1樓:匿名使用者
留張銀行卡,想吃點什麼就買點什麼。 隨喜讚歎!南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩
2樓:匿名使用者
鬥包起來帶著出 阿彌陀佛
家裡財神爺跟觀世音菩薩應該怎麼擺放?
3樓:禾木由
如果家裡供奉
觀世音菩薩的話,觀世音菩薩供在中間,財神供在旁邊。
選擇佛像要面相豐潤,嘴角面帶笑容,做工精細,沒有損壞。拿佛像的時候要從神佛像的底座拿起,切不可拿住神佛像的頭部及手部。一定要選擇香爐,銅製的屬性為金,為富貴之意義,香爐的高度絕對不可以高過神佛像。
4樓:匿名使用者
如是坐北面南的方向,觀音在左(東),財神在右(西),要兩個香爐,正常是財神不可也觀音放在一個堂上供奉的!如果就只能在一起供奉也要是分兩個香爐。因為觀音是佛教。
財神是道教的天神。無論是佛像還是觀音像都要略大於(或高於)財神像!
另外觀音燒的香是觀音香。財神燒的是財神香。所以最好是分兩個香爐!
道教的財神:利市仙官、進寶天尊、納珍天尊、玄壇真君(即趙公明)、文財神比干、武財神關羽、偏財五路神(即戶神、灶神、土神、門神、行神。
佛教財神:北方多聞天王(財寶天王)、善財童子、五姓財神(即綠、白、紅、黃、黑財神
5樓:匿名使用者
財神和觀音菩薩是很多家庭或者飯店經常供奉的物品,可以保佑平安、財運大吉。但是如果這兩樣物品要是擺放在一起,可就有講究了,並不是可以隨意亂來的。
文財神有二,分為財帛星君,以及福祿壽三星。首先,觀音菩薩和財神不能供奉在一起。原因是觀音是大菩薩,是聖者,在十法界中位居第二。
十法界依次是:佛、菩薩、緣覺、聲聞、天道、修羅、人道、旁生、餓鬼、地獄。前四者為聖,已經了脫生死煩惱,後六者為凡,還在六道輪迴中輾轉。
財神在天道,在六凡之中,也沒有了脫生死。 觀音在西方極樂世界,輔助阿彌陀佛救度眾生,當然也可以保護居士及家人的平安,供奉觀音是居士的一個願望。 財神是古代的賢達之人,善於做生意,賺錢救濟窮苦百姓,故而生到天道。
居士供奉財神,是有發財的願望,是另一個願望。 觀音最宜「坐西向東」,此外,因為觀音清淨無暇以及戒暈腥,故此有三不向:一不向廁所;二不向房門;三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌,則大致不成問題了。 財神可以根據實際情況,在客廳東南北側都可以。 觀音和財神不要擺放在一起為妙,如果一起切記菩薩在中,財神在旁。
6樓:匿名使用者
財神招財, 家裡財神爺擺放位置的禁忌,平時擺放要注意這些!
7樓:伯楓雙秋芸
如果家裡供奉觀世音菩薩的話,就可以不用供財神了。佛氏門中,有求必應。求官位得官位,求男女得男女,當然也可以求錢財。
8樓:匿名使用者
不對!我也剛知道,已請觀音在在財神在右了
9樓:萌逗呀呵
財神爺一般擺在左邊,觀音菩薩擺在**位置。觀音是佛家,受萬民香火,財神爺是道教神仙,但不是家家都擺放的。
10樓:李國啊啊
菩薩應供奉在大廳正面牆中間,財神爺供奉在菩薩後面牆左下邊一點,要是財神爺沒開光的話也就沒必要擺放了.香爐設二個,燭臺一付.
11樓:寶蓮華
觀世音菩薩要放主位,還要放高一些。
12樓:清心浮萍
可以的,你看著舒服,菩薩和財神爺自然喜歡。
13樓:匿名使用者
愛咋擺就咋擺啊 現在誰還講究這啊
14樓:匿名使用者
通常都是擺在房間西邊的,不過要分開擺放才好,希望對你有所幫助
財神爺可以跟觀音菩薩放在一起敬嗎?可以共用一個香爐嗎
15樓:匿名使用者
可以 但是觀音菩薩最好放在稍微高一點、中間一點的位置。香爐可以用一個,上香的時候觀想供養十方三世一切諸佛菩薩、善神**
16樓:美景良辰
財神爺不可以跟觀音菩薩放在一起供奉。因為財神和佛教的教義不一樣,佛教的教義是捨得捨得,當你佈施的時候自然就得到財富,你不佈施不會有財富的。
佛教認為,財富應該從佈施這兒來,從這兒生福報。
財不是供個財神爺就可以的,供奉財神,反而還失去了生福報的機會。我們成天地就想錢哪、錢哪,那腦子老想錢,那錢能使我們生病。不是說錢被多少人摸了以後能生病,當我們想到錢的時候,實際上我們的很多病就會生出來了。
所以說沒錢的人,不要錢的人是沒有這種病的;要錢的人、摸錢的人都會有一種病。
財神爺的教化是打著一種妄想,而且是一種懶惰的想法,想什麼空中掉餡餅啊、守株待兔啊,等等,全是一種懶惰、想發財的想法,這是不正確的。
應該正確地想到怎樣增加財富,應該以法財為勝——佈施、做善事,這樣財產就會源源不斷地過來,這是正確的
財神爺應不應該供,供了以後還障我們的道。這個社會是大家的社會,一定要把你的財產拿出一部分服務於社會,服務於所有困難的人,這是我們做人在這個社會生存的道理。比如說你坐汽車、走路,那公路誰修的?
