1樓：顧楊瑩
說明外在客觀條件雖然會影響到個體，但是主觀意志才具有決定性作用。若此心向蓮，保持本心不變，則可以出淤泥而不染，若失其本心，不能自持，則隨波逐流，近墨而黑。
短文讚揚蓮花，出淤泥而不染的高貴品質，實則是作者思想情懷的抒發和現實生活中有人卻認為成豬者赤，近墨
2樓：一輩子
這兩種都有道理，我比較傾向於第二種，因為現在生活複雜多變，容易被外界所**，身邊有什麼人就容易把自己變成什麼人
短文讚揚蓮花"出淤泥而不染"的高貴品質，實則是，作者思想情懷的抒發，可現實生活中，卻有人卻認為『』
3樓：愛情睡酣睡
應該是周敦頤的《愛蓮說》，和孟母三遷之見的比較，還是要用到辯證法的一些基本知識，事物的根本性質是由矛盾的佔主導的一方決定，外在的條件是通過這個內部途徑來影響事物的，當然這是外部條件。只要事物本質不變，外部也是沒有辦法的
本文讚揚蓮花「出淤泥而不染」的高貴品質，實則是作者思想情懷的抒發；可現實生活中，有人卻認為「近朱者
4樓：劉秀恩s閆學峰
近朱者赤，近墨者黑，強調的是環境對人的影響；而本**調的是自身追求與修養的問題。一個是外因，一個是內因，內因起主要決定作用。
閱讀下面的文字，回答問題。 愛蓮說 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐
5樓：顏5鎦踉
1．（1）多（2）洗滌（3）很少
2．（1）自唐朝以來，世上的人很愛牡丹。
（2）（至於）愛牡丹（的人），那當然（就）很多了。
3．引人注意和思考，突出作者的寫作目的。
4．「略」。
5．「略」。
「出淤泥而不染」的高貴品質，可現實生活中，有人卻認為「近朱者赤近墨者黑」對這兩種觀點，你是怎樣看待
6樓：吾道以一貫之
蓮的品質高潔，所以可以出淤泥而不染，一般的情況還是要遠離淤泥。
居塵不染塵，乃極品也，其次避之，再次染之，再次隨之，再次墮之迷之，下下次為身墮其中染及他人也！
******************************一滴淨水與一滴墨水相遇，成為兩滴墨水。
一杯淨水與一滴墨水相遇，成為一杯髒水。
。。。。。。
太湖之水與一滴墨水相遇，太湖水不變矣。
大海之水與一滴墨水相遇，大海之水依然。
因其能容，方有其不染。
心同此理，有容成其大，成其不染。
7樓：芥子—幸福滿園
兩者都對
「出淤泥而不染」說明個人可以規避社會大環境的某些不良風氣，「近朱者赤近墨者黑」則說明在大環境中選擇能互相認同、互相影響的朋友的重要性。
8樓：小錦蓮蓮
生命只是荷葉上的露珠。
沒有自我，只能被沾染；有了自我，又要如何維持自我？
在水中的荷葉，沒有在水中。
這看起來是矛盾的，但事實上卻是成立的，在看似光滑的荷葉上有這蠟晶體，它把荷葉與水隔離了。
荷葉和水完全不和嗎？荷葉上的水珠把它上面的塵埃洗去。
荷的根深深的紮在泥溏當中，它的葉、它的花擁抱著陽光雨露。
我們不會知道自己是那株荷，還是那顆露珠。
荷者挺立池中，泥給養、露洗塵；水者滌洗塵埃，歸於大地山河。
做到出淤泥而不染不容易，做到同光和塵者不容易，近朱者赤近墨者黑卻是人之常性。
生命只是荷葉上的一顆露珠。凝聚、沾染、滑落、歸池。
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蓮花表法有三義。
一是其出淤泥而不染，代表佛法在世間，不離世間覺；煩惱生死之苦，成就了佛法，修行佛法，即可轉煩惱為菩提，轉染識為清淨智慧。
二是蓮藕中空外有，代表佛法真空妙有、空有不二的核心教義；不能離開永珍去另尋一個空，也不能內心守住一個「空」的境界而不入世度生。
三是蓮花開時即是蓮實長時，表示佛法對因果關係的理解，即因即果。對於世間法而言，種瓜得瓜，種豆得豆，因果不虛；對於自性而言，即因即果；對於出世間法而言，心作心是，唸佛當下即是佛。
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蓮風字字清，蓮想句句明。蓮身不著水，蓮步菩提行。
蓮事生生事，蓮香柔柔住。蓮心大自在，蓮花是淨土。
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周敦頤以蓮喻君子，頗有儒風，這或許是宋元年間佛儒交融的結果。
用儒修身，以釋治心，拳拳服膺，不敢有絲毫懈怠，目的正在於，至於理而達於道。
人若生而完美，那誰都是坐於荷花上的菩薩、佛祖。
9樓：康平街到站了
出淤泥而不染必須形成自己的信仰和道德操守，而一個人沒有可靠的信仰和道德操守往往近朱者赤近墨者黑。
10樓：匿名使用者
1）出淤泥而不染，
那是因為在淤泥裡呆的時間不夠長，在泥裡泡長了什麼藕都得爛。（有人好說是抬槓了）
或者染了的都沒出來，
亦或者染了，也出來了，可人們都認為它本來就是那樣。
2）近朱者赤近墨者黑：
a近b，b近c，c近d……x近y，y近z，z近a，那麼，要麼世人要麼全黑，要麼全赤，顯然不可能。
11樓：匿名使用者
我覺得兩個結合才完美，555
12樓：匿名使用者
要一分為二的看，前者更側重於個人的因素，後者考慮環境的影響
13樓：嗚呼呼的笑
我同意第二，我認為做到出淤泥而不染是極其困難的事，一個人的習慣往往會取決於他的周邊環境，因為在一個班集體中我們需要一種學習氣氛，這是必須的，有了良好的學習氣氛，那些不喜歡學習的同學會跟隨其他同學一起學習，但是一個班集體沒有良好的學習氛圍，整個班級烏煙瘴氣，那麼班級中好的同學會一定程度受到影響。
個人觀點
愛蓮說閱讀
14樓：宋齊
愛蓮說水陸草木之花，可愛者甚蕃：晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝；香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂：菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
短文讚揚蓮花出淤泥而不染的高貴品質
我個人認為蓮花的 出汙泥而不染 是它特別的品質，所有的花並不是都像蓮花般，擁有這樣的品質，所以才存在 近朱者赤,近墨者黑 這個相對廣泛的現象 反過來說，近朱者未必赤，近墨者未必黑 最重要的是個人修養及操守，對事物的把持 周圍，外在的環境會對個人有影響，但不是絕對影響 個人的態度才是核心 在看待這兩個...
出淤泥而不染什麼意思，出淤泥而不染是什麼意思
出自周敦頤的 愛蓮說 是說蓮花雖然是從淤泥中長出來的，但是他長大後並不會沾染淤泥的汙垢，仍舊純潔不凡 就是不受外界的影響保持清白 形容高士潔身自好，不與世俗同流合汙 出淤泥而不染，常用於形容荷花。出處 宋 周敦頤 愛蓮說 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。意思是 生長在淤泥中，而不被汙泥所汙染。...
出淤泥而不染，濯清漣而不妖的意思
出淤泥而不染，濯清漣而不妖 的意思是 蓮花從汙泥中長出來，卻不受到汙染，在清水裡洗滌過但是不顯得妖媚。這句話寫出了蓮花身處汙泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗 潔身自愛和天真自然不顯媚態的可貴精神，通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。蓮花從汙泥...