1樓:福如金天金母
佛和菩薩,是一路。財神是一路。
如果一定要放在一起的話,左邊菩薩,中間阿彌陀佛,右邊是財神。
每位三根香,共九根。上果供。在下面也是可以的,一定要上果供。
財神吃什嗎都行。
2樓:小野貓餓了
可以方在一起!財神是伽藍菩薩!每天上三次香。每次三根!代表是佛。法。僧三寶
家裡有觀音菩薩和財神爺,應該怎麼擺放?
3樓:蕾
菩薩應供奉在大廳正面牆中間,財神爺供奉在菩薩後面牆左下邊一點,要是財神爺沒開光的話也就沒必要擺放了.香爐設二個,燭臺一付.
4樓:匿名使用者
財神和觀音菩薩是很多家庭或者飯店經常供奉的物品,可以保佑平安、財運大吉。但是如果這兩樣物品要是擺放在一起,可就有講究了,並不是可以隨意亂來的。
文財神有二,分為財帛星君,以及福祿壽三星。首先,觀音菩薩和財神不能供奉在一起。原因是觀音是大菩薩,是聖者,在十法界中位居第二。
十法界依次是:佛、菩薩、緣覺、聲聞、天道、修羅、人道、旁生、餓鬼、地獄。前四者為聖,已經了脫生死煩惱,後六者為凡,還在六道輪迴中輾轉。
財神在天道,在六凡之中,也沒有了脫生死。 觀音在西方極樂世界,輔助阿彌陀佛救度眾生,當然也可以保護居士及家人的平安,供奉觀音是居士的一個願望。 財神是古代的賢達之人,善於做生意,賺錢救濟窮苦百姓,故而生到天道。
居士供奉財神,是有發財的願望,是另一個願望。 觀音最宜「坐西向東」,此外,因為觀音清淨無暇以及戒暈腥,故此有三不向:一不向廁所;二不向房門;三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌,則大致不成問題了。 財神可以根據實際情況,在客廳東南北側都可以。 觀音和財神不要擺放在一起為妙,如果一起切記菩薩在中,財神在旁。
5樓:匿名使用者
財神招財, 家裡財神爺擺放位置的禁忌,平時擺放要注意這些!
6樓:花釐
我看香港一個講這種問題的節目,裡面也有一個觀眾問到她家裡有兩個菩薩,能不能一起供。裡面的**就舉了萬佛寺有很多菩薩被一起供奉也沒有什麼問題,然後**說是看自己心意的,可以憑自己的心意去供奉,但是不能隨便請走。還有開光跟不開光也沒有什麼大問題,因為只要有心意,就算不開光的菩薩或者佛像供奉久了也會有力量。
7樓:天街雨濛濛
一般是坐北朝南,這是指對著大門口。現在一般只要對著大門口幾可以了,這是財神。觀音一般要高一點,放的位置。
家裡財神爺跟觀世音菩薩應該怎麼擺放?
8樓:禾木由
如果家裡供奉
觀世音菩薩的話,觀世音菩薩供在中間,財神供在旁邊。
選擇佛像要面相豐潤,嘴角面帶笑容,做工精細,沒有損壞。拿佛像的時候要從神佛像的底座拿起,切不可拿住神佛像的頭部及手部。一定要選擇香爐,銅製的屬性為金,為富貴之意義,香爐的高度絕對不可以高過神佛像。
9樓:匿名使用者
如是坐北面南的方向,觀音在左(東),財神在右(西),要兩個香爐,正常是財神不可也觀音放在一個堂上供奉的!如果就只能在一起供奉也要是分兩個香爐。因為觀音是佛教。
財神是道教的天神。無論是佛像還是觀音像都要略大於(或高於)財神像!
另外觀音燒的香是觀音香。財神燒的是財神香。所以最好是分兩個香爐!