不是大家出錢修的嗎?等等的事情,所以這個社會是個集體的社會,我們應該服務於所有的大眾和眾生,不要吝嗇,這是我們的發財之道、修行之道。
17樓:匿名使用者
不可以,根本不是一個宗教的,再說佛教的話最好不要同時供奉兩尊佛
有一件事情很苦惱,每當我想到觀音菩薩時總想到觀陰菩薩,這是不是對菩薩的大不敬啊,我又想信佛,怎麼辦
18樓:放下吧執著
多拜佛,多懺悔,慢慢的就會好起來的。在下原來拜佛是都會對佛,菩薩有淫惡的念頭,但那不是您自己的念頭,您要知道,你要告訴自己魔王,我知道是你,你騙不了我的。多拜,業消了就會好起來的。
19樓:匿名使用者
你不信佛,就信地獄。總有一個適合你。
搬新家後總是感覺不順大事小事不斷,家裡請了觀音菩薩跟財神爺,把它們放在一起敬的,觀音菩薩跟財神爺是
20樓:匿名使用者
個人建議:一、既來之則安之,看風水的人多懂風水的人少,倒不如堅信現在放的就是最好的位置,相由心生,這樣的例子很多。人都是三時兩運,沒有誰總是一帆風順。
二、實在想改一下可以換個櫥櫃供奉。菩薩放中間,財神放在前方靠邊。然後是香爐花燈等。
21樓:aaa**王
觀音菩薩跟財神爺不能用一個香爐
22樓:宮秋英訾黛
地方狹小的話可以但要供得高些用紅布蓋住燒香時揭去晚上咱睡覺蓋住以表恭敬
23樓:百度使用者
方位不對。家宅有處犯衝。一清水風!
24樓:王傑
你太那個了,這些是不可以放在別人家得
財神爺擺右邊觀音菩薩擺左邊可以嗎
25樓:匿名使用者
換過來吧,應觀音菩薩擺右邊,財神爺擺左邊,因觀世音菩薩的階位比財神高,在佛教中右邊為尊敬、尊敬。
而最尊敬的擺放是觀世音菩薩擺中間,財神擺右側。
26樓:匿名使用者
1 不可以神佛不能混為一談,在一起供奉,既然真心信佛,皈依三寶,就不應該供奉皈依天神了
2觀音在左,所謂的左是佛的手左面
27樓:納蘭靜鑠
分開 沒事 別放在一起。。
家裡供奉財神和觀音一起擺放的時候應該面朝什麼方向
28樓:匿名使用者
財神和觀音不能同處一室,但是財神和佛是沒有衝突的,可以同處一室。佛像不要擺在窗前、臥室、角落、臨近廁所、櫃子底層等處供奉。需要注意的是,觀音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放,比如不能讓觀音菩薩對著衛生間。
佛像可以因地制宜地擺放,但最主要的一點是「不能朝北」,平時做功課,比如唸佛號、打坐等等,都不能朝北。因為北向地獄,我們沒有那麼多能量往裡填。
財神擺設 在中國傳統民間觀念中,認為財神是掌管天下財富的神祗;倘若得到他的保佑眷顧,便肯定可以財源廣進,家肥屋闊。因此很多人為求心安理得,往往會擺放財神的像在家裡,希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。
,但很多人均有同一疑問,便是民間流傳的財神有很多種類,到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多,但大致可分為文財神和武財神兩種。
1、文財神:文財神有二,分為財帛星君,以及福祿壽三星。
(1)財帛星君:他的外形很富態,是一個面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一隻金元寶,右手拿著寫上「招財進寶」的卷軸,面似富家翁。相傳他是天上的太白星,屬於金神,他在天上的職銜是「都天致富財帛星君」,專管天下的金銀財帛;所以,很多求財的人,對他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星:「福星」手抱小兒,象徵有子萬事足的福氣。「祿星」身穿華貴朝服,手抱玉如意,象徵加官進爵,增財添祿。
「壽星」手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象徵安康長壽。福祿壽三星中,本來只有「祿星」才是財神;但因為三星通常是三位一體,故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內,有這三星拱照,滿堂吉慶,撇開風水不談,單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。
擔任文職的,以及受僱打工的人均宜擺放或供奉文財神;至於那些經商做老闆,以及當兵當差從事武職的人,則應該擺放或供奉武財神。
2、武財神:武財神有二,一是黑口黑麵的趙公明,一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明:又名趙玄,是一位威風凜凜的猛將,趙公明這位武財神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公:關公原名關羽,字雲長,是三國時代的名將。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財進寶,護財避邪。
有一點必須注意,擺放文財神以及武財神的方向有異,必須分清楚!滿面祥和的文財神,不論是財帛星君,或是福祿壽三星均應向著自己屋內,而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!
