夫婦有意兩相求,情意未通兩地愁,萬事逢秋陳大吉,婚姻夙世不須煤,是什麼意思啊,求解

2021-05-22 15:51:46 字數 5654 閱讀 8925

1樓:匿名使用者

雖然夫妻倆人分隔兩地,但兩個人的心還是連在一起,只要到了秋天就萬事大吉大利,也不需要旁人相助兩夫妻也能團圓一起

萬事逢秋陳大吉 是成大吉吧。

2樓:小美中醫坊

不要沒事找事,夫妻恩愛就跟著感覺走

文學中的愛情與現實中的婚姻 5

3樓:哆啦貓兒

文學中的愛情,**與生活,但是高於生活,因為文學作品,是需要文學上的昇華與修飾的,有些東西是憑藉與作者主動的想象發展,他可以完全不符合現實生活,卻滿足人心中的某些慾望和未完成的想法。而現實中的,是要牽扯到很多事情的,財產,孩子,工作……沒有了工作怎麼辦,財產如何分割等等,都是很現實的,也是很普遍的,這樣普遍的事情拿到文學中,就有點太平淡了,因為現實生活就是這樣。

4樓:大禿貓

文學是源於生活超越生活的.

這方面的觀點沒有.只是清醒的明白.文學和生活.是兩回事.得區分開

5樓:週末的夜好黑

文學是濃縮現實生活的,就像電視電影一樣,告訴大家生活中有這些現象,但並不是人人都這樣的。

中國古代有哪些文學作品反映婚姻問題

6樓:棲月樓主

《詩經》

「娶妻如之何,必告父母」、「娶妻如之何,匪媒不得」(《齊風•南山》)。《墉風•柏舟》寫一個女子要求婚姻自主遭到父母干涉時所發出的誓辭:「髧彼兩髦,實維我儀。

之死矢靡它。母也天只,不諒人只。」《周南•桃夭》祝願新娘出嫁後能善於處理與家人的關係。

《鄭風•女曰鶏鳴》寫了一對夫妻之間美好和樂的生活。《邶風•綠衣》,妻因妾得寵而失位。衛風•氓》和《邶風•穀風》,充滿了對負心人的控訴,怨恨和責難,是《詩經》棄婦詩的代表作。

《儀禮·士昏禮》

士人婚禮具體的要求和流程。

漢樂府《焦仲卿妻》,這個應該很熟悉吧,高中課文。《上山採蘼蕪 》,被拆散的夫妻偶遇的對話,「長跪問故夫,新人復何如?新人雖言好,未若故人姝。顏色類相似,手爪不相如。」

《世說新語》中很多,不贅述。

唐詩宋詞

專門寫婚姻的不是很多,且由於抒情特質,所寫大略出於理想。但能體現婚姻問題的詩句很多,徵人思婦、客子空床云云,不一而足。另外,宋代女詞人朱淑真因婚姻生活不幸,詞作多涉婚姻問題。

唐傳奇李娃傳、鶯鶯傳等

戲曲《西廂記諸宮調》,關漢卿《救風塵》、《竇娥冤》等,王實甫《西廂記》,白樸《牆頭馬上》,鄭光祖《倩女離魂》,喬吉《兩世姻緣》,南戲《張協狀元》、《宦門子弟錯立身》、《荊釵記》,高明《琵琶記》,湯顯祖《牡丹亭》及諸種改作。

**《金瓶梅》,三言二拍:《喬太守亂點鴛鴦譜》、《賣油郎獨佔花魁》、《杜十娘怒沉百寶箱》、《通閨闥堅心燈火》、《李將軍錯認舅》、《蔣興哥重會珍珠衫》《姚滴珠避羞惹羞》、《酒下酒趙尼媼迷花》、《顧阿秀喜舍檀那物》、《趙司戶千里遺音》、《徐茶酒乘亂劫新人》、《兩錯認莫大姐私奔》、《滿少卿飢附飽揚》等等,《醒世姻緣傳》,李漁《妒妻守有夫之寡,懦夫還不死之魂》、《療妒羹》、《鶴歸樓》、《合影樓》,《紅樓夢》。

