怎樣寫關於《荷花水鳥圖朱耷 的欣賞作文

2021-05-24 21:13:42 字數 4235 閱讀 5808

1樓:匿名使用者

你是常德市一中的學生麼?

我也有同樣的作業,字數都一樣。。

2樓:匿名使用者

我也有相同的作業,這個東西謝謝拉!

我國古代八大山人是指那幾位?

3樓:匿名使用者

其實不是幾個滴復說

「八大山人」制

為清代著名書畫家朱耷的別號。朱耷是明宗室寧獻王朱權後裔,中晚年,在書畫作品款署中多使用「八大山人」,直至去世。關於「八大山人」一號的含義有多種釋法:

陳鼎在《八大山人傳》中說:「八大者,四方四隅,皆我為大,無大於我也。」張庚在《國朝畫徵錄》中稱:

「或曰,山人固高僧,嘗持八大人覺經,因以為號。」又有專家認為「八大山人」這一別號和朱耷的出身與棄僧還俗有關:「八」指寧王朱權第八代孫;「大」與「耷」同聲,表明自己是第八代子孫耷,現在歸宗了。

除 以「八大山人」為號,朱耷還有「釋傳綮」、「刃庵」、「雪個」、「個山」、「驢」、「驢屋驢」等法名和別號。

4樓:淚

中國古代八大山人並抄不是襲指八個人,而是指朱bai耷,朱耷號八大山du人。

朱耷(1626—約zhi1705),明末清初畫dao

家,中國畫一代宗師。本名由桵,字雪個,號八大山人、個山 、驢屋等,漢族,江西南昌人。明寧王朱權後裔。

明亡後削髮為僧,後改通道教,住南昌青雲譜道院。擅書畫,花鳥以水墨寫意為主,形象誇張奇特,筆墨凝鍊沉毅,風格雄奇雋永;山水師法董其昌,筆致簡潔,有靜穆之趣,得疏曠之韻。擅書法,能詩文。

存世作品有《水木清華圖》、《荷花水鳥圖》等。

5樓:彥華生

朱耷來(約2023年—約2023年)明末清初畫家源,明朝宗室。號八大山人,又號雪個、個山 、入屋、驢屋等,入清後改名道朗,字良月,號破雲樵者,南昌(今屬江西)人 。明亡後削髮為僧,後改通道教,住南昌青雲譜道院。

繪畫以大筆水墨寫意著稱,並善於潑墨,尤以花鳥畫稱美於世。在創作上取法自然,筆墨簡煉,大氣磅礴,獨具新意,創造了高曠縱橫的風格。

6樓:手機使用者

八大山人是一個人,明末朱耷。

清代的八大山人是指八位畫家。是否正確?

7樓:殺了佛祖我成佛

錯誤,八大

抄山人是明末

清初畫家朱耷的別號。

朱耷(1626—約1705),明末清初畫家,中國畫一代宗師。本名由桵,字雪個,號八大山人、個山 、人屋、道朗等,漢族,江西南昌人。他是明太祖朱元璋第十七子朱權的九世孫。

明亡後削髮為僧,後改通道教,住南昌青雲譜道院。擅書畫,花鳥以水墨寫意為主,形象誇張奇特,筆墨凝鍊沉毅,風格雄奇雋永;山水師法董其昌,筆致簡潔,有靜穆之趣,得疏曠之韻。擅書法,能詩文。

他的作品往往以象徵手法抒寫心意,如畫魚、鴨、鳥等,皆以白眼向天,充滿倔強之氣。筆墨特點以放任恣縱見長,蒼勁圓秀,清逸橫生,不論大幅或小品,都有渾樸酣暢又明朗秀健的風神。章法結構不落俗套,在不完整中求完整。

存世作品有《水木清華圖》、《荷花水鳥圖》等。

八大山人是幾個人啊

8樓:凮起雲湧

八大山人是明末清初畫家朱耷的別號,朱耷字刃庵,號八大山人他是明太祖朱元璋第十七子朱權的九世孫,本是皇家世孫。

明亡後削髮為僧,成了亡命之徒,後改通道教,住南昌青雲譜道院。擅書畫,花鳥以水墨寫意為主,形象誇張奇特。

筆墨凝鍊沉毅,風格雄奇雋永,山水師法董其昌,筆致簡潔,有靜穆之趣,得疏曠之韻。擅書法,能詩文,用墨極少。

9樓:藍色殊俟

朱耷(1626—約1705),明末清初畫家,中國畫一代宗師。本名由桵,字雪個,號八大山人、個山 、驢屋等,漢族,江西南昌人。明寧王朱權後裔。

明亡後削髮為僧,後改通道教,住南昌青雲譜道院。擅書畫,花鳥以水墨寫意為主,形象誇張奇特,筆墨凝鍊沉毅,風格雄奇雋永;山水師法董其昌,筆致簡潔,有靜穆之趣,得疏曠之韻。擅書法,能詩文。

存世作品有《水木清華圖》、《荷花水鳥圖》等。

10樓:匿名使用者

朱耷(1626~1705),譜名朱統筌,明朝寧王朱權的後代,中國明末清初著名畫家,僧人。江西南昌人,南昌寧王朱權之後,明亡後出家,因嘗持八大人覺經,故又號八大山人。

