 放在像裡 封底 佛教開光儀軌 簡易彙編 先上香唱誦 南無香雲蓋菩薩摩訶薩 三稱 磬 木魚 稱聖號 南無本師釋迦牟尼佛 三稱 請聖...
財神爺和觀音菩薩不能擺一起嗎，財神爺和觀音菩薩不能擺一起嗎
最好不要供來在一起。菩薩是十法自界中的四聖bai法界，屬於出世du間的聖賢，而財神並沒有脫zhi 離輪迴只是六dao凡法界中的一個鬼仙而已，充其量屬於天人。怎麼可以與四聖法界的菩薩供在一起平起平坐呢。所以如果家裡條件許可最好是分開供養然後分別單獨設立香爐。但是如果家裡的空間實在是有限，供在一起也可以...
我家裡供奉著彌勒佛，韋馱菩薩和伽藍菩薩，但我店裡還想供奉財神
可以多做善事多積德 不供菩薩不供佛 因果報應輪迴轉 好人一生無災禍 可以的但要供奉文財神不要供奉武財神了因為伽藍菩薩就是武財神阿彌陀佛 我覺得可以 心善自然有好果 多行善事財源自然滾滾來 我家供奉西方三聖，伽藍菩薩和韋馱菩薩應如何擺放 正面看過去，西方三聖安置中間，伽藍菩薩安置左側，韋陀菩薩安置右側...