7樓:匿名使用者

古代詩歌總集《詩經》

蘭陵笑笑生《金瓶梅》

王實甫《西廂記》

曹雪芹《紅樓夢》

湯顯祖《牡丹亭》

西周生《醒世姻緣傳》

李汝珍《鏡花緣》

孔尚任《桃花扇》

陳端生《再生緣》

元雜劇《玉鏡臺》《琵琶記》《縐梅香》

8樓:匿名使用者

太多啦!數不盡啊!詩經國風中有很多,漢樂府、唐傳奇、宋元戲曲,明清話本**裡都有很多很多,隨意翻開一本隨手拈來,三言二拍反映主要明代人婚姻觀念金錢觀念。

9樓:匿名使用者

還有一部很重要的文學作品:《孔雀東南飛》.

10樓:一片蚱蜢舟

漢武帝時代陳阿嬌的《長門賦》、東漢時期卓文君司馬相如的《鳳求凰》《白頭歌》以及後來的數字詩。

11樓:匿名使用者

《氓》《詩經·衛風》

婚姻意味著什麼?

12樓:手機使用者

文學家認為:婚姻是愛情的歸宿,是心與心的交匯,情與情的交融;數學家認為:婚姻是1+1>2的學問,屬生物進化論範疇;哲學家認為:

婚姻是兩個個體結合成一個整體,從此他們成為一個小團體……。據《辭源》記載:「論其男女之身,謂之嫁娶,指其好合之際,謂之婚姻。

「又言:「婿之父為姻,婦之父為婚,……婦之父母,婿之父母,相謂為婚姻。」也就是說,婚姻有兩重含義:

一是嫁娶,男婚女嫁,成為一家人;二是聯姻,男女雙方的父母結為親家,從此多了一門親戚。馬克思主義認為:婚姻是男女兩性之間建立夫妻關係的結合形式,也是一種社會關係。

在社會主義制度下,婚姻是社會主義的法律關係,其特點是實行一夫一妻制,男女雙方地位與權利平等,互相扶養,瞻老育幼。由此看來,婚姻意味著責任,夫婦雙方對家庭對子女的責任。你有了三重身份,為人夫(妻),為人子(女),為人父(母),這三重身份的維繫靠的就是婚姻。

你不再是只會在父母身邊撒嬌,飯來張口,衣來伸手的孩子了,你要承擔起一家之長或家庭主婦的責任,要為家庭的收入與支出操心,為家庭的未來規劃;你有責任保護你的配偶及家人,維持著配偶、老人及子女的和諧與安定;你每天要為自己的配偶及子女準備好飯菜,衣食住行事事在心……。「為什麼要承擔這麼多的責任?我不想結婚了!

」——常聽到有些年輕人說氣話。這是不負責任的表現。一個有道德水準的人,也是個有責任感有事業心的人。

勇敢地承擔起你的責任吧,這樣的人才可以稱得上是個頂天立地的人!其次,婚姻意味著義務。責任與義務是個統一的整體,要承擔責任,必須履行義務。

夫妻之間的義務包括:共同生活,相互扶養(扶助瞻養);在感情的基礎上,相互愛撫及交流;配偶及子女生病,對方有義務陪同診治及照料;配偶的父母生病或行動不便,對方也有義務去照看。你們倆已融為一體,為自己也為配偶活著,這也是你的義務啊!

婚姻是一所學校!即將步入婚姻殿堂的年輕人,你要學習的知識太多了——夫婦之間相處的藝術、婚姻心理學、兩性關係學識是首先要學習的;懷孕了,要學習孕期生理心理學、孕產期營養保健學,還有育兒常識等等;孩子快上學了,要了解學齡前教育、兒童生長各期教育等知識……。不斷地用知識充實自己,你將不斷成熟,在人生的道路上得心應手遊刃有餘。

抱怨「婚姻是愛情的墳墓」的人,就是因為你不善於學習啊!專家認為:婚姻有五期,即:

蜜月期、矛盾期、裂痕期、磨合期、平穩過渡期。如何使自己的婚姻順利地渡過這五期,處處有學問呀!用熱情去灌溉,用寬容去理解,用理智去除錯,在學習中成熟——這就是維繫婚姻的四**寶!