朱耷擅花鳥、山水,其花鳥承襲陳淳、徐渭寫意花鳥畫的傳統。發展為闊筆大寫意畫法,其特點是通過象徵寓意的手法,並對所畫的花鳥、魚蟲進行誇張,以其奇特的形象和簡練的造型,使畫中形象突出,主題鮮明,甚至將鳥、魚的眼睛畫成「白眼向人」,以此來表現自己孤傲不群、憤世嫉俗的性格,從而創造了一種前所未有的花鳥造型。

其畫筆墨簡樸豪放、蒼勁率意、淋漓酣暢,構圖疏簡、奇險,風格雄奇朴茂。他的山水畫初師董其昌,後又上窺黃公望、倪瓚,多作水墨山水,筆墨質樸雄健,意境荒涼寂寥。亦長於書法,擅行、草書,宗法王羲之、王獻之、顏真卿、董其昌等,以禿筆作書,風格流暢秀健。

11樓:錢塘江畔大金球

八大山人就是一個人,他叫朱耷。八大山人是他的號。

朱耷(1626—約1705),明末清初畫家,中國畫一代宗師。本名由桵,字雪個,號八大山人、個山 、驢屋等,漢族,江西南昌人。明寧王朱權後裔。

明亡後削髮為僧,後改通道教,住南昌青雲譜道院。擅書畫,花鳥以水墨寫意為主,形象誇張奇特,筆墨凝鍊沉毅,風格雄奇雋永;山水師法董其昌,筆致簡潔,有靜穆之趣,得疏曠之韻。擅書法,能詩文。

存世作品有《水木清華圖》、《荷花水鳥圖》等。

為什麼要叫八大山人呢?

其實朱耷的字、號、別名特別多,他原名朱由桵,又名朱耷,號八大山人、雪個、個山、個山驢、人屋、良月、道朗等。後做道士,居「青雲譜」。入清後隱其姓名,削髮為僧時取法名傳綮,字刃庵,用到康熙庚甲(2023年)55歲。

號雪個始於41歲,用到55歲。號個山始見於46歲,直到59歲,他還有驢、驢屋、人屋等號,驢款最早見於56歲,最晚是58歲。人屋、驢屋同時使用,60歲以前使用的字,號尚有法堀、掣顛、純漢、綮雪衲、臥屋子、弘選等。

朱耷為僧名,「耷」乃「驢」字的俗寫,至於八大山人號,乃是他棄僧還俗後所取,始自59歲,直至80歲去世,以前的字均棄而不用。其於畫作上署名時,常把「八大」和「山人」豎著連寫。前二字又似「哭」字,又似「笑」字,而後二字則類似「之」字,哭之笑之即哭笑不得之意。

他一生對明忠心耿耿,以明朝遺民自居,不肯與清合作。他有詩「無聊笑哭漫流傳」之句,以表達故國淪亡,哭笑不得的心情。

朱耷六十歲時開始用「八大山人」署名題詩作畫,他在署款時,常把「八大山人」四字連綴起來,彷彿象「哭之」、「笑之」字樣,以寄託他哭笑皆非的痛苦心情。其弟朱道明,字秋月,也是一位畫家,風格與乃兄相近,而且還要粗獷豪放。他的書畫署名為牛石慧,把這三個字草書連寫起來,很象「生不拜君」四字,表示了對滿清王朝誓不屈服的心情。

他們兩兄弟署名的開頭,把個朱字拆開,一個用「牛」字,一個用「八」字。這樣隱姓埋名,可謂用心良苦。

12樓:

八大山人,是一個人,即朱耷(約1626一約1705),清初畫家。其人生似乎是個謎

。生於明朝天啟六年,是明宗室後裔,傳為明寧潘朱權孫弋陽王奠土監的七世孫。他23歲時出家為僧,40餘歲還俗,其佯狂玩世,瘋瘋顛顛,一生大半世以鬻書賣畫為衣食,以冷逸空靈的筆墨和孤傲不群的形象,來宣洩他滿腔的悲憤和家國之痛。

所署八大山人,後人目之為「哭之笑之」,足見他胸中的悲痛與無奈。八大山人卒年為康熙44年(即公元2023年),享年80歲,一說81歲

13樓:

一個人八大山人名字叫朱耷,是江西南昌人,為明寧獻王朱權九世孫,乃清初畫壇「四僧」之一。至於八大山人號,乃是他棄僧還俗後所取,始自59歲,直至80歲去世。關於「八大山人」一號的含義有多種釋法:

1、張庚在《國朝畫徵錄》中稱:「或曰,山人固高僧,嘗持八大人覺經,因以為號。」

2、陳鼎在《八大山人傳》中說:「八大者,四方四隅,皆我為大,無大於我也。」

3、也有人認為「八大山人」這一別號和朱耷的出身與棄僧還俗有關:「八」指寧王朱權第八代孫;「大」與「耷」同聲,表明自己是第八代子孫耷,現在歸宗了。

4、作為他在明滅亡後,國毀家亡,心情悲憤,落髮為僧的隱痛寄意:他在畫作上署名時,常把「八大」和「山人」豎著連寫。前二字又似「哭」字,又似「笑」字,而後二字則類似「之」字,哭之笑之即哭笑不得之意。

他有詩「無聊笑哭漫流傳」之句,以表達故國淪亡,哭笑不得的心情。

14樓:匿名使用者

哈哈,當然是一個人啦.八大山人(1626——1705),原名朱耷,又名朱道朗,號良月,八大山人是他晚年的文號。他是明太祖朱元璋第十六子寧王朱權的後裔。

15樓:野棠花落匆匆

你以為是幾個人,三(山)個?

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