道教的財神:利市仙官、進寶天尊、納珍天尊、玄壇真君(即趙公明)、文財神比干、武財神關羽、偏財五路神(即戶神、灶神、土神、門神、行神。
佛教財神:北方多聞天王(財寶天王)、善財童子、五姓財神(即綠、白、紅、黃、黑財神
10樓:匿名使用者
財神和觀音菩薩是很多家庭或者飯店經常供奉的物品,可以保佑平安、財運大吉。但是如果這兩樣物品要是擺放在一起,可就有講究了,並不是可以隨意亂來的。
文財神有二,分為財帛星君,以及福祿壽三星。首先,觀音菩薩和財神不能供奉在一起。原因是觀音是大菩薩,是聖者,在十法界中位居第二。
十法界依次是:佛、菩薩、緣覺、聲聞、天道、修羅、人道、旁生、餓鬼、地獄。前四者為聖,已經了脫生死煩惱,後六者為凡,還在六道輪迴中輾轉。
財神在天道,在六凡之中,也沒有了脫生死。 觀音在西方極樂世界,輔助阿彌陀佛救度眾生,當然也可以保護居士及家人的平安,供奉觀音是居士的一個願望。 財神是古代的賢達之人,善於做生意,賺錢救濟窮苦百姓,故而生到天道。
居士供奉財神,是有發財的願望,是另一個願望。 觀音最宜「坐西向東」,此外,因為觀音清淨無暇以及戒暈腥,故此有三不向:一不向廁所;二不向房門;三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌,則大致不成問題了。 財神可以根據實際情況,在客廳東南北側都可以。 觀音和財神不要擺放在一起為妙,如果一起切記菩薩在中,財神在旁。
11樓:匿名使用者
財神招財, 家裡財神爺擺放位置的禁忌,平時擺放要注意這些!
12樓:伯楓雙秋芸
如果家裡供奉觀世音菩薩的話,就可以不用供財神了。佛氏門中,有求必應。求官位得官位,求男女得男女,當然也可以求錢財。
13樓:匿名使用者
不對!我也剛知道,已請觀音在在財神在右了
14樓:萌逗呀呵
財神爺一般擺在左邊,觀音菩薩擺在**位置。觀音是佛家,受萬民香火,財神爺是道教神仙,但不是家家都擺放的。
15樓:李國啊啊
菩薩應供奉在大廳正面牆中間,財神爺供奉在菩薩後面牆左下邊一點,要是財神爺沒開光的話也就沒必要擺放了.香爐設二個,燭臺一付.
16樓:寶蓮華
觀世音菩薩要放主位,還要放高一些。
17樓:清心浮萍
可以的,你看著舒服,菩薩和財神爺自然喜歡。
18樓:匿名使用者
愛咋擺就咋擺啊 現在誰還講究這啊
19樓:匿名使用者
通常都是擺在房間西邊的,不過要分開擺放才好,希望對你有所幫助
家裡有觀音菩薩和財神爺,應該怎麼擺放
20樓:匿名使用者
財神招財, 家裡財神爺擺放位置的禁忌,平時擺放要注意這些!
21樓:慎玉巧勇雀
我看香港一個講來
這種問題的自節目,裡面也有一個觀眾問到她家裡有兩個菩薩,能
不能一起供。裡面的**就舉了萬佛寺有很多菩薩被一起供奉也沒有什麼問題,然後**說是看自己心意的,可以憑自己的心意去供奉,但是不能隨便請走。還有開光跟不開光也沒有什麼大問題,因為只要有心意,就算不開光的菩薩或者佛像供奉久了也會有力量。
22樓:弭秀雲康丙
菩薩應供奉在大廳正面牆中間,財神爺供奉在菩薩後面牆左下邊一點,要是財神爺沒開光的話也就沒必要擺放了.香爐設二個,燭臺一付.