即將步入婚姻殿堂的年輕人,你們準備好了嗎?祝你們婚姻美滿,幸福快樂,永浴愛河!

結合徐志摩張愛玲文學怎樣看待愛情婚姻家庭

13樓:一撮帥

浪漫,情趣,瑣碎,平淡。前兩個是徐志摩風格,後兩個是張愛玲風格,你加一起,就能結婚了。當然,要先滿足了法定年齡。

14樓:洛麗塔愛希特勒

徐志摩眼中的愛情是神聖而美好的,是充滿了浪漫的情調和靈魂的互通的,婚姻是這樣的愛情的一個歸宿,一個載體,有這樣實質的愛情存在的婚姻才是美滿的,真正的幸福。

張愛玲,我想它在內心裡也期待這樣的愛情,可是卻不大相信,覺得生活的現實性和殘酷性幾乎抹殺了這樣愛情的可能性,即便有也很難堅持得住。婚姻就更摻雜了更多複雜的因素,多時屈從與現實的需求的。

15樓:絲妮姆卡

徐志摩文學中的愛情婚姻家庭觀是理想化的,神聖、美好、浪漫、心靈相通。

張愛玲文學中的愛情婚姻家庭觀是虛無化的,現實、平淡、複雜、充滿懷疑。

至於應該怎樣看待愛情婚姻家庭,前兩者的態度均為我所不取。

倒是李香山的那句話頗含人生真義:「婚姻怎麼選擇都是錯的,長久的婚姻就是將錯就錯。」

而這個將錯就錯如果是抱怨或忍耐,就是不幸;如果是包容和憐惜,就是幸福。

一個不懂文學的人,想學習看些什麼書好?

16樓:榭惠

不懂科學是無知 不懂歷史是愚蠢 !

17樓:白皮兒點心

文學其實不是什麼特別高深的東西,平常閱讀的報紙雜誌都是寬泛的文學形式。可以先從個人興趣出發選擇看一些書籍。有些名著也被改編成電影,可以先看看電影,感興趣的話可以選擇書籍閱讀。

如果是想作為專業學習的話,那就先閱讀一些文學史吧,瞭解大致的脈絡,文學史中會提及一些著名,可以選擇閱讀,但是文學史相對枯燥一些。

閱讀書籍的話:外國文學類簡奧斯汀的書籍相對淺顯容易產生閱讀興趣,一些現當代的作品都可以作為入門選擇。中國的話,選擇範圍更廣闊,現當代的作為入門選擇都可以激發閱讀興趣。

18樓:匿名使用者

麥田裡的守望者 平凡的世界 失控

楊絳先生的婚姻為什麼如此讓人羨慕,有哪些值得學習的經營之道?

19樓:一見郭襄誤此生

以下都是值得學習的經營之道。

1、為他傾心勇敢尋愛

2023年春天,楊絳從東吳大學考入清華大學。與錢鍾書第一次見面時,楊絳面容白皙,身材窈窕,落落大方,而錢鍾書,著藍布大褂戴老式眼鏡,氣質儒雅,蔚然而深秀。這次的匆匆一見,兩人並未交談,但彼此印象深刻。

誰知卻有人傳楊絳已經有男朋友,錢鍾書已訂婚的訊息。錢鍾書寫信約楊絳見面。見面後,錢鍾書第一句話說:

「我沒有訂婚。」楊絳亦回他:「我也沒有男朋友」。

那一刻,他們互相凝望,他的眼睛裡閃耀著熱烈的光芒,而她的目光亦堅定果敢。楊絳不安的心突然就平靜了,她知道,他竟然和她心意相通。

2、與他相互扶持共同成長

好的婚姻除了門當戶對,也要夫妻二人共同進步才能長久。而楊絳與錢鍾書,志趣相投,性格相似,讀書、寫作、研究文學深居簡出,追求平淡的生活,相互扶持卻又有自己的追求。

楊絳寫劇本,寫**,翻譯經典,夫妻二人,琴瑟和絃,怡然自得。她與錢鍾書在精神上的高度契合,讓他們恩愛多年,是彼此生命中最值得交流信賴的伴侶。

20樓:匿名使用者

楊降先生的婚姻為什麼如此令人羨慕,是有些值得學習的經營之道,首先懂得尊敬對方,夫妻也是需要互相尊敬的,懂得互相溝通,互相包容存小意求大同……

21樓:匿名使用者

楊絳先生經營愛情之道不但令人羨慕而且值得我們學習和效仿的。首先我們要不斷學習和修養自己,來提高和純潔自己,從言行舉止上和做事行為上約束自己,懂的包容和理解對方,婚姻夲是**之樹,要想融為一體就要排異融合成交織,才能使婚姻之樹開花結果。

22樓:愛吃肉的胖柯

因為本身錢學森就是一個很好的男士啊

23樓:匿名使用者

溫柔大度,知書達禮,懂得照顧家人,心平氣和,為人謙讓。

24樓:

楊絳與錢老先生的婚姻讓所有

人羨慕,關鍵是他們相互的信任,挾持,鼓勵,用時間去證明,用言語溫暖彼此,用行動關懷對方。楊絳與錢老先生的婚姻讓所有人羨慕,關鍵是他們相互的信任,挾持,鼓勵,用時間去證明,用言語溫暖彼此,用行動關懷對方。

25樓:伱昰莪專屬陽光

就是相敬如賓,共同學習共同進步。因為他們有共同的愛好,那麼應該共同話題很多,過日子的過程中吵架也是難免的,他們也是人,你經歷的他們也全都會經歷,不用羨慕別人。自己好好經營自己的婚姻,有矛盾時要爭取儘早解決,不能冷戰拖著,很傷感情。

可以找人訴苦,但是別指望別人可以給你解決問題,總之心往一處使,你們也能過成別人羨慕的樣子

愛恨兩相忘是那首歌的歌詞,「落水有意,流水無情」是哪首古風歌裡的歌詞,前面還有一句「若是回憶 」什麼的,是一首兩人對唱歌曲

歌曲bai 倆倆相望 歌手 辛曉du琪 電視劇 倚天屠zhi龍記 拈朵微笑的dao花 想一番人世版變換 到頭來輸贏又何妨權 日與月共消長 富與貴難久長 今早的容顏老於昨晚 眉間放一字寬 看一段人世風光 誰不是把悲喜在嘗 海連天走不完 恩怨難計算 昨日非今日該忘 浪滔滔人渺渺 青春鳥飛去了 縱然是千古...

對花兩無語物我兩相忘什麼意思物我兩相忘人情自相知什麼意思

多少次的跌跌撞撞 多少次的懵懵懂懂。終有略悟 雖佛曰 前世五百次的回眸,才換得今生的轉身。可轉身卻又不曾相識,又何來緣分。雖說緣自天定,份乃人為。許漢文與白素貞能為之,因有斷橋再遇。可還不是水漫金山之後而兩相隔。梁山伯與祝英臺能為之,因那是女追男,隔重紗矣,可還不是生死兩不見而化蝶飛。牛郎織女能為之...

湖光秋月兩相和什么意思,湖光秋月兩相和什麼意思

所謂湖光瀲灩,月色撩人,相得益彰,遙相呼應,擱到男歡女愛裡面還蠻應景的,具體的更多意境請你們自己細品,我就不多說了。湖光秋月兩相和什麼意思 意思是 秋夜明月清輝,遍灑澄淨湖面。望洞庭唐代 劉禹錫 湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠,盤裡一青螺。譯文秋夜明月清輝,遍灑澄淨湖面,湖面平靜無風...