至於威風凜凜的武財神則應面向屋外,或是面向大門,這樣一方面既可招財入屋,同時又可鎮守門戶,不讓外邪入侵。
3、神佛的座向
中國人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會裡,仍然有很多人儲存傳統的習俗,在家中擺放神桌,朝夕虔誠上香。
依照習俗,擺放神桌有些宜忌需要注意:
(1)神桌應向大門:神桌是應該正對大門,各位倘若不信,請看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門,便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外,其餘的則不需墨守成規;舉例來說,「關帝」以及「地主財神」是應該向著大門,其他則不必如此。
「關帝」是武財神,龍眉鳳目,手執青龍偃月刀,不單威武非凡,而且正氣凜然,令奸妖魔望而卻步,故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。「地主財神」,全名「五方五土龍神,前後地主財神」。
在中國傳統的社會裡,「地主財神」供奉在屋內,與供奉在大門外的「門口土地」,一內一外,作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉「門口土地」,因此屋內的「地主財神」便要身兼二職,必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,「關帝」與「土地財神」是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設:有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉,其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神,而關帝則是民間崇拜的英雄偶像;而且觀音慈悲為懷,戒殺生,而關帝則是嫉惡如仇,在血腥中建功立業!
故此把兩者擺放在一起供奉,確是格格不入。上面曾經提過,關帝宜向大門,但觀音不需如此。,觀音最宜「坐西向東」,此外,因為觀音清淨無瑕以及戒暈腥,故此有三不向:
一不向廁所;
二不向房門;(3)祖先不宜與天神平排:有些人家把祖先的牌位**擺放在神桌上,與觀音、關帝、黃大仙等平排,放在一起供奉。其實這並不適宜,因為祖先只是家神,與這些天神自難相提並論,我認為應該把祖先放在「天神」之下,那便較為適宜!
總括而言,拜神主要是人們要求心安理得,倘若作奸犯科,作傷天害理之事,那麼即使拜盡天下神仙,亦始終心中有愧,根本於事無補的!倘若行善積福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自會退避三舍的。
三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌,則大致不成問題了。
請注意,觀音吃素守齋,只宜用鮮花及水果供奉,因此倘若與其他神祗放在一起,那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
佛菩薩形象,一般建議供在上位,就是一開門一眼可以看到的位置。
當然,實際情況可以按您實際擺設來靈活變通,佛法圓融,都是可以的。說的很詳細,供您參考
財神爺和觀音菩薩不能擺一起嗎，財神爺和觀音菩薩不能擺一起嗎
最好不要供來在一起。菩薩是十法自界中的四聖bai法界，屬於出世du間的聖賢，而財神並沒有脫zhi 離輪迴只是六dao凡法界中的一個鬼仙而已，充其量屬於天人。怎麼可以與四聖法界的菩薩供在一起平起平坐呢。所以如果家裡條件許可最好是分開供養然後分別單獨設立香爐。但是如果家裡的空間實在是有限，供在一起也可以...
財神爺和菩薩能一起放嗎觀音菩薩和財神爺一起擺放可以嗎？
不能 最好分開供養 就是不用一個香爐就行 財神必須開光正規才行 不然是空殼 白燒香的 也不能對大門 佛像裡放 般若波羅蜜多心經 神像裡放 高上玉皇心印經 自己抄寫心經就行 放在像裡 封底 佛教開光儀軌 簡易彙編 先上香唱誦 南無香雲蓋菩薩摩訶薩 三稱 磬 木魚 稱聖號 南無本師釋迦牟尼佛 三稱 請聖...
給財神爺觀音菩薩上香上幾根給財神爺上香上幾根
燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜 72香譜的都是後人編寫 的不準！一般都是三根為一柱可以以3為基數6 9根就是2柱！3柱！更多可以用 瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶 綠茶都行 這樣幹 淨 神佛都可以受用的！就像水果不用打皮的！西瓜 桔子都是這樣一樣 供養 一樣可以受用...