23樓:姓連枝貢冬
阿彌陀佛,家中有財神和觀音菩薩,最好供在同樣高的地方,分兩個位置放最內佳,口
口,財神要放在比人容坐位置高的地方,文財神面向門內,不能放在人坐的對面,放在你坐對面有口嘴,放在你坐相順的地方,放點幹茶葉和平果,保估你招財,順利進財。觀音菩薩最好用紅布把下面墊比較乾淨,放上幹茶葉和幾個平果永保平安,阿彌陀佛。因我家是佛,有緣才回答,阿彌陀佛
24樓:赤蓮真人
不要面對面就好......要麼放一起,要麼就供奉一位,財神需要放財位上。
25樓:與花同寂
隨便放,菩薩不跟你計較這個問題。
26樓:靈柩素問
再去弄個孔老夫子像
您家就佛道儒濟濟一堂了
家裡財神爺跟觀世音菩薩應該怎麼擺放
27樓:蒙季呼偲
財神和觀音菩薩是很多家庭或者飯店經常供奉的物品,可以保佑平安、財運大吉。但是如果這兩樣物品要是擺放在一起,可就有講究了,並不是可以隨意亂來的。
文財神有二,分為財帛星君,以及福祿壽三星。首先,觀音菩薩和財神不能供奉在一起。原因是觀音是大菩薩,是聖者,在十法界中位居第二。
十法界依次是:佛、菩薩、緣覺、聲聞、天道、修羅、人道、旁生、餓鬼、地獄。前四者為聖,已經了脫生死煩惱,後六者為凡,還在六道輪迴中輾轉。
財神在天道,在六凡之中,也沒有了脫生死。
觀音在西方極樂世界,輔助阿彌陀佛救度眾生,當然也可以保護居士及家人的平安,供奉觀音是居士的一個願望。
財神是古代的賢達之人,善於做生意,賺錢救濟窮苦百姓,故而生到天道。居士供奉財神,是有發財的願望,是另一個願望。
觀音最宜「坐西向東」,此外,因為觀音清淨無暇以及戒暈腥,故此有三不向:一不向廁所;二不向房門;三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌,則大致不成問題了。
財神可以根據實際情況,在客廳東南北側都可以。
觀音和財神不要擺放在一起為妙,如果一起切記菩薩在中,財神在旁。
28樓:譚問萍少能
如果家裡供奉觀世音菩薩的話,觀世音菩薩供在中間,財神供在旁邊。
不過,常言道,佛氏門中,有求必應。求官位得官位,求男女得男女,當然也可以求錢財。如果你對觀世音菩薩很有信心的話,就可以不用供財神了。譬如能求皇帝辦事,比求縣官更加有用不是嗎?
29樓:和竹霜鵾
如是坐北面南的方向,觀音在左(東),財神在右(西),要兩個香爐,正常是財神不可也觀音放在一個堂上供奉的!如果就只能在一起供奉也要是分兩個香爐。因為觀音是佛教。
財神是道教的天神。無論是佛像還是觀音像都要略大於(或高於)財神像!
另外觀音燒的香是觀音香。財神燒的是財神香。所以最好是分兩個香爐!
道教的財神:利市仙官、進寶天尊、納珍天尊、玄壇真君(即趙公明)、文財神比干、武財神關羽、偏財五路神(即戶神、灶神、土神、門神、行神。
佛教財神:北方多聞天王(財寶天王)、善財童子、五姓財神(即綠、白、紅、黃、黑財神
30樓:因緣法
以主次論,觀世音菩薩在主位,財神在側位。
因為觀世音菩薩是等覺大菩薩,是法王子,故放尊位。財神,為**,在側位。
31樓:匿名使用者
財神招財, 家裡財神爺擺放位置的禁忌,平時擺放要注意這些!
32樓:法藏
面對供桌從左到右,,財神,,觀世音菩薩
33樓:匿名使用者
財神擺設
在中國傳統民間觀念中,認為財神是掌管天下財富的神祗;倘若得到他的保佑眷顧,便肯定可以財源廣進,家肥屋闊。因此很多人為求心安理得,往往會擺放財神的像在家裡,希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。
,但很多人均有同一疑問,便是民間流傳的財神有很多種類,到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多,但大致可分為文財神和武財神兩種。
1、文財神:文財神有二,分為財帛星君,以及福祿壽三星。
(1)財帛星君:他的外形很富態,是一個面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一隻金元寶,右手拿著寫上「招財進寶」的卷軸,面似富家翁。相傳他是天上的太白星,屬於金神,他在天上的職銜是「都天致富財帛星君」,專管天下的金銀財帛;所以,很多求財的人,對他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星:「福星」手抱小兒,象徵有子萬事足的福氣。「祿星」身穿華貴朝服,手抱玉如意,象徵加官進爵,增財添祿。
「壽星」手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象徵安康長壽。福祿壽三星中,本來只有「祿星」才是財神;但因為三星通常是三位一體,故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內,有這三星拱照,滿堂吉慶,撇開風水不談,單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。
擔任文職的,以及受僱打工的人均宜擺放或供奉文財神;至於那些經商做老闆,以及當兵當差從事武職的人,則應該擺放或供奉武財神。
2、武財神:武財神有二,一是黑口黑麵的趙公明,一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明:又名趙玄,是一位威風凜凜的猛將,趙公明這位武財神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公:關公原名關羽,字雲長,是三國時代的名將。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財進寶,護財避邪。
有一點必須注意,擺放文財神以及武財神的方向有異,必須分清楚!滿面祥和的文財神,不論是財帛星君,或是福祿壽三星均應向著自己屋內,而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!
至於威風凜凜的武財神則應面向屋外,或是面向大門,這樣一方面既可招財入屋,同時又可鎮守門戶,不讓外邪入侵。
3、神佛的座向
中國人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會裡,仍然有很多人儲存傳統的習俗,在家中擺放神桌,朝夕虔誠上香。
依照習俗,擺放神桌有些宜忌需要注意:
(1)神桌應向大門:神桌是應該正對大門,各位倘若不信,請看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門,便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外,其餘的則不需墨守成規;舉例來說,「關帝」以及「地主財神」是應該向著大門,其他則不必如此。
「關帝」是武財神,龍眉鳳目,手執青龍偃月刀,不單威武非凡,而且正氣凜然,令奸妖魔望而卻步,故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。「地主財神」,全名「五方五土龍神,前後地主財神」。
在中國傳統的社會裡,「地主財神」供奉在屋內,與供奉在大門外的「門口土地」,一內一外,作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉「門口土地」,因此屋內的「地主財神」便要身兼二職,必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,「關帝」與「土地財神」是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設:有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉,其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神,而關帝則是民間崇拜的英雄偶像;而且觀音慈悲為懷,戒殺生,而關帝則是嫉惡如仇,在血腥中建功立業!
故此把兩者擺放在一起供奉,確是格格不入。上面曾經提過,關帝宜向大門,但觀音不需如此。,觀音最宜「坐西向東」,此外,因為觀音清淨無瑕以及戒暈腥,故此有三不向:
一不向廁所;
二不向房門;(3)祖先不宜與天神平排:有些人家把祖先的牌位**擺放在神桌上,與觀音、關帝、黃大仙等平排,放在一起供奉。其實這並不適宜,因為祖先只是家神,與這些天神自難相提並論,我認為應該把祖先放在「天神」之下,那便較為適宜!
總括而言,拜神主要是人們要求心安理得,倘若作奸犯科,作傷天害理之事,那麼即使拜盡天下神仙,亦始終心中有愧,根本於事無補的!倘若行善積福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自會退避三舍的。
三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌,則大致不成問題了。
請注意,觀音吃素守齋,只宜用鮮花及水果供奉,因此倘若與其他神祗放在一起,那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
室內擺放財神爺應該向哪個方位，家裡財神爺應該掛什麼方位
滿面祥和的文財神，不論是財帛星君還是福祿壽三星，均應向著自己屋內，而不應向著屋外，向外有向屋外送財的意思。威風凜凜的武財神，則應面向屋外，或面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。文財神 文財神分為財帛星君 福祿壽三星兩種。財帛星君的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦...
財神爺觀音釋伽木尼關公個人住宅擺放位置
最好只要供一尊 多了也無所謂 釋迦摩尼佛居中 釋迦摩尼佛左側供觀音 右側財神 關公左右隨便 並且你要知道供菩薩的真正含義 天天拜他是沒有用的 供釋迦摩尼 摩尼是仁慈的意思 你仁慈 釋迦摩尼才會保佑你 觀音是慈悲的意思 只有你用慈悲的心關懷他人 觀音才會真正保護你 財神供的是春秋時的范蠡 他七次聚財 ...
供觀音菩薩財神爺供品有什麼，其意思
香花燈水果和樂 佛教供品表法 偈 智尊 佛教供品六供養，香花燈水果和樂 供品本義表恭敬，論其涵義則表法 香表學佛之信心，深表五分法身香 戒定慧香解脫香，還有解脫知見香 花表有果必有因，種下佛因結佛果 燈表般若之智慧，又表捨身救眾生 燃燒自己空無我，心燈點明度有情 能破無邊之黑暗，茫茫苦海指路燈 